هو حسن أحمد عبد الرحمن محمد البنا الساعاتي - (14 أكتوبر 1906 - 12 فبراير 1949م) (1324هـ - 1368هـ)، مؤسس حركة الإخوان المسلمين سنة 1928م والمرشد الأول للجماعة. أخذ التصوف عن الشيخ عبد الوهاب الحصافي شيخ الطريقة الحصافية الشاذلية في عام 1923م حيث كان للشيخ الحصافي أثر كبير في تكوين شخصية البنا. تخرج في دار العلوم عام 1927م ثم عين مدرسا في مدينة الإسماعيلية عام 1927م. أسس جماعة الإخوان المسلمين في مصر عام 1928م. نقل إلي مدينة قنا بقرار إداري عام 1941م. ترك مهنة التدريس في عام 1946م ليتفرغ لإدارة جريدة الشهاب. اغتيل في 12 فبراير عام 1949م.
انظر الى هذا الفيديو - الصوفية الشاذلية - .. كيف يقود العالم الاسلامي هؤلاء ؟؟
حكم الانتساب إلى الطرق الصوفية كالشاذلية وغيرها س: الطريقة المنسوبة إلى الشيخ عبد القادر وأبي الحسن الشاذلي هل يكون على الإنسان حرج إذا دخل فيها وانتسب إليها، وهل هي سنة أو بدعة؟
ج: روى أبو داود وغيره من أصحاب السنن من طريق العرباض بن سارية أنه قال: سنن أبي داود السنة (4607) ، سنن ابن ماجه الْمُقَدِّمَةِ (44) ، مسند أحمد (4/127) ، سنن الدارمي المقدمة (95). صلى بنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم ثم أقبل علينا، فوعظنا موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، - -ص 159- ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا فقال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة، وإن تأمر عليكم عبد حبشي، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة .
فأخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأنه سيقع في أمته: اختلاف كبير، وتتشعب بهم الطرق والمناهج، وتكثر فيهم البدع والمحدثات، ونصح المسلمين أن يعتصموا بكتاب الله، وأن يتمسكوا بسنته ويعضوا عليها بالنواجذ، وحذرهم من التفرق والاختلاف واتباع البدع والمحدثات، لأنها مضلة ومتاهات تتفرق بمن سلكها عن سبيل الله، فوصاهم بما وصى الله به عباده، في قوله سبحانه: سورة آل عمران الآية 103 وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا . وقوله: سورة الأنعام الآية 153 وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ . فنوصيكم بوصية الله ووصية رسوله صلى الله عليه وسلم، وننصحكم بلزوم أهل السنة والجماعة، ونحذركم ما أحدث أهل الطرق من تصوف مدخول، وأوراد مبتدعة وأذكار غير مشروعة وأدعية فيها شرك بالله، أو ما هو ذريعة إليه، كالاستغاثة بغير الله، وذكره بالأسماء المفردة وذكره بكلمة آه، وليست من أسمائه سبحانه وتوسلهم بالمشائخ في الدعاء، واعتقاد أنهم جواسيس القلوب، يعملون ما تكنه، وذكرهم الله ذكرًا جماعيًا بصوت واحد في حلقات مع ترنحات وأناشيد إلى غير ذلك مما لا يعرف في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
السلام عليكم ..
أخي الكريم عبد الله , لماذا تريد التزام الصمت ؟!
لم تحرمنا وتحرم المتابعين مما في جعبتك , استمتعنا
كثيرا بالحوار عن الشيخ حسن البنا وكذلك رد الاخ ابو فارس الذي زاد الموضوع معلومات هامة جدا ,,
نريد حوارا هادفا هادئا بينكما ,, ولكن للحق أخي
الكريم أنت قلت ان ابو فارس متحامل على الاخوان
ليصل تحامله حد الكتفير ؟!! وقد راجعت ما كتبه ابو فارس حرفا حرفا ولم أجد ما ادعيته عليه ..
على العموم آمل منك أخي ان تبقى لتفند كلام ابو فارس
وفقا للدليل لنستفيد منكما ويبين الحق للجميع
بداية أنا لست بالمتخصص ،، ولكني سأقوم بطرح ما جمعته من الإنترنت عن القضية بشكل عام ،،، من باب وجهات النظر
و لكن لكي نفصل بالموضوع أتمنى منك أخي أبو فارس أن تتفضل بتجميع أفكارك و أسئلتك و إدعاءاتك و تضعها برد ،، حتى أنقلها للدكتور صلاح الخالدي و هو احد علماء و شيوخ الإسلام قبل أن يكون من أعلام الإخوان في الأردن و العالم الإسلامي و للعلم هو من المتخصصين في العقيدة و يعمل إستاذا في جامعة العلوم الاسلامية في قسم أصول الدعوة و له حلقات تلفزيونية و عبر الانترنت و يعطي دورسا اسبوعية ،، من ضمنها فقه العقيدة ،، و اذا لم تحب ان أوصلها أنا فإبمكانك أن توصلها بنفسك عبر البريد الالكتروني له al_bsa2r@hotmail.com او عبر الرسائل في صفحته على الفيسبوك https://www.facebook.com/alkhaledi.salah ،، ولكن بشرط ان تضع لنا نص الرسالة هنا
و تعليقي على ما تفضلت به أخي أحمد الصادق بأنه لم يقم بالتكفير فما تعليقك على هذا و ان لم يكن قصده التكفير فأتمنى أن يوضح أكثر "وهل منهج الاسلام هو مقاومة المستعمر باناس لا يعرفون