صَو صَو صَو
أضحك الله سنك.. فإنني سعدت بمرورك للتو
ألم يساورك الشك ذات يوم أخي جمال بأن الأصمعي ابتدع مجموع هذه الروايات الغريبة
وإن كان كذلك فإنني قد أزداد إعجاباً بهذا الرجل الذي يشدك إلى مثل هذه المواقف التي تبدو وكأنها صرح من الخيال!
صَو صَو صَو
أضحك الله سنك.. فإنني سعدت بمرورك للتو
ألم يساورك الشك ذات يوم أخي جمال بأن الأصمعي ابتدع مجموع هذه الروايات الغريبة
وإن كان كذلك فإنني قد أزداد إعجاباً بهذا الرجل الذي يشدك إلى مثل هذه المواقف التي تبدو وكأنها صرح من الخيال!
بكل اليقين ، وبدون أدنى شك .. أقول هو ولا أحد سواه من ابتدع هذه الروائع والطرائف والنوادر الغريبة .. وإن لم يكن هو .. فمن المؤكد أنه ذلك الأعرابي الذي ذهب إلى الخليفة " أبي جعفر المنصور " حاملًا ما تم نقشه على " جلمود " صخر من قصيدة نظمها ذلك الأعرابي !!.. ويقول في مطلعها :
من أجمل ما قرأت فعلا وبت في شوق لأعرف المزيد عن الأصمعي الآن
سأشارك عمي أبو محمد في ما اتى عليه بخصوص التمعن والتمتع بقراءة القرآن الكريم والتعمق في معانيه فسنجد بأن اللغة العربية كنز وبحر واسع لا تنضب مياهه أبداً
انها لغة القرآن وما أروعها من لغة وكلي فخر بأني انتسب لما يمكنني من ممارسة كل مافيها من روعة
بوركت يمناك عمي أبو محمد على هذه القصة الرائعة
من نوادر الأدب العربي ، الحلقة " 20 " - من نوادر الأدب العربي ، الحلقة " 20 " - من نوادر الأدب العربي ، الحلقة " 20 " - من نوادر الأدب العربي ، الحلقة " 20 " - من نوادر الأدب العربي ، الحلقة " 20 "
الجاحظ
كان الجاحظ دميما" و ظريفا"، حلو الحديث و صاحب نكتة، حتى على نفسه.ومما يروى عنه أنه في أحد الأيام رأته امرأة في السوق، فأخذته من يده و انطلقت به ، فظن الجاحظ أنها أعجبت به ، فوصلا إلى محل صائغ ثم قالت بلهفة: مثل هذا.
وولت مسرعة تاركة الجاحظ أمام الصائغ، فاندهش الجاحظ من الموقف، فاستفسر من الصائغ حقيقة الأمر، فأخبره بأن المرأة جاءت إليه وطلبت منه أن يصوغ لها خاتما على شكل شيطان.
فقلت لها : وما أدراني بشكل الشيطان؟!!
فقالت : لا عليك ، سآتيك بمن يشبهه.
فجاءت وأنت معها .
يروى أن المرض اشتد بالجاحظ في أواخر أيامه فأصيب "بالفالج"
عافانا الله وإياكم مما ابتلى به كثيراً من عباده!
وقال المبرد يصف حاله: "دخلت على الجاحظ في أخر أيامه، فقلت له: كيف أنت؟
فقال: كيف يكون من نصفه مفلوج لو حزّ بالمناشير ما شعر به، ونصفه الأخر منقرس، لو طار الذباب بقربه آلمه، وأشد من ذلك ست وتسعون سنة أنا فيها".
وعلى الرغم من شدة المرض إلا أن المرض لم يكن هو السبب في وفاته، وإنما هو علمه الذي تسبب في ذلك.. يقال انه توفى بعد سقوط قسم من مكتبته فوق رأسه، ولذلك قيل عنه أنه الأديب الذي قتله علمه.
الحمد لله الذي خلقنا في احسن صورة
بس هالقصة اخي حسن شايف فيها كثير من واقعنا ومش عارف اذا صح او خطأ رح أحاول أحكي بالفصحة
أخي حسن قد نفهم هنا أن اللباقة وحسن النقد للمظهر والمنظر وانتقاء كلمات بعيده عن التجريح هو الأفضل وأن يكون المرء لبقاً في الكلام
يروى أن المرض اشتد بالجاحظ في أواخر أيامه فأصيب "بالفالج"
عافانا الله وإياكم مما ابتلى به كثيراً من عباده!
وقال المبرد يصف حاله: "دخلت على الجاحظ في أخر أيامه، فقلت له: كيف أنت؟
فقال: كيف يكون من نصفه مفلوج لو حزّ بالمناشير ما شعر به، ونصفه الأخر منقرس، لو طار الذباب بقربه آلمه، وأشد من ذلك ست وتسعون سنة أنا فيها".
وعلى الرغم من شدة المرض إلا أن المرض لم يكن هو السبب في وفاته، وإنما هو علمه الذي تسبب في ذلك.. يقال انه توفى بعد سقوط قسم من مكتبته فوق رأسه، ولذلك قيل عنه أنه الأديب الذي قتله علمه.
عمي ابو محمد من هو
المبرد
شخص ؟؟
وان كان اتمنى ان تحدثنا عنه ان امكن في موضوع منفصل من بعد امرك حتى لا يضيع سياق الموضوع الاصلي كل الاحترام لك ايها الحكيم
الحمد لله الذي خلقنا في احسن صورة
بس هالقصة اخي حسن شايف فيها كثير من واقعنا ومش عارف اذا صح او خطأ رح أحاول أحكي بالفصحة
أخي حسن قد نفهم هنا أن اللباقة وحسن النقد للمظهر والمنظر وانتقاء كلمات بعيده عن التجريح هو الأفضل وأن يكون المرء لبقاً في الكلام
لو أنك تحدثت بالفصحى وليس بالفصحة يا محمد !!!
على أية حال
ما تفضلت به أخي محمد هي اللباقة بعينها
لكن الجاحظ هنا استقبل الأمر برحابة صدر وإلا لما روى لنا هذه الحكاية
مرورك قطرات ندى صيفية
لو أنك تحدثت بالفصحى وليس بالفصحة يا محمد !!!
على أية حال
ما تفضلت به أخي محمد هي اللباقة بعينها
لكن الجاحظ هنا استقبل الأمر برحابة صدر وإلا لما روى لنا هذه الحكاية
مرورك قطرات ندى صيفية
اعتذر اخي حسن
الا تعتقد انه من الممكن ان تكون ردة فعل الجاحظ هذه فقط امام الناس وان الموقف اثر في نفسه دون ان يشعر احد بذلك وحتى وان تحدث بها
شكراً أبو آدم
شكراً أبو محمد
على مشاركتنا هذه التحف الأدبية
و اسمحوا لي أن أضيف هذه الطرفة
قال الجاحظ مررت بمعلم صبيان وعنده عصا طويلة وعصا قصيرة وصولجان وكرة وطبل وبوق فقلت ما هذه فقال عندي صغار أوباش فأقول لأحدهم اقرأ لوحك فيصفر لي فأضربه بالعصا القصيرة فيتأخر فأضربه بالعصا الطويلة فيفر من بين يدي فأضع الكرة في الصولجان وأضربه فأشجه فتقوم إلي الصغار كلهم بالألواح فأجعل الطبل في عنقي والبوق في فمي وأضرب الطبل وأنفخ في البوق فيسمع أهل الدرب ذلك فيسارعون إلي ويخلصوني منهم
عمي ابو محمد من هو
المبرد
شخص ؟؟
وان كان اتمنى ان تحدثنا عنه ان امكن في موضوع منفصل من بعد امرك حتى لا يضيع سياق الموضوع الاصلي كل الاحترام لك ايها الحكيم
أخي الحبيب محمد الطيار
طلبك على راسي
ولكن وحيث أن المجال لا يتسع هنا للحديث عن
((أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر المعروف بالمبرد))
الذي يرى النقاد أنه الأفضل في النحو من بعد سيبويه
ولذلك فإنني سأترك لك رابط صفحته في الويكيبيديا التي تقدم نبذة عن سيرته
إليك الرابط http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...A8%D8%B1%D8%AF
كل الاحترام لكم جميعاً