الفتوى لغة :اسم مصدربمعنى الإفتاء.والجمع : الفتاوى . والفتاوي ,يقال :افتيته فتوى وفتيا , إذا اجبته عن مسألته . والفتيا :تبين المشكل من الأحكام , وفاتو إلى فلان : تحاكموا اليه وأرتفعوا إليه في الفتيا (لسان العرب ,والقاموس المحيط). وفي قوله تعالى((ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن
)النساء 127 . قال ابن عطيه :اي يبين لكم حكم ما سألتم .قوله (فيهن) اي يفتيكم فيما يتلى عليكم .المحرر الوجيز4/241الطبعه الأولى بقطر. أما الفتوى في الإصطلاح,فقد عرفهاالعلماء بتعريفات عديدة:- قال القرافي :-الفتوى عن حكم الله تعالى في الزام أو إباحه-الفروق4/53 وقال ابن الصلاح((قيل في الفتيا:إنهاتوقيع عن الله تبارك وتعالى))-ادب المفتي والمستفتي72 وعرفها بن حمدان الحراني الحنبلي بقوله((تبيين الحكم الشرعي عن دليل لمن سأله عنه))شرح المنتهى3/456,مطبعةانصار السنه
اقسم التوحيد اجبنا عليها في مشاركة سابقه .. لا اعلم ان كان هناك سورة ما تناولتها جميعا
اطلاق اللحية واجب
الدخان محرم
المباريات تحتاج الى شخص متمكن للافتاء بها
الرجعه على الاردن لسه بكير ...
®-FARIS
مشرف منتدى الجماهير
تاريخ التسجيل : Jul 2007
المشاركات : 6,359
رقم العضوية : 260
الإقامة : KSA
الهواية :
هل تشجيع الريال و البرصا حرام سيدي الشيخ الفاضل خاصه و إنه يوجد على قمصانهم شعار الصليب؟
ثانكيو مستر شيخ لأني أي لف يو في الله
التشجيع من وجهة نظري " وهاي مش فتوى " ليس حراما
انما الحب والتشبه هو الحرام
المسلمون فرحوا بانتصار الروم على الفرس وقد ورد ذلك في القران .. ولم يعتب عليهم القران
والدليل على حرمة الحب للكفار
قال تعالى " لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله "
قال تعالى " يا ايها الذين امنوا لا تتخدوي عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالموده "
قال تعالى " من يتولهم منكم فانه منهم "
اهل القران هم اهل الله وخاصته
لكي كل الاحترام والتقدير ...
وتاكدي انك اختنا الكريمة والتي لن نقبل ان يساء لها او يوجه لها اي كلام لا سمح الله سيء
اختنا كلامك خطأ وانسحبتي ام لم تنسحبي هذا شانك
اتمنى ان تتابعي الردود حتى نهاية الحلقة ففي جعبتنا الكثير لم نطرحه حتى الان
السلام عليكم
ولله لن أدعها تأحذ من هنا حرفاً واحداً وإن أخطأت ومع ثقتي أنها لم تفعل فجزاؤها عند الله
أما أن تعود للخطأ الموجود بزخم هنا
لا ولله لن تفعل ولنتقي الله فيما ننشر ونقول هنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الصادق
الاخت الفاضلة حنان :-
أتمنى عليكي العودة لتكملي مناظرتك مع ابو فارس ، فكلنا هنا متعلمون
ولا نريد الا الحق ..
فالحق أحق أن يتبع ...
الحق أن نرضي الله أولاً أخي لا أن نرضي العبد
لن تعود حنان لهذا النقاش فقد أدلت بحجتها وما لديها
[FONT="Arial"][COLOR="Black"][SIZE="5"][B][QUOTE=®-FARIS;1066206]جواب العلامة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله (1)
س : في آخر أشرطة الدكتور طارق السويدان عنوانه قصة النهاية ، يقول أن سماحتكم قد وافقه على ما يقول ، وأنكم لم تجدوا عليه أي ملاحظة ، فهل ما يقوله صحيح ، وما رأيكم في استماع أشرطته فيما جرى وشجر بين الصحابة _ رضوان الله عليهم _ :
جواب الشيخ ابن باز رحمه الله : لم أسمع أشرطته ، ولكن بلغنا أن أشرطته التي تتعلق بالصحابة والفتن التي بينهم أنها غير مناسبة وثبت عندنا ذلك وأشرنا إلى المسؤولين ألا تباع لئلا يقع بذلك فتنة . ثم قال الذي يلقي عليه الأسئلة : وقوله أنكم توافقون ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة junaidi
رحم الله والدي رحمة واسعه ان شاء الله حين كان يقول لي يا ابني ثلاثة اشياء لا تجامل فيهم نهائيا
دينك لا تجامل فيه
صحتك لا تجامل فيها
عملك لا تجامل فيه
وانا لن اجاملك اخي ابو فارس بهذين السؤالين
لماذا تدخن وانت تقول ان التدخين حرام وكيف تريديني ان اخذ كلامك وانت تخالف ما تقول
لماذا تتشبه بالغرب بلباسك وانت تقول ان التشبه بالغرب لا يجوز
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقباوي اخضر
وازيد على استفساراتك له اخي ابو عمار انه يقول ان اطلاق اللحيه واجب : فهل تطلق انت لحيتك يا ابو فارس ؟
ما دليلك على ان التدخين محرم ؟
السلام عليكما يا كبيرينا عم ابو عمار والعم ابو محمد ..
بصفتي صاحب الموضوع وانا أخاكم الصغير ..
أرجوا منكما فضلا لا أمرا ، أن نبقى في صلب الموضوع
بعيدا عن شخصنة الاسئلة ، حتى لا يكون هناك شيئ في
قلب ايّ منكم جميعا ..
من أراد أن يناقش ابو فارس فيما أدلاه فليتفضل شاكرا
ولله لن أدعها تأحذ من هنا حرفاً واحداً وإن أخطأت ومع ثقتي أنها لم تفعل فجزاؤها عند الله
أما أن تعود للخطأ الموجود بزخم هنا
لا ولله لن تفعل ولنتقي الله فيما ننشر ونقول هنا
الحق أن نرضي الله أولاً أخي لا أن نرضي العبد
لن تعود حنان لهذا النقاش فقد أدلت بحجتها وما لديها
في الدين بالذات لا يوجد مبدأ خالف تعرف
الاخت ام عز .. لم يجبر احد بنتك على الدخول هنا ... ولا التعليق هنا .... هي دخلت بارادتها وخرجت بارادتها .. فارجو الانتباه الى ذلك .. فلم نجبر احدا على التعليق ابدا ... كل انسان في هذه الدنيا له طريقته وله افكاره المقتنع فيها بناء على الادله او بناء على الهوى والتقليد والتعصب
رحم الله والدي رحمة واسعه ان شاء الله حين كان يقول لي يا ابني ثلاثة اشياء لا تجامل فيهم نهائيا
دينك لا تجامل فيه
صحتك لا تجامل فيها
عملك لا تجامل فيه
وانا لن اجاملك اخي ابو فارس بهذين السؤالين
لماذا تدخن وانت تقول ان التدخين حرام وكيف تريديني ان اخذ كلامك وانت تخالف ما تقول
لماذا تتشبه بالغرب بلباسك وانت تقول ان التشبه بالغرب لا يجوز
هذا السؤال اعتبره خارج الموضوع وتاكد انها ليست صراحه
بل هي خوض بتفاصيل شخصية وغض الطرف عن الموضوع الاساسي
ما يفعله الانسان من اخطا وهو " معترف " بها نرجو الله ان يتوب عليه منها " ترجى توبته " ونسأل الله ذلك
اما الادعاء انه لا مجامله في شيء ومن يسمع كلامك يظن اني اجامل فهذا ليس عقلا ولا منطقا ولا علاقة له بالموضوع
قالوا " انظر في القول ولا تنظر في القائل " وهذا تاكيد على ما قاله بالامس الاخ محمد خالد جزاه الله خيرا ،، وهو الوحيد الذي اثر كلامه في وكان حقا ....
اشكرك على هذه الصراحة " التي ليست بمكانها " ويبدو ان الموضوع سيتحول الى موضوع " شخصي " وهذه عادة كل انسان " لا علم " عنده
الطعن بالشخص وليس بفكر الشخص ان كان هناك من كلام ضده
اما عن اللباس ... فلباسنا ليس حراما ،، حتى وان لم يكن ثوبا .. لكنه ليس حراما ولا تشبهها ،، وان كان الافضل ان نلبس الثوب !!
السؤال ... هل انت مدخن ؟؟ ؟؟ هل تلبس الثوب ؟؟
سنعود لاكمال الاجوبة بعد هذه الاسئلة الشخصية ولن يؤثر على المووضع وساواصل ان شاء الله
الاخ الاخر الذي يكتب بالاحمر ليس مدخنا والحمدلله ولم يكن يوما ,,,,,,, كما انه لم ينصب نفسه حكيم زمانه وعالم عصره فيقيّم هذا ويطعن في هذا ويصف ذاك باوصاف لاتليق .
اعتقد ان اداب التخاطب هي من اخلاق الاسلام ,,,, وللناس اسماء ينادون بها ,,,,,, ام ان هذه ايضا لها فتوى خاصه ؟؟!!!!!
الدرجة في الآية الكريمة مقدارها كما بين السماء والأرض أي أنك اخي أبو فارس حتى لو كنت عالما ً في الفقه والحديث ولو تكن مجاهدا ً لا يحق لك أن تتكلم عنهم وتنكر دورهم في تربية وتنشئة أجيال من حفظة كتاب الله ومن المجاهدين ودورهم الفاعل في شتى أمور الحياة ..
الاخوان لا يهتمون بالتوحيد ... يشتغلون فقط " بحفظ " كتاب الله دون تعلم ما فيه ،، والا هل تستطيع ان تخبرني لماذا لا يعلمون افرادهم العقيده الصحيحة ؟؟ هل لك ان تخبرني لماذا يستهجنون الكلام بشيء غير " الجهاد "؟
صلاح الدين الايوبي رحمه الله عندما استلم الامارة وكانت الشام تعج بالصوفيين ومصر بالروافض .. ماذا فعل ليحرر الاقصى من الصليبيين ؟؟ اليس صلاح الدين الايوبي من المجاهدين ؟؟ اليس هو من حرر الاقصى من براثن الصليبيين ؟؟ اذا ... ماذا فعل حتى يعيد الاقصى ؟؟ عندما استلم الحكم .. كان جيش الملسمين 90 الف مقاتل ! وقالوا له مستعدون لتحرير الاقصى ،، فقال لهم انه هؤلاء لن نحرر شبر بهم ايتوني بشباب اعمارهم 16 و17 عاما ،، فعلمهم التوحيد والحديث طوال 17 عاما ... تخيل ؟؟ 17 عاما وهو يربي الجيل على الحديث والتوحيد ثم بعد مرور هذا الوقت الطويل خرج على المنبر وامتحنهم في مسائل الحديث والفقه فنجحوا ،، فقال انتم انتم ماذا فعل بعدها ؟؟ هل ذهب الى القدس مباشرة ؟؟؟ لا طهر بلاد الشام من الصوفيين وقصة " ابن عربي " مشهورة الصوفي الذي يدعو الى الخرافة والى الحلول والاتحاد ،، فقتله وقضى على الصوفيين في الشام ثم توجه الى مصر فقضى على الروافض وجمع كلمة الناس هناك على التوحيد ونبذ الشرك بعد كل هذا ،، نصره الله على الصليبيين وطهر القدس من رجسهم
هذا الطريق لماذا يصر الاخوان على نبذه وتسفيه من يدعو له ؟؟ ما انه طريق مجرب وقصير فلماذا لصرون على عدم تقبله ؟؟؟ مع انه طريق محمد صلى الله عليه وسلم الذي ملك اقاصي الدنيا به ؟؟؟
الإخوان في مصر ,, والإخوان في فلسطين ,, والإخوان في العراق ,,, والإخوان في الأردن
ينتهجون جميعا تقريبا نفس النهج
وسأتحدث عن الإخوان في الأردن
عاشرتهم فترة لا تقل عن الـ 10 سنوات ,,, وتربيت في مركز من مراكز تحفيظ القرآن الكريم في هذه الفترة
اهتمامهم بالقرآن الكريم وحفظه نقطة لم نختلف فيها
أما اهتمامهم بالتوحيد ,,, فهذا أخالفك فيه
فهناك مناهج تعطى حسب الفئة العمرية لكل فئة منهاجها ,,, تبدأ بحفظ القرآن الكريم وتمر بدورات التجويد ,,, والتفسير والحديث ,, والعقيدة ,,, وما إلى ذلك من مناهج تعطى في الأسر ,,, ولا ضير في التثبت والتحقق فلن يمنعك نقيب الأسرة من التثبت والتحقق من أي معلومة ,,, لكن هنا أسجل تحفظي على بعض أفراد منتسبين لهذه الجماعة متزمتين بفكرهم وأفكارهم لا تقبل القسمة على اثنين برأيهم ,,,
ومن الإخوان المسلمين أساتذة وعلماء لا يمكن إنكار فضلهم وما قدموا للدين في الأردن ولهم من الكتب والمؤلفات مكتبات وشهد لهم ولعلمهم من أئمة السلف
ولا يمكن الإنكار على الإخوان المسلمين اهتمامهم بتزكية وتهذيب النفس وتربية الناشئين على الأخلاق والاهتمام بذلك
أقول قولي هذا مع أني الآن لا أمت لهم بصلة وانتهت علاقتي بهم نهائيا ,,, إلا أن بعضا من أفكارهم السليمة والتي لا يختلف عليها اثنين لا يمكنني إنكارها
الاخ الاخر الذي يكتب بالاحمر ليس مدخنا والحمدلله ولم يكن يوما ,,,,,,, كما انه لم ينصب نفسه حكيم زمانه وعالم عصره فيقيّم هذا ويطعن في هذا ويصف ذاك باوصاف لاتليق .
اعتقد ان اداب التخاطب هي من اخلاق الاسلام ,,,, وللناس اسماء ينادون بها ,,,,,, ام ان هذه ايضا لها فتوى خاصه ؟؟!!!!!
هنيئا لك وبارك الله فيك .... اعتذر عن الكلام بالطريقة تلك
انت اخ عزيز له كل الاحترام والتقدير .... وبلاشك ما تفضلت به صحيح 100% ... ما تفضلت به يا اخ ابو محمد صحيح وانا اتراجع عن كلمتي " اللي بكتب بالاحمر "" ولكن لا اعتقد اني علامة عصري ..ألخ
بعد اذنك اسمح لي اكمل باقي الاجابات