مرة اخرى اشكرك على موضوعك ولكن دعنا نتمعن قليلا بالتالي :
رايح ع الغربة وبلادك احسنلك
خايف تتملك وتعاشر الغير وتنساني انا
فهذه الكلمات لا تصدر عن شخص هارب من اقطاعي وللعلم تاريخيا لم تشهد فلسطين وغيرها من البلدان المجاورة حالات استعباد بعد الفتح العمري وجاء الاسلام لينهي مرحلة العبودية والى الابد !!!
ودعنا نتمعن في كلام الاغنية فهي تخاطب الفلسطيني بخوف من ان يرحل ويتملك وحطلي ميت خط تحت ان يتملك فهي خاطبته وابدت تخوفا من ان يهاجر ويترك وطنه ولم تبدي الاغنية تخوفا من ان لا يحبها او يعشق غيرها ولو كان الامر كذلك لقالت هايف تنساني انا وتعاشر غيري وتتملك ولكن الشاعر قدم الهجرة والبحث عن فرص العيش على الحب وما قصده بان تنساني سوى ان ينسى الوطن وليس الحبيبة الغير موجودة اصلا وهي تدعوه ان يتشبث بارضه وداره وهكذا نحن فهمنا الاغنية وكلماتها منذ نعومة اظافرنا ولم نفهمها كعاشق ومعشوقة او حبيب وحبيبة فدعونا نفهم التاريخ كما هو بدون تأثير من الاخرين الذين يسعون الى تزوير تاريخنا
العفو اخ علاء ... لن نختلف فيما تقول ,,, و كلها كلمات صاغها ابناء شعبنا بغض النظر عن سبب كل قول او كل بيت شعر و اغنية ...و لقد قمت ببحث من اكثر من كناب لذلك و خرجت بهذه النتيجة .و لكن رغم ماهية القصة و أصلها يبقى تاثنا في الوجدان و يجب المحافظة عليه لانه قيد الزوال
بداية كل الشكر والتقدير لك على هذا الموضوع ولكن انا اخالفك في اصل الحكاية فدعنا نتمعن في كلمات وعبارات الاغنية قبل ان نحكم ان الاقطاعي هو السبب فتاريخيا كانت فلسطين من اكثر المناطق ازدهارا على مر مختلف العصور التاريخية الا ان جاءت سايكس بيكو والانتداب ووعد بلفور فبدأت عملية قصرية من قبل اعداء الامة هدفها التضييق على الفلسطينيين واجبارهم على الرحيل وترك وطنهم ...
زريف الطول او ظريف الطول هي ليس اسما بل صفة لشباب فلسطين الذين ضاقت بهم السبل في كيفية مواجهة الهجمة الشرسة التي تعرضوا لها مع بداية القرن العشرين ومن هنا جاءت هذه الاغنية لبث روح الصمود فيهم وليس كما يدعي اصحاب الحبكات السنمائية بانها قصة حب بل هي قصة كفاح