تجمع اعضاء الوحدات نت على الفيسبوك - تجمع اعضاء الوحدات نت على الفيسبوك - تجمع اعضاء الوحدات نت على الفيسبوك - تجمع اعضاء الوحدات نت على الفيسبوك - تجمع اعضاء الوحدات نت على الفيسبوك
تجمع اعضاء الوحدات نت على الفيسبوك
قام بانشاء الموقع 3 من الاعضاء النشطين في المنتدى http://www.facebook.com/home.php?sk=...3&view=members
عدد الاعضاء لحد الان فيها بحدود 100 منهم اكثر من 10 من اداريي ومشرفي المنتدى
ندعوكم للمشاركة فيه فقط وضع لايك او اعجبني في اعلى الصفحة
ونتمنى ان تكون المواضيع هادفة وليتقي الله كل من يكتب هناك
رغم علمنا ان الفيسبوك لا يوجد فيها سقف للحرية
فنرجو الله الا يسيء من يكتب فيها لاحد
ولنتذكر قوله تعالى
وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
واستحلف بالله من ينضم الى المجموعة يقرا ويطبق ما يقراه الان
آداب الكلام
خلق الله الإنسان في أحسن تقويم، وشقّ له سمعهوبصره، وزوده بمعجزة العقل وآتاه وسائل التعلم والاكتساب قال تعالى:
وأمر الله تعالى المسلم بمراعاة أقواله كما يراعي أعماله، ولهذا قيل " من عدّ كلامه من عمله قلّ كلامه".
وأمره أن يقول الحق الذي يرضيه، وأنيراقبه عند كل كلمة تخرج من فيه، وقد ورد في الحديث الصحيح قوله:
إن الرجل يتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيهويبها في النار سبعين خريفا. وإن الرجل يتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظنّ أنتبلغ ما بلغت فيرفع بها في عليّينرواهالترمذي.
هذه قيمة الكلام في الاسلام، حتى لقد صار المسلم يتورع في النطقكما يتورع في المأكل والمشرب، فيجتنب اللغو وما لا طائل وراءه كما يجتنب المحرماتوالشبهات.
كيف لا يكون ذلك وهو يتمثل قوله تعالى: مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)ق. وقوله: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمتمتفقعليه.
قال أحدهم:
وتجنّب الفحشاء لا تنطق بها ما دمت في جدّ الكلاموهزله
واحبس لسانك عن رديء مقالة وتوقّ من عثر اللسان وزله
وبين أيديناباقة من آداب الكلام نبسطها كما يلي:
1 »»اختيار أجمل الكلام، وأحسن الألفاظ، أثناء مخاطبةالناس، كما يختار أطايب الطعام، والرد على ما يسمعه منهم بلباقة وتهذيب.
وعن ابن عمرما قال: قال رسول الله: لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله تعالى فإنّ كثرة الكلام بغير ذكرالله تعالى قسوة للقلب وإنّ أبعد الناس من الله تعالى القلب القاسيالترمذي.
عن ابن عمرما عنالنبيقال: إنّ الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلفبالله أو ليصمتمتفق عليه.
وعنه أنه سمع رجلا يقول: لا والكعبة،فقال ابن عمر: لا تحلف بغير الله فإني سمعت رسول اللهيقول: من حلف بغير الله فقد كفر أو أشركرواهالترمذي.
16 »»الزاماللسان كثرة الاستغفار كلما بدر منه سيئة أو صدرت عنه خطيئة.
عن حذيفةقال: شكوت الى رسول اللهذربلساني فقال: أين أنت من الاستغفار؟ إني لأستغفرالله كل يوم مائة مرة. رواه ابن ماجه وابن السني.
17 »»مراقبة اللسان وحفظه، وحبسه وكفه عن المهلكاتوالمحرمات التالية:
أ»»الكذب في الجد والهزل، فهو من أعظم الذنوب وأشدالكبائر.
ب»»الغيبة وهيذكر أحد بما يكره، وهي تدل على نقص فاعلها وخسة نفسه وقلة مروءته.
ت»»النميمة وهي نقل الأحاديث السيئةللإيقاع بين المتحابين وهي تدل على خبث النفس وضعتها وأنانيتها.
ث»»المراء والجدال العقيم، وقيلوقال، والخوض فيما لا طائل منه ولا ثمرة بعده.
ج»»تزكية النفس، والاعتداد بها، والتحدث عن أعمالهاومناقبها وأمجادها ومآثرها.
ح»»اللعان والسباب والفحش والشتم والطعن والولوغ في أعراضالناس وسمعتهم همزا ولمزا.
خ»»ذم أي شيء، واحتقار أي مخلوق، والدعاء على أيأحد.
د»»كثرة المزاح،وإضحاك الآخرين، حتى تصير عادة تسقط المهابة، وتذهب بالحياء.
ذ»»السخرية من الناس، والاستهزاءبضعفائهم، وتنقيص أقدارهم، والحط من مكانتهم.
ر»»المبالغة في المدح، والتكريم والتعظيم، حتى يصير تملقاونفاقا.
عن عقبة بن عامرقال: قلت يا رسول الله ما النجاة؟
قال: أمسك عليك لسانك، ليسعك بيتك، وابك على خطيئتك. رواه الترمذي.
وعن سفيان بن عبداللهقال: قلت يا رسول الله حدّثني بأمر أعتصم به. قال: قل ربي الله ثم استقم. قلت: يا رسول الله ما أخوف ما تخاف عليّ؟فأخذ بلسان نفسه، ثم قال: هذا. رواه الترمذي.
-------------------------------------------------
ألم يحدث مرة أن أحرجك شخص ما في مجلس عام بكلمة جارحة؟
أو ربما سخر منك.. بأي شيء وإن كان صغيراً.. بلباسك أو كلامك.. أو أسلوبك
فدافَع عنك شخص ما.. فشعرتَ بامتنان عظيم له.. لأنه كأنما أمسك بطرف ثوبك عندما دفعك غيرك إلى هاوية
مارس هذه المهارة مع الآخرين.. وسترى لها تأثيراً ساحراً
*******
لو دخلت على شخص وأقبل ولده يحمل طبقاً في طعام.. لكنه استعجل قليلاً فكاد أن يقع الطبق على الأرض.. فانطلق الأب عليه ثائراً.. لماذا العجلة ؟ كم مرة أعلمك؟
فاحمرَّ وجه الولد واصفرَّ
فقلت أنت: لا.. بل فلان بطل.. رجُل.. ما شاء الله عليه يحمل كل هذا لوحده.. ولعله استعجل لأن هناك أغراض أخرى أيضاً
أي امتنان سيشعر به الغلام لك
هذا مع الصغار.. فما بالك مع الكبار؟
*******
لو أثنيتَ على زميل في اجتماع.. بعدما صبّوا عليه وابلاً من اللوم
أو أثنيت على أحد إخوانك.. بعدما انكبّ الإراد الأسرة عليه معاتبين
شاب أحرجه شخص بسؤال أمام الناس: بَشَّرْ يا فلان.. كم نسبتك في الجامعة؟
بالله عليك.. هل هذا سؤال يسأله عاقل أمام الناس؟
فانقلب وجه الشاب متلوناً.. فأنقذته قائلاً بلطف: لماذا ياأبا فلان.. هل ستزوّجه؟!! أو عندك وظيفة له؟ أو
فضحكوا ونُسي السؤال
أو لو عاتبه على دنوِّ معدله الدراسي.. فقلت: يا أخي لا تلمه.. تخصصه صعب.. لكن سيشد حيله إن شاء الله
*******
كان عبد الله بن مسعود.. يمشي مع النبي عليه السلام
فمرا بشجرة فأمره النبي أن يصعدها ويحتزَّ له عوداً يتسوك به
فرقى ابن مسعود وكان خفيفاً.. نحيل الجسم.. فأخذ يعالج العود لقطعه فأتت الريح فحركت ثوبه وكشفت ساقيه.. فإذا هما ساقان دقيقتان صغيرتان فضحك القوم من دقة ساقيه
فقال النبي عليه السلام: ممّ تضحكون؟!.. من دقة ساقيه؟.. والذي نفسي بيده إنهما أثقل في الميزان من أُحد
*******
كسب محبة الناس فرص يقتنصها الأذكياء
إذا هبت رياحك فاغتنمها فإن لكل خافقة سكون
الله يعطيك العافيه يا محمد ما قصرت كفيت ووفيت فلك كل الشكر ...
الهدف من الجروب ان شاء الله تجميع ولم شمل الوحداتيه على الفيسبوك وخصوصا بعد كثره انشاء الجروبات في الفيس بوك ...
اذا اداره نادينا مفككه احنا ما بدنا زيهم .