بالنسبة لهذه الخصومات الثنائية فالعاقل من يتّبع سبيل الهدى ولا يترك مجالا للشيطان ولا للنفس الأمارة بالسوء أن تجعل من عزة النفس والانتصار لها سببا للخصومات بينه وبين إخوانه أو أهله أو جيرانه ……..وأن يتبع هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولا يخاصم أخاه ،
لا يمكن لنا بحال من الأحوال أن ننكر أن أحد أعظم مقاصد الشريعة الإسلامية هو نشر المحبة والألفة بين الناس.. ويتأتى ذلك بالتقريب بين الأخوة في الله.. وهذا ما ذهب إليه الأخ أبو فارس جزاه الله عنا جميعًا خير الجزاء.. ويندرج تحت بند المحبة والألفة التنازل والتواضع لله عز وجل فلا تأخذ أحدنا العزة بالإثم رضوخًا لوساوس الشيطان.. ولنذكر أن خير المتخاصمين هو الذي يبدأ بالسلام.. أسأل الله سبحانه وتعالى أن نكون جميعًا من صحبة الأخيار في هذا البيت الكريم الذي يضم في عرصاته نخبة من ذوي النفوس الطيبة الذين نحسبهم أفضل من ذلك إن شاء الله تعالى!
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة، ويد الله مع الجماعة، ومن شذ شذ إلى النار)
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة)
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (المسلم أخ المسلم)
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام)
عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث - وفي رواية ثلاث ليال-، فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام)
قال صلى الله عليه و سلم : (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر)
ادعو الله لي ولكم بالهداية اخواني جميعاً
في النهاية ان كنا نجتمع فقط في هذا البيت لاجل الوحدات وامور خاصة فنهايته لا بد ان تكون من الله لانه سيكون مسير بعمل شيطاني اما اذا اجتمعنا على حب الله اولاً ومن ثم تأخينا وناقشنا عشقنا للوحدات وهمومنا فهنيئاً لنا بهذا البيت
جزاك الله خير الجزاء اخي ابو فارس وفي ميزان حسناتك ان شاء الله
أبو فارس العزيز .... مشكور على الموضوع وجزاك الله خير لسعيك في محاولة إصلاح ذات البين بين الأخوة
بالنسبة لخالد لا أعتقد أن بإمكانه الدخول على موضوعك والتعليق عليه لسببين هما :
1. خالد Banned من الأمس
2. هو بالطريق إلى المنطقة الشرقية عنا حفلة مشاوي عالكورنيش إشي لا يعقل وكله غمووووووووووووووظ ....
لكن ما أتمناه من الأخ أبو أحمد هو المبادرة بالدخول لهذا الموضوع وكتابة تعليقه على ما حدث بالأمس ومد يد الصلح لطي هذه الصفحة ونسيان ما حدث بالأمس، بس أهم شي انه يشيل الـ Banned عن خالد عشان يقدر يرد ويعلق على موضوع الصلح ونسيان ما حصل
الله يجازيك الخير يا ماهر
ونسأل الله ان تلقى هذه ألدعوه الصادقه استجابه من كل الأخوة فكلنا وان اختلفنا اخوه ولا يفرق بيننا اي سوء فهم
وأنا اشد وأكرر على ما تفضلت يه علينا نبذ الخلافات وتحمل بعضنا البعض وان نميت الباطل بالسكوت عنه ولا نسمح بتداول الباطل والإساءة تحت اي ظرف
لذلك الرجاء من الأخوة عدم الخوض فيما حدث والاكتفاء بالصلح والعفو وتقبل الآخر
ومن هنا نقول السنا اخوه واحباب في الله
جزيت الجنه يا ابو فارس
ادناه مشاركتي بموضوع للرائع جمال نشوان بعنوان (ما تقلش كنا وكان) ...
