من دوري مفلس وفقير ، ومع ذلك حصلنا عليه .. أم من أداء باهت وضعيف لازمنا طيلة الموسم ؟!... كان من الأول رفعوا الأحذية - وكنتُ سأعارض وبشدة - إذْ ربما تحركت أحاسيس الرجولة فيهم وشعروا بمعاناة الجماهير وحصّلوا أحسن الأسوأ مما كان !.
الاخ جمال نشوان ...بعد المباراه رأينا سكوت مطبق ليوم او يومين ثم وجدناكم تلقون باللوم علينا نحن الجمهور
هل نسيتم أن الفريق خسر سته ثنين ورجع على عمان المفروض مكسور الخاطر والمفروض كانوا في حالة استنفار حتى لحظة المباراه اللي لحقهم 15000 من الجمهور اللي كان ما زال يتوسم الخير فيهم, وشو عملوا
تعشوا مشاوي على رأي الكابتن ومسخرونا في الملعب وفي المنتديات , يازلمه مليح من جمهور الوحدات انو وقفها عالكنادر اذا كنت بتعرف مين جمهور الوحدات(جاهلون على رأي واحد)...ول ..3-1
وزعلانين من 15000 واحد تركوا رزقهم والشباب متعشيه مشاوي , ان بليتم فاستتروا..
الاخ جمال نشوان ...بعد المباراه رأينا سكوت مطبق ليوم او يومين ثم وجدناكم تلقون باللوم علينا نحن الجمهور
هل نسيتم أن الفريق خسر سته ثنين ورجع على عمان المفروض مكسور الخاطر والمفروض كانوا في حالة استنفار حتى لحظة المباراه اللي لحقهم 15000 من الجمهور اللي كان ما زال يتوسم الخير فيهم, وشو عملوا
تعشوا مشاوي على رأي الكابتن ومسخرونا في الملعب وفي المنتديات , يازلمه مليح من جمهور الوحدات انو وقفها عالكنادر اذا كنت بتعرف مين جمهور الوحدات(جاهلون على رأي واحد من المنظرين العظام)...ول ..3-1
وزعلانين من 15000 واحد تركوا رزقهم والشباب متعشيه مشاوي , ان بليتم فاستتروا..يلا استتروا
اللاعبون ورائد وهشام وطارق خوري اولهم وجر تحت ما بستاهلوا كنادر بستاهلوا بلغات ترتفع بوجوههم واكبر بلغة وتكون مهرية كمان في وجه طارق خوري ..... لكن اعتقد بان هذا التصرف غير منطقي ولا يجوز انفضحنا قدام العالم كله ولو انهم في الحقيقه بيستاهلوووا طخ
الاخ جمال نشوان ...بعد المباراه رأينا سكوت مطبق ليوم او يومين ثم وجدناكم تلقون باللوم علينا نحن الجمهور
هل نسيتم أن الفريق خسر سته ثنين ورجع على عمان المفروض مكسور الخاطر والمفروض كانوا في حالة استنفار حتى لحظة المباراه اللي لحقهم 15000 من الجمهور اللي كان ما زال يتوسم الخير فيهم, وشو عملوا
تعشوا مشاوي على رأي الكابتن ومسخرونا في الملعب وفي المنتديات , يازلمه مليح من جمهور الوحدات انو وقفها عالكنادر اذا كنت بتعرف مين جمهور الوحدات(جاهلون على رأي واحد)...ول ..3-1
وزعلانين من 15000 واحد تركوا رزقهم والشباب متعشيه مشاوي , ان بليتم فاستتروا..
الاخ ياسر ابدع بالوصف لان البعض يتفلسف على الجمهور ويريد ان يفرض وجهة نظره على الاخرين بشكل ساذج .
لا يا عزيزي تامر ، ما حدّش بتفلسف على الجمهور ولا بيفرض وجهة نظره الساذجة على أحد ..
وطبعا أنا اقتبست مشاركتك وردّيت عليك ، لإنّو كلامي اللي أنا حكيته هو مبادئ مستقاة ومفهومة من مجتمعاتنا الطيبة وعاداتنا الأصيلة ، وهو أخلاق فرضها ديننا الإسلامي الحنيف ، وتحدثت بها الديانات الأخرى ..
وعشان مش حاببها تطلع منّك وتكون قاصدني مع اللي بتفلسفوا وبيحاولوا يفرضوا وجهات نظرهم على الآخرين ، اقتبست ردّك وحبّيت أوضّح لك الفرق بين وجهة النظر والاعتقادات السائدة والمُسلَّم فيها ، وأنا أكثر واحد معني بأن لا أكون من المقصودين !.
وأؤكّد : كل مَنْ تحدث بهذا المنطق فهو لا يتفلسف ، تكلم كما يحلو لك أخي تامر ، وتفضل احكي وجهة نظرك ، وتحدث بما تريد .. فلن تجدني ممن يُسـذِّجون وجهة نظرك ويُفلسفون كلامك .. فالأخ ياسر عندما طرح موضوعه هذا - في اعتقادي وفي اعتقاده أيضا - لم يكن يتوقع أن يجد كل الناس بصّيمة لطرحه .
لا يا عزيزي تامر ، ما حدّش بتفلسف على الجمهور ولا بيفرض وجهة نظره الساذجة على أحد ..
وطبعا أنا اقتبست مشاركتك وردّيت عليك ، لإنّو كلامي اللي أنا حكيته هو مبادئ مستقاة ومفهومة من مجتمعاتنا الطيبة وعاداتنا الأصيلة ، وهو أخلاق فرضها ديننا الإسلامي الحنيف ، وتحدثت بها الديانات الأخرى ..
وعشان مش حاببها تطلع منّك وتكون قاصدني مع اللي بتفلسفوا وبيحاولوا يفرضوا وجهات نظرهم على الآخرين ، اقتبست ردّك وحبّيت أوضّح لك الفرق بين وجهة النظر والاعتقادات السائدة والمُسلَّم فيها ، وأنا أكثر واحد معني بأن لا أكون من المقصودين !.
وأؤكّد : كل مَنْ تحدث بهذا المنطق فهو لا يتفلسف ، تكلم كما يحلو لك أخي تامر ، وتفضل احكي وجهة نظرك ، وتحدث بما تريد .. فلن تجدني ممن يُسـذِّجون وجهة نظرك ويُفلسفون كلامك .. فالأخ ياسر عندما طرح موضوعه هذا - في اعتقادي وفي اعتقاده أيضا - لم يكن يتوقع أن يجد كل الناس بصّيمة لطرحه .
حبيبي ابو احمد بالتاكيد لست من اقصد بكلامي ، ما بيننا من علاقه اخوه وصداقه استطيع ان اناقشك بكل سلاسه .
لكن ما اقصد بكلامي من يتبع اسلوب ال Passive Agressive وايضا يتبع مبدا ( انا مجنون ومرفوع عني القلم ) فهو اسلوب ساذج بكل تاكيد واقرب للمراهقه الفكريه
الاخ ياسر وضح وجهة نظر الفئه العظمي من جماهير الوحدات وهو المهم . اما المتقلب برايه والمتقلب على نفسه فلا يمثل الا نفسه .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الآن، وبعد عودة العقل إلى الرأس، وعودة الوعي والذاكرة، بعد فقدان الوعي والذاكرة، وبعد عودة الدم ليجري في العروق، بعد تجمد الدم في الأطراف والأوصال. أجدني أكتب مرغما هذه السطور، فما قرأت في المنتدى مؤخرا، جعلني أعيد النظر في موضوع الامتناع عن الكتابة إلى ضرورة الكتابة، إذ لم تسمح لي نفسي الثائرة أن أقف مكتوف اليدين، مكبل المعصمين، مقيد القلم والمحبرة، في حين كتب الكاتبون، وعبر المعبرون، وتحدث المتحدثون، وحلل المحللون.
تكلم الإخوان كثيرا عن الحادثة الخالدة (رفع الأحذية) من قبل جمهورنا في المباراة (هظيك) في يوم ( هظاك) عندما حصل (هظاك)، بسبب ( هظاك وهظاك وهظولاك)، فقتل الفرحة في قلوب( حبايب قلبي) جماهير الوحدات العظيمة والعتيدة.
وأعتقد أن عبارة " رفع الأحذية في وجه اللاعبين" - هكذا حرفيا – هي عبارة لا تصف ما حدث بالفعل، وهذا التوصيف بهذا التعبير حرفيا، غير منطقي، ولا يصف ردة الفعل على حقيقتها، ومن يستنكر أو يشجب أو يندد، ممن استنكر وشجب وندد عملية (رفع الأحذية) ومع احترامي لوجهة نظره سواء أكان صديقا أم أخا أم زميلا أم عضوا في المنتدى، فإنه مع احترامي الشديد له، لم يقدر شعور الجماهير، وحالة الجنون والقهر والشعور بالإهانة، وجرح كبريائها في رمزها العظيم( الوحدات). فإن كان لديك يا صديقي أو أخي أو حبيبي كل هذا البرود، وكل هذه القدرة على ضبط أعصابك وانفعالاتك، فلا تسقط ذلك على الآلاف المؤلفة من الجماهير، فليس لك الحق أن تستنكر أمرا، قد يراه الآخرون منطقيا ومبررا، لا بل قد يرونه جميلا أيضا، كما أراه أنا؛ فلكل إنسان ردة فعل، ولا يحق لشخص أيا كان أن يجبر الآخرين على برودة أعصاب، أنا شخصيا غير مرتاح لها، وأستنكرها، وأراها مؤلمة ومستفزة جدا جدا.
والجمهور – حقيقة - لم يرفع (الأحذية) بلا مؤاخذة في وجه اللاعبين فعليا؛ لأن اللاعبين -أصلا - لم يقفوا أمام الجماهير مباشرة بعد المباراة، ورفع ( الأحذية) بلا مؤاخذة، هو تعبير حضاري نعم حضاري وحضاري جدا، وهو أهون وألطف بمئات المرات من السب واللعن والشتم، الذي أستنكره وأكرهه، وقد شاهدنا برلمانيين أوروبيين، يرفعون أحذيتهم تحت قبب برلمانات دول عظمى؛ تعبيرا عن استيائهم واستنكارهم لأمور ما، قد تحدد مصير شعوبهم ودولهم وحكوماتهم، ولم نسمع استياءً من شعوب تلك الدول على هذا التصرف، لا بل كنا نحن نصفق لذلك، ونطنطن وندندن ونغني له.
وقد شاهدنا ( الأحذية) أعزكم الله، تُرفع وتُرمى فعليا في وجه رئيس أكبر دولة ظالمة في العالم، ونال حذاء" الزيدي" شهرة عالمية، ودخل مزادات بملايين الدولارات، فلو أنه رمى (الخنزير الأمريكي) بميكروفون أو تلفون خلوي أو علبة سجائر؛ لما وصلت شهرة الموقف ما وصلت إليه من خلال تداولها على شبكات التواصل، لا بل والاحتفال بذكرى ذلك الموقف سنويا.إنه زمن الأحذية يا سادة.
وعندما تُسرق الفرحة من قلوب ملايين الجماهير العاشقة للوحدات في شتى بقاع الأرض، وعندما تُغتال الفرحة في قلوب الكبار والصغار في وقت كان فيه (اللاعبون) في الملعب أشبه بالدمى المتحركة العاجزة، وكانت تُدار أهم موقعه في الموسم بطريقة أقل ما يقال عنها بأنها طريقة (زي الكندرة) أعزكم الله، نستكثر على تلك الجماهير المكلومة والمجروحة في كبريائها، وفي رمز من رموزها، أن تعبر، وهي في حالة ذهول واحتقان وشلل فكري وعصبي عن العار الكروي، والعهر الفطبلجي برفع حذاء( ليس في وجه أحد)؛ وإنما استنكارا لمهزلة وكارثة وعيب كروي بامتياز.
إن المزاودة على الجماهير الغاضبة المكلومة، والمزاودة على جمهور أصابته الهزيمة في مقتل، في ظل شماتة الشامتين، وتصيد المتصيدين، واستهزاء المستهزئين، أمر غير مقبول. ثم إن التظاهر من بعض المزاودين _وأقول بعضهم_ على الجماهير بالفيض الأخلاقي، والطوفان القيمي، والزلزال المبادئي الذي يهتفون به في ظل إصابات الناس بصدمات عصبية، وإغماءات، وجلطات وغيرها، إنما يعبر عن حالة انفصام، وانبتار، وانشطار عن رأي الغالبية العظمى من هؤلاء الجماهير؛ فالتقارير التلفزيونية والإخبارية في قنوات شتى لآراء الجماهير الوحداتية بعد المباراة المشؤومة ،كبارا وصغارا، متعلمين ومثقفين ومن العامة، قد أظهرت الغضب العارم والقهر والعار الذي يشعرون به بعد هزائم مذلة من فرق كنا (نوخذها أربعات وخمسات رايح جاي)، وهذا أكبر رد على هؤلاء المزاودين، الذين لا أدري ما القلوب التي بين صدورهم، وما العواطف والمشاعر التي تحتويها نفوسهم التي تجعلهم يملكون هذا البرود اللا معقول، فأنا شخصيا، لو كنت في الملعب، لرفعت (مئة حذاء) ليس في وجه أحدٍ؛ وإنما تعبيرا عن غضبي واستيائي واحتقاني، وعن الحالة النفسية المدمرة التي عشتها طوال المباراة وبعدها.
وأنا بوصفي مسلما موحدا محبا لله ولسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ضدّ السب والشتم واللعن، فالمسلم ليس لعانا، وشتم اللاعبين في أعراضهم حرام، وهو مرفوض جملة وتفصيلا، قال تعالى:
(مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ).
أنا عبرت ومش زعلان من حد، عبر عن رأيك ومتزعلش مني.
#دوري_الجماهير_وكأس اللي بالي بالك.
بحكيلك اخي العزيز وبدون مجاملة والله يشهد
انا اعجبت بكل كلمة حكيتها والدليل على ذلك انني لن اعلق على اي موضوع يكتب في هذا المجال
والله انك كفيت ووفيت وينطبق عليك
قطعت جهيزة كلام كل خطيب
بعد كلامك هذا ،،،، الموضوع برمته صار عندي من الماضي
كنت موفق جدا جدا بموضوعك
ولي الشرف ان تتقبل مروري
أخي رسمي ، روح اقرأ كويّس اللي بينكتب وبعدين تعال احكي لي بنلقي اللوم عليكم إنتو الجمهور .. ما هـو أنا من الصين ؟!!!!.
الاخ العزيز جمال نشوان(أرجوا أن تسمح لي بأن أدعوك أخي العزيز)
نحن الجمهور أنا وأنت وان بليتم فاستتروا المقصود اللاعبين اللي سودوا وجوهنا والاشخاص اللي في الاداره
اللي ما بستحقوا وجودهم في اماكنهم ورغم ضحالة فكرهم كابروا وتصرفوا بمقدرات النادي وقادوه للكارثه رغم وجود مجموعه كبيره من الحكماء ( دعني أدعوهم تلاميذ المرحوم سليم حمدان للذكر فقط عزت حمزه وليد قنديل خالد سليم...) ألا تعتقد انهم لو تم الزج بهؤلاء كمجلس حكماء كان من الممكن أن تتغير ظروف النادي
اكرر اعتذاري لك مع العلم بأني من متابعي كتاباتك ومعجب بها واكرر نحن الجمهور أنت وأنا واكرر استتروا هي لاصحاب الفضائح الذين ما زالوا يكابرون ويحملوننا نحن الجمهور(انت وانا) مسؤولية الخسائر والتخاذل , أنا كنت موجود عندما فاز الوحدات بدوري الثمانين وشاهدت المرحوم جلال قنديل يحمل الكأس بفخر ونحن الجمهور لن نرضى بأن يرفع الكأس الا بنفس الفخر الذي شعرنا به يوم رفعه الحاج جلال رحمة الله عليه...كل أمنياتي لك بالتوفيق ولا تغضب من ردود فعل الجماهير اللي عاشت على اعصابها طول الموسم اطلت عليك.
أخي رسمي ، روح اقرأ كويّس اللي بينكتب وبعدين تعال احكي لي بنلقي اللوم عليكم إنتو الجمهور .. ما هـو أنا من الصين ؟!!!!.
أخوي جمال بس للمداعبه.....متأكد انك من الصين لأنه أنا حاسس انك مش صيني . بتعرف اذا الصين صارت
تطلع دوايمه تقليد بتكون مصيبه ...طمني انك بتمزح الله يرضى عليك
الاخ العزيز جمال نشوان(أرجوا أن تسمح لي بأن أدعوك أخي العزيز)
نحن الجمهور أنا وأنت وان بليتم فاستتروا المقصود اللاعبين اللي سودوا وجوهنا والاشخاص اللي في الاداره
اللي ما بستحقوا وجودهم في اماكنهم ورغم ضحالة فكرهم كابروا وتصرفوا بمقدرات النادي وقادوه للكارثه رغم وجود مجموعه كبيره من الحكماء ( دعني أدعوهم تلاميذ المرحوم سليم حمدان للذكر فقط عزت حمزه وليد قنديل خالد سليم...) ألا تعتقد انهم لو تم الزج بهؤلاء كمجلس حكماء كان من الممكن أن تتغير ظروف النادي
اكرر اعتذاري لك مع العلم بأني من متابعي كتاباتك ومعجب بها واكرر نحن الجمهور أنت وأنا واكرر استتروا هي لاصحاب الفضائح الذين ما زالوا يكابرون ويحملوننا نحن الجمهور(انت وانا) مسؤولية الخسائر والتخاذل , أنا كنت موجود عندما فاز الوحدات بدوري الثمانين وشاهدت المرحوم جلال قنديل يحمل الكأس بفخر ونحن الجمهور لن نرضى بأن يرفع الكأس الا بنفس الفخر الذي شعرنا به يوم رفعه الحاج جلال رحمة الله عليه...كل أمنياتي لك بالتوفيق ولا تغضب من ردود فعل الجماهير اللي عاشت على اعصابها طول الموسم اطلت عليك.
الله يبارك فيك أخي العزيز والحبيب كمان ، يا أخي أنا من لي الشرف بهذه المناداة ، وبأن أكسب الناس الطيبة .
وما تفضلتَ به هنا هو أقصى أقصى أمنياتي ، بأن يتسلّم دفة القيادة في نادينا الرجال الأطياب والمخلصون والغيورون .. وأن نعيش كل أيامنا كأيام الثمانينيات .
حصل لي الشرف بمحاورتك أخي رسمي ،
وإن شاء الله أزداد شرفا بلقائي بك وبالتعرف عليك .
أخوي جمال بس للمداعبه.....متأكد انك من الصين لأنه أنا حاسس انك مش صيني . بتعرف اذا الصين صارت
تطلع دوايمه تقليد بتكون مصيبه ...طمني انك بتمزح الله يرضى عليك
ههههههههههههههه
لأ ، أنا كنت بسـألك : هو أنا من الصين ؟!.
لإنّـو الدوايمه عبّـوا الصين هالأيام هاي ، أنت بتشوفش الجوافة الصينية في السوق ؟!.