ان في الخلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر لما ينفع الناس وما انزل الله من السماء ماءا فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لا يات لقوم يعقلون
"ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء ماءٍ فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون"
ولو يرى الذين ظلموا ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب
"ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب"
وراؤا العذاب
"ورأوا العذاب"
ولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون
"أولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون"
إذ تبرأ الذين اتبِعوا من الذين اتبَعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبَعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لاتعلمون وإذا قيل لهم إتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ءابائنا أولوا كانوا ءاباءهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صمم بكم عمي فهم لا يعقلون يا ايها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم إن الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم أولئك إشتروا الضلاله بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار
ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقاً على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدولونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موصٍ جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خيرٌ له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرءان هدىً للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فاليصمه ومن كان مريضاً أو على سفرٍ فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون وإذا سألك عبادى عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان فاليستجيبوا لي وليؤمنوا به لعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالئن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بلأثم وأنتم تعلمون
التصحيح :
فمن شهد منكم الشهر فاليصمه
"فمن شهد منكم الشهر فليصمه"
فاليستجيبوا لي وليؤمنوا به لعلهم يرشدون
"فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون"
لتأكلوا فريقا من أموال الناس بلأثم وأنتم تعلمون
"لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون"
قال تعالى:
"يا ايها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى فمن عفى له من اخيه شيء فاتباع بمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم*
ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون*
كتب عليكم ان حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حق على المتقين*
فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم*
فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهما فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم*
يا ايها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم علكم تتقون*
اياما معدودات فمن كان مريضاً او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع فهو خير له وان تصوموا فهو خير لك ان كنتم تعلمون*
شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان هدى للناس وبينات من الهدى الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر يريد الله يكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون* واذا سالك عني عبادي فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون*
احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله عليكم كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله لكم ءاياته للناس لعلهم يتقون "
التصحيح:
يا ايها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى فمن عفى له من اخيه شيء فاتباع بمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم
"يا ايها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى فمن عفى له من اخيه شيء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم"
بسم الله الرحمن الرحيم
{ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير/ ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم/ لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المتقين/ وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير/ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين/ فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون/ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصية لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم/ وللمطلقات متاعاً بالمعروف حقاً على المتقين/ كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون}
بسم الله الرحمن الرحيم
{ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير/ ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم/ لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المتقين/ وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير/ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين/ فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون/ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصية لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم/ وللمطلقات متاعاً بالمعروف حقاً على المتقين/ كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون}
~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة الثامنة " ~~
~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة الثامنة " ~~ - ~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة الثامنة " ~~ - ~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة الثامنة " ~~ - ~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة الثامنة " ~~ - ~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة الثامنة " ~~
بسم الله الرحمن الرحيم....
والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم...
سنبدأ اليوم في الجزء الثاني "المرحلة الثامنة" من سورة البقرة من الجزء الثاني من المسابقة القرآنية لنحفظ فيه "سورة البقرة" بإذن الله تعالى....
آلية المسابقة:
**سيتم إعطاء كل مشترك موقع من 10 آيات ....
**الرجاء عدم التعديل....
**التركيز على الاملاء قدر المستطاع....
جوائز هذا الجزء:
الجائزة الأولى : مقدمة من الأخ "AHMAD-abuOmar" وهي رحلة إلى الديار المقدسة لأداء مناسك العمرة....