صديقي ابو أحمد ... ألمس الوجع بكلماتك وأشتم رائحة الألم وأسمع صوت جرحك النابض ... ومثلك أدمت القلب الخواتيم بعدما ظننا ان الفرج قريب.
أظن ان أهم ما ينقصنا (بالمجمل) هو سعة الصدر وتوفر النية الحسنة .... فلا يُعقل ان يُفسر اي قول او فعل على نحو (أبصر شو قصده!!!!) .... لا يُعقل ان يكون فعل الخير دائماً مسبب ... اه لو يعلمون كم هو الجرح غائر .... الطبيعة البشرية تجعل الأنسان أكثر قربا للسيطرة وحب التملك ... هذا التملك يجب الا يكون للأنسان او فكره.
نحتاج الى توفر النية الحسنة والسير للأمام دون النظر للخلف حتى لا نسقط أرضاً.
لنكن موضوعين ابا فارس .... هذا الموضوع تم طرحه أكثر من مرة وبكل أسف لم يجد التفاعل المناسب ... برأيي اننا نحتاج لخطوات عملية وواقعية ملموسة على الأرض .... نحتاج الى تشكيل (مجموعة محايدة) تستمع لوجهات نظر المختلفين وتحاول التقريب بينها وبعيداً عن صفحات الموقع .... تناول هذا الموضوع هنا لا أراه حلاً بقدر ما هو مدعاة لتوسيع الفجوة او مرور عابر و (بوسة لحية ع الهوى) ثم ماذا بعد؟
حاولت سابقاً أن أقوم بجهد شخصي وسرعان ما تم وضعي بخانة طرف ضد آخر ويعلم الله انني لم أكن .... أقترح بعض الأسماء والتي أحسبها مقبولة من الجميع (عطا العجوري ، ابو اليزيد ، جمال نشوان) وقد يكون فاتني بعض الأسماء انما هي ما ورد بمخيلتي حالياً.
أقترح عليك أن تُبادر بنفسك ابا فارس بترتيب لجنة تتحدث مع الجميع ... بالنهاية القصد أن نُبقي على احترامنا لبعضنا حتى لو اختلفنا فما شاهدته بالأمس لن أضع له وصفاً لأنني مهما حاولت تخفيف الكلمة فستكون قاسية ... لذلك أعتذر.
جازاك الله خير عمي أبوعدي كلامك سليم 100% وعين العقل .. تشكيل لجنة حكم محايدة هو الحل الأنسب ! والله يجيب يلي في الخير .
جازاك الله خير عمي أبوعدي كلامك سليم 100% وعين العقل .. تشكيل لجنة حكم محايدة هو الحل الأنسب ! والله يجيب يلي في الخير .
دعني اختلف معك اخي ابو وسام لا اعرف ما الداعي للجنة الحكم التي تتحدثون عنها وكأننا أعداء ما حصل بالأمس كان بالإمكان ان لا يحصل منذ البداية ولكن قدر الله وما شاء فعل اتمنى من الأخ ابو احمد والأخ طحيل قرائة مشاركات الأخ الحبيب رمزي الياموني ولنطوي هذه الصفحة ونحن أخوة وما يجمعنا شيء عظيم وهو الوحدات
الصلح خير والعفو عند المقدره من أرقى صور الايمان وترفع الأعمال الى الله كل يوم اثنين وخميس الا أعمال المتخاصمين لهذا بادروا اخوتي الى الصلح والصفح .
بارك الله فيك أخي كاتب الموضوع وفي ميزان حسناتك ان شاء الله .
أما بعد رساله الى الاخ أبو أحمد
أنت مثال للشاب القائد ولديك في قلبك غيره لناديك وبلدك تحسد عليها ولكن يا أخي لديك أيضا من العناد الكثير فكل انسان خطاء والأخوه المشرفين بشر .
رساله الى الأخ طحيل :
لديك احساس رائع بالكتابه ولكن يجب عليك التوقف عن استخدام بعض الكلمات والتي أراها حسب وجهه نظري ليست جميله بعض الشيء .