شــمــس الإســــلام تـــشـــرق علأى أرض الــجــزيـــرة الـــعـــربـــيـــة ....
شــمــس الإســــلام تـــشـــرق علأى أرض الــجــزيـــرة الـــعـــربـــيـــة .... - شــمــس الإســــلام تـــشـــرق علأى أرض الــجــزيـــرة الـــعـــربـــيـــة .... - شــمــس الإســــلام تـــشـــرق علأى أرض الــجــزيـــرة الـــعـــربـــيـــة .... - شــمــس الإســــلام تـــشـــرق علأى أرض الــجــزيـــرة الـــعـــربـــيـــة .... - شــمــس الإســــلام تـــشـــرق علأى أرض الــجــزيـــرة الـــعـــربـــيـــة ....
شــمــس الإســــلام تـــشـــرق علأى أرض الــجــزيـــرة الـــعـــربـــيـــة ....
كان أبو بكر رضي الله عنه صديقاً للحبيب صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وكان يعرف أمانته وصدقه وأخلاقه العذبة المباركة .. وما هي إلا سنوات حتى أشرقت شمس الاسلام على أرض الجزيرة وتنزّل الوحي على الحبيب صلى الله عليه وسلم فكانت خديجة رضي الله عنها أول من أسلمت من النساء وكان أبو بكر أول من أسلم من الرجال ... وما هي الا لحظات حتى خرج أبو بكر يدعو الكون كله ليذوق طعم الايمان الذي ذاقه.
- فإن من ذاق عرف ومن اعرف اغترف - فاستجاب لدعوته ستة من العشرة المبشرين بالجنة ... بل وأسلم أهل بيته وأولاده كلهم .
فوُلدت عائشة رضي الله عنها في الاسلام وخرجت الى الدنيا فوجدت نفسها بين أبوين كريمين مؤمنين بل وجدت نفسها ابنة لخير الناس بعد الرسول صلى الله عليه وسلم.
تقول عائشة رضي الله عنها : لم أعقل أبويّ إلا وهما يدينان الدِّين .
(سير أعلام النبلاء).
فنشأت في أحضان هذين الابوين الكريمين وترعرعت في ظل البستان الذي غُرست أشجاره في تربة الايمان وسُقيت بماء الوحي فكان أبوها كالدوحة الباسقة التي يُستظل بظلها وكالشجرة المباركة ذات القطوف الدانية التي تُؤتي أكلها كل حين بإذن ربها .
وكان أبواها يلاحظان بركتها التي فاح عبيرها ولكن لم يخطر ببالها أبداً أنها ستصبح في يوم من الايام زوجة سيد الانام صلى الله عليه وسلم واماّ للمؤمنين في كل زمان ومنارة للعلم في كل زمان ومكان .
ولكن الله عزوجل إذا أراد شيئاً فإنه يقول له : كُن فيكون.
هذه زوجتك في الدنيا والأخرة ... - هذه زوجتك في الدنيا والأخرة ... - هذه زوجتك في الدنيا والأخرة ... - هذه زوجتك في الدنيا والأخرة ... - هذه زوجتك في الدنيا والأخرة ...
هذه زوجتك في الدنيا والأخرة ...
ولقد كان زواج النبي صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها بوحي من السماء فلقد رآها في منامه ثلاث ليالٍ وكان جبريل عليه السلام يأتيه بصورتها ويقول له : هذه زوجتك في الدنيا والأخرة ... ويا لها من كرامة لأمنا عائشة رضي الله عنها .
عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أُريتك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سَرَقَة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك . فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه . فأقول إن يك هذا من عند الله يُمضه " .
(متفقٌ عليه). { سَرَقَة : القطعة}.
وعن أبي مليكة عن عائشة :أن جبريل جاء بصورتها في خرقة من حرير خضراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :"هذه زوجتك في الدنيا والآخرة".
عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما توفيت خديجة ، قالت خولة بنت حكيم ابن الاوقص – امرأة عثمان بن مظعون ، وذلك بمكة - : يا رسول الله ألا تتزوج ؟
قال :" من " .
قالت: إن شئت بكراً وإن شئت ثيباً ؟
قال : "فمن البكر ؟".
قالت :ابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر .
قال : " فمن الثيب ؟" .
قالت : سودة بنت زمعة ، آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه .
قال : "فإذهبي فإذكريهما عليّ".
فجاءت فدخلت بيت أبي بكر ، فوجدت أم رومان أم عائشة فقالت : ياأم رومان ، ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة ، أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة .
قالت : وددت ، انتظري أبا بكر ، فإنه آتٍ ، فجاء أبو بكر فقالت :يا أبا بكر ، ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة ، أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة .
فقال: هل تصلح له ، إنما هي بنت أخيه ؟ فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ،
فقال :" ارجعي إليه فقولي له : أنت أخي في الاسلام ،وأنا أخوك ، وابنتك تصلح لي".
فأتت أبا بكر فقال : ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء فأنكحه (وأنا يومئذ ابنة ست سنين).
(الهيثمي في المجمع).
• لقد أدركت خولة حاجة البيت النبوي الشريف إلى ما يملأ الفراغ ، ويسد الثغرة ، حناناً وحباً وإشفاقاً وكانت خولة بحكم نضوجها وبُعد نظرها وعمق إيمانها ، تحيط بالظروف النفسية والاجتماعية والزمنية التي تستقطب صاحب الرسالة صلى الله عليه وسلم فقالت بعد درس وتفكير لتعرض على رسسول الله صلى الله عليه وسلم الزواج .
ولعل خولة في عرضها هذا كانت تهد\ف الى من يقوم على رعاية الأسرة وتدبير شؤون البيت من خلال سودة وعلى رأب صدع القلب الشريف من خلال عائشة ، وتوثيق العروة بالمصاهرة بين النبي صلى الله عليه وسلم والصدّيق رضي الله عنه .
• قال الامام الذهبي : وكان تزويجه بها إثر وفاة خديجة فتزوج بها وبسودة في وقتٍ واحد ثم دخل بسودة فتفرّد بها ثلاثة أعوام حتى بنى بعائشة في شوال بعد واقعة بدر فما تزوج بكراً سواها .
ففروا الى الله .... - ففروا الى الله .... - ففروا الى الله .... - ففروا الى الله .... - ففروا الى الله ....
ففروا الى الله ....
هكذا جاء الوحي بصورتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بأنها زوجته في الدارين ...
وظلت عائشة رضي الله عنها على الرغم من صغر سنها – تحلم باللحظة الخالدة التي تدخل فيها بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لتكون زوجة لسيد الاولين والاخرين وأماً للمؤمنين في كل وقتٍ وحين ..
• وفي تلك المرحلة الصعبة اشتد ايذاء المشركين بأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم حتى أشار عليهم بالهجرة الى المدينة المنورة فنزلوا في رحاب الانصار الذين تبوءوا الدار والايمان ... وبعد فترة يسيرة أذن الله عز وجل للرسول صلى الله عليه وسلم بالهجرة الى المدينة ليُقيم فيها للاسلام دولة في تلك التربة المباركة ...
الهجرة المباركة .... - الهجرة المباركة .... - الهجرة المباركة .... - الهجرة المباركة .... - الهجرة المباركة ....
الهجرة المباركة ....
ولما تم اتخاذ القرار الغاشم بقتل النبي صلى الله عليه وسلم نزل إليه جبريل بوحي ربه - تبارك وتعالى – فأخبره المشركين بمؤامرة قريش ، وأن الله قد أذن له في الخروج ، وحدد له وقت الهجرة قائلاً: لا تبت هذه الليلة في فراشك الذي كنت تبيت عليه . (ابن هشام ، وزاد المعاد).
وذهب النبي صلى الله عليه وسلم في الهاجرة إلى بيت أبي بكر رضي الله عنه ليبرم معه مراحل الهجرة ، قالت عائشة رضي الله عنها : بينما نحن جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة ، قال قائل لأبي بكر : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنعاً في ساعة لم يكن يأتينا فيها ، فقال أبو بكر : فداء له أبي وأمي ، والله ما جاء به في هذه الساعة الا أمر .
قالت : فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن ، فأذن له ، فدخل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "أخرج مَن عندك" . فقال أبو بكر : إنما هم أهلك ، بأبي أنت يا رسول الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"نعم".
(أخرجه البخاري في المناقب).
وبعد ابرام خطة الهجرة رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته ينتظر مجيء الليل .
أما أكابر مجرمي قريش فقضوا نهارهم في الإعداد لتنفيذ الخطة المرسومة التي أبرمها برلمان مكة (دار الندوة) صباحاً.
وقد كان ميعاد تنفيذ تلك المؤامرة بعد منتصف الليل ، فباتوا متيقظين ينتظرون ساعة الصفر ، ولكن الله غالب على أمره ، بيده ملكوت السماوات والارض يفعل ما يشاء ، وهو يجير ولا يجار عليه ، فقد فعل ما خطب به الرسول صلى الله عليه وسلم فيما بعد : "وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين" .(الأنفال : 30) .