ما تفضلتِ به أختي الكريمة لا يختلف عليه اثنان ، فقد ذكر سبحانه وتعالى وفي عدة مواضع عن سماحة نبيّه الكريم حينما أثنى عليه قائلا " وإنك لعلى خلق عظيم " ..
وهو سبحانه من ربّى نبيّه وأدّبَه فأحسنَ تأديبه ، فهو الذي صفح عن القوم الذين آذوه وضربوه حتى سالت الدماء منه بأبي هو وأمي ..
والجميع يعلم أن علماء الامة ومنذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم هم من حملوا رسالة الدين على عاتقهم ليوصلوها
لنا من غير شائبة !
ونعلم أيضا العلماء هم ورثة الانبياء في تبليغ الدين والعقيدة الصحيحة ..
كما نعلم بأن هناك علماء أضلهم الله على علم !!
ونعلم بأن أول ما تسعّر به النار العالم ! الذي تعلم وعلّم الناس لا لوجه الله ، بل طلبا لمتاع زائل من الدنيا ..
إذا علماء الخير موجودون وكذلك علماء الضلال موجودون أيضا !
لذا ، فالمسؤولية علينا قد تضاعفت ، لأنه وجب علينا أن نتبع الصواب من الامور وخاصة الامور العقائدية ، ونحن لأننا نأخذ العلم من هؤلاء العلماء وجب علينا أن نطلب العلم من هؤلاء العلماء الربانيين وليس من علماء الملايين !!
فبوجود علماء الضلال ، كثرت الطوائف والِملل والاحزاب ، !! وتفرقت الامة الى سبعون أو يزيدون ! وما كان هذا ليحدث لولا وجود علماء ضالون !! أخذوا يضلون الناس عن طريق محمد وأصحابه ، واتبعوا الخرافات ، وأنكروا بعضا من الاحاديث
وفسّروا بوقاحة وحماقة بعضا من الايات !! ..
فمن غير ذكٍر للأسماء ، تجدي أن طائفة تدعوا لزيارة القبور
والطواف حولها !!
وتفرقت طائفتان في علي بين ابي طالب ! فكانت إحداهما لا ترتضيه خليفة !!
وتنصّه الاخرى إله ثاني !! ..
والكثير الكثير من الشواهد التي تثبت ضلال بعض علماء هذه الامة !
لذا ، وجب علينا الحذر وأن نستقي العلم من أهل العلم
لا من علماء ضلوا فأضلوا !
وهنا أختم بنقطتين : -
1- الاخ ابو فارس اعتذر عن كلمة " نعل " وأسأل الله أن يعفوا عنا وعنه ..
2- أخطأتِ في مسألة واحدة أختي الفاضلة أم ايهاب :
أنتي قلتي أن الرسول كانت شفقته بمن يخطئ أو من يخالف الحق
وهنا الخطأ ،، لم يشفق يوما رسولنا الكريم على من أخطأ بالحق !! بل أقام عليهم الحدود وعزرهم حتى يردوا عن أمرهم ..
وقد ثبت في الصحيحين و هذا لفظ البخاري : عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " و الذي نفسي بيده ، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس ، ثم أخالف إلى رجالاً فأحرق عليهم بيوتهم )
أو كما قال صلوات ربي وسلامه عليه .. فقد أوشك أن يشعل النار في أناس أقيمت الصلاة وهم جالسون !!
فكيف بمن هم أهل للعلم وهم عن طريق النبوة مخالفون..
يا سيد فارس،،، لماذا لا تستخدم هذا العلم فيما يفيد وينفع، فتجريح العلماء ليس فيه أي خير يذكر ولا أي فائدة ترجى، بل ولا يعود علينا هذا الأمر الا بالضرر وزيادة الشقاق.
وأستحلفك بالله ألا تأخذ أقوال العلماء في مهاجمة أهل البدع، وتقم بقياسها على من شئت، ورفعها عمن شئت، فالدكتور نوفل قدم الكثير الكثير لخدمة الاسلام والمسلمين، ولا يعني ان أخطأ في مسائل، بأنه أصبح جاهلا أو مبتدعا أو ضالا، وأستحلفك مرة أخرى أن تسعى للجلوس متحاورا مع هذا الدكتور العالم، وأنا واثق بأنك ستخرج من عنده صفر اليدين، مقتنعا بأنك لا تستند في هجومك الا على القيل والقال، وهو تماما ما نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أنت هنا تهاجم الدكتور طارق والغزالي والقرضاوي ونوفل وربما آخرين، فبالله هل ترانا نعيش في زمن العلم وكثرة العلماء حتى تقلل من قدر هؤلاء وتنتقص من علمهم، لتمحيهم من قلوبنا وعقولنا، تهاجم هذه الطائفة الجليلة في نظر ملايين المسلمين، وغيرك هناك يهاجم طائفة أخرى كالألباني وابن عثيمين وابن باز، وغيرك وغيره يهاجم التبليغيين والاخوانيين، فبربكم قولوا لنا ماذا أغناكم هذا الخوض الى اليوم، وهل رأيتموه يزيدنا علما وتوحدا وتفقها، أم أنه يؤجج الخلافات بيننا، ولايزيدنا الانفرة وتفرقا، ويقوي علينا عدونا.
هؤلاء العلماء نحن نجلهم ونقدرهم ونأخذ فقط من صوابهم، ونترك الى الله أخطاءهم، فهو وحده أعلم بسرائرهم، وأرجوك أن تكف عن تشبيه القرضاوي ونوفل وغيره بالمبتدعين والجهال والضالين، فنحن لسنا سذج الى هذا الحد، وما زلنا قادرين على التمييز بين الخبيث والطيب.
ولدي نصيحة أقدمها لك لوجه الله تعالى، هؤلاء الذين تخوض فيهم، قد أظهروا لنا ولاءهم وانتماءهم لدين الله تبارك وتعالى، وبالتالي فلنا خيرهم وعلى أنفسهم زلاتهم، ان أصابوا فبتوفيق من الله تعالى، وان أخطؤوا فنحن نحسن الظن بهم بأنهم على خير، فحسن ظننا بهم هو من جراء ظواهرهم، ولنا الأجر على ذلك، واساءتنا الظن بهم، قد تكون وزرا علينا ان اخطأنا بحقهم، فلنقطع الشبهات باليقين، ونأخذ منهم صوابهم، وندع لهم أخطاءهم، دون أن ننتقص من قدرهم ودون أن نسفه فكرهم ونهجهم، والا خسرنا في الدنيا بنفرة ملايين المسلمين عنا وعن دعوتنا، وكنا ظالمين في الاخرة ان أسأنا الظن في حقهم.
أقسم لك بالله العظيم بأننا لا نجل هؤلاء العلماء لأسمائهم، بل لأننا مأمورون باجلالهم وتوقيرهم وحملهم على حسن الظن، لذلك نبرأ الى الله تعالى من هجومك على أي منهم، ونشهده بأننا لا نذود أمامك عنهم ولا ندافع لهم، الا لما علمنا عنهم من هدى وصلاح وخدمة لدين الله تبارك وتعالى، مع اذعاننا بأن لديهم أخطاءا لكنها لا تبرر لنا أبدا بقدحهم وتجريحهم.
فالمجاهرون العامدون المصرون على البدع والضلال والفسوق موجودون ومنتشرون، ولو بدأنا بهم فلن ننتهي قبل أن تفيض أرواحنا الى بارئها، لذلك خذ لهؤلاء العلماء خيرهم، ولا تجردهم من الدين والمنهج الحق لمجرد أنهم لم يتخرجوا على أيدي من تخرجت على أيديهم، وفكر ولو لوهلة بأنك قد تكون أنت المخطئ وهم المصيب، واياك ثم اياك أن تعتقد بأنك ومن تتبع المصيبون، وبأن كل من رأى غير ما ترون بأنهم مخطؤون،،
ألا هل بلغت اللهم فاشهد،،،
كلام رائع وجزالك الله خيرا ولكن سؤالي للاخ احمد الصادق ان تقول الاخ محمد جاءك بدليل وتتهمنا باننا لم نات بدليل فاين الدليل في كلامه ؟
سبحان الله من اول الحلقه قلنا هذا ولكن الحمد الله الذي هداكم للحق على يد الاخ محمد خالد فالحق هو عدم القدح والتجريح وعدم تمييع الدين وعدم المهادنه وجزاك الله خيرا
ما كان من خطأ فمني ومن الشيطان واستغفر الله العظيم وما كان من صواب فمن الله
للاسف الكثير من الاخوة بعيدون كل البعد عن الثقافة الاسلامية
واظن اننا نحتاج الى جيل اخر ليفهم الطريق الصحيح ويتبعه
" ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
والمبشرات كلها تدل على ذلك .. فقبل 100 عام لم يكن المسلمون على مثل ما هم عليه اليوم ،، فالجهل كان يعم ويغم ،، ولكن بفضل االله الان بدأ الناس يفرقون ويميزون بين الغث والسمين
التمييع في الدين منهي عنه كما هو الغلو ..
" ان هذا العلم دين فلينظر احدكم من اين ياخذ دينه "
" فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون "
" ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون "
" ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين "
شبهة " اللين " هذه شبهة قديمة حديثة لا اقبل بها لان الله عز وجل قال :
" ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذي ظلموا منهم "
فهنا قيد الله اطلاقه بالجدال الحسن في حال وقع ظلم وتعدي من قبل الطرف الاخر فهنا وجب الحزم لا ان نكون من المميعين
اعتذر عن المواصلة وكما قيل :
" خاطبوا الناس على قدر عقولهم اتريدون ان يكذب الله ورسوله ؟ "
وفعلا اخطأت عندما تناولت بعض المسائل التي لا يتكلم بها الا عند اهل العلم الذين يفهمون القواعد العلمية وليس على من لا يرى حرجا فيمن يخالف الصحابة رضوان الله عليهم ويدعه وكانه امر شخصي لا يتعلق بالمسلمين الاخرين ولا يؤثر على عقولهم وعقائدهم
بعد اذن الاخ احمد الصادق
والشيخ زايد سيتم غلق الموضوع
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك