ارجو من الاخوة ان يأخذوني على قد عقلي ....
المسألة ببساطة ليست مسألة ذهاب للقدس والصلاة في الاقصى الشريف فحسب ...
المسألة لها ابعادها السياسية العميقة ...لا اريد اتحدث عن فتوى ...فلقد سجلت تحفظي في مشاركة سابقة على هذه الجماعة التي جلبت (العلماء)كما تم تسميتهم في الموضوع ...
اريد ان اناقش الموضوع بتجرد ...كيف بنا نقبل ان نزور القدس (ندخلها ونخرج منها )باذن الحاكم العسكري الصهيوني وبتصريح منه اليس ذلك اعتراف (ضمني ...مبطن ...وبرأيي انه صريـــــــــــــــــــــــح) بصهيونية القدس ...
للاسف الكثير من الاخوة الذين عارضوا طلب عضوية فلسطين في الامم المتحدة الآن يقبلون دخول القدس والعبور من تحت فوهات بنادق جنود الاحتلال...!!!؟؟ (مش راكبة معي)
اوليست القدس عاصمتنا وعروس عروبتنا؟؟ فكيف بنا ننتهك حرمة العروس العربية ...اوليست ايضا المكاتب السياحية التي تتولى شؤون زيار الناس للقدس تنسق مع الاحتلال لاستصدار تصاريح لدخول القدس وفق شروط وقوانين ورغبات الصهاينة ...؟؟؟اوليس قبولنا بهذا سقطة بل وهاوية تهوي بنا ....
اوليس ايضا ذلك تنازل آخر يسهل الطريق على الصهاينة بانتزاعهم اعترافنا ولو بعد حين بيهودية القدس من حيث لا ندري..
يا اخوان معلش والله في مسائل مابدها شيوخ ولاعلماء ...استفتوا قلوبكم ؟؟؟؟
ما لفت انتباهي وأزعجني أن كثيرا من المعلقين أصبحوا بقدرة قادر الإمام الشافعي وأحمد بن حنبل وابن باز والقرضاوي .
رحم الله امرءا عرف قدر نفسه ، أنت تطرح وجهة نظر ولكن إياك أن تصبح مفتيا، والبعض يضع حديثا والبعض يتحدى لماذا هذه الجرأة السلبية ، فلو كان الكاتب يتحدث عن موضوع طبي لما تجرأ هؤلاء على الخوض بما لا يفقهون، اتركوا الأمر لأهل الذكر وقد فصلوه في مضانه ،ومن ابتغى شرب الماء الزلال طلبه في ينابيعه ووسائل المعرفة متاحة.
هل عباس مفتي الزمان ؟ودعوني أطرح سؤالا طرحه الزعاترة في مقالة سابقة.لماذا إسرائيل تمنع سكان القدس والضفة عن المسجد الأقصى بينما تسمح لسكان العالم بالزيارة؟طبعا الجواب معروف : لأنها حريصة سكر زيادة على المسجد الأقصى وعلى أمنه وسلامته وتخاف عليه من عين الحسود.
(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين).
تعليق منقول ورائع كان في هذا الموضوع،، أعجبني كثيراً..
من ذكرتهم بشر يصيبو ويخطئو والله سبحانه وتعالى وهبنا عقل لنستخدمه في قراءه الامور وتحليل الوافع لا ان نتقبل الفتاوي كما تفصل فمثلا القرضاوي افتى بتحريم التعامل مع اليهود مع ان مكان اقامته في قطر متواجد مكتب صهيوني عداك عن الفتاوي التي اجازت الاستعانه مع الناتو لتدمير العراق وليبيا
فلسطين اكبر من كل ما ذكرت والدليل على ذلك انه لا يوجد فتوى للجهاد في فلسطين بينما الجهاد مفتوحه ابوابه في جميع انحاء العالم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
لا افتي ولكننى اطرح سؤال
النبي عليه الصلاة والسلام
زار مكه وحج فيها وهى تحت حراب المشركين
----
زرت الاقصى قبل سنين خلت
وفي القلب غصة عند الحديث عن هذا الامر
سافضفض
احسن الله اليكم