أحكام التجويد في القرآن(18) - أحكام التجويد في القرآن(18) - أحكام التجويد في القرآن(18) - أحكام التجويد في القرآن(18) - أحكام التجويد في القرآن(18)
المقطوع والموصول
بدايةً وجب التنبيه أننا نتكلم في هذا الدرس عن رسم الكلمات في المصحف الشريف...وذلك لا ينفي الإتيان بأحكام التجويد إن وجدت كإدغام وخلافه . المقطوع : كل كلمة قرآنية فصلت عما بعدها رسما مثال - حيث ما - من سورة البقرة اينما وجدت وهذه الكلمة حيث ما من المواضع المتفق على قطعها اي يستطيع الوقف على حيث ولكن لا نبدأ بـ ( ما )
الموصول : كل كلمة قرآنية اتصلت بما بعدها رسما مثل ( اّماذا كنتم تعملون ) بسورة النحل وهذه الكلمة من المواضع المتفق على وصلها نصلها بـ ( اذا ) ولكن نقف على الالف الممدودة اي في نهاية الكلمة
حكم المقطوع والموصول
حكم المقطوع والموصول اي حكم الوقف على المقطوع والموصول اوجب العلماء على القارئ معرفة المقطوع والموصول وجوبا صناعيا
الهدف من معرفة المقطوع والموصول
والهدف من معرفة المقطوع والموصول حتى يعرف القارئ كيف يقف على المقطوع في حال الوقف في حال انقطاع النفس او الامتحان وعلى الموصول حال انقضائه فلا يجوز الوقف على الموصول الا حال انقضائه
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.
1- (أنْ لا) أن مفتوحة الهمزة ساكنة النون مع لا النافية تقطع (أنْ) مفتوحة الهمزة ساكنة النون عن (لا) النافية في عشرة مواضع وهي : (حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق – أن لا يقولوا على الله إلا الحق) كلاهما بالأعراف, و(أن لا ملجأ من الله إلا إليه) بالتوبة, و(أن لا إله إلا هو – أن لا تعبدوا إلا الله) كلاهما بهود. و(أن لا تشرك بي شيئا) بالحج, و(أن لا تعبدوا الشيطان) بسورة يس, و(أن لا تعلوا على الله)بالدخان, (أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً) بسورة الممتحنة, و(أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ) بسورة القلم, ووقع الخلاف في وضع واحد وهو قوله تعالى : (أن لا إله إلا أنت سبحانك) فكتب في بعض المصاحف بالوصل وفي البعض الآخر بالقطع
وما عدا ذلك فموصول نحو : (ألا تزر وازرة) بسورة النجم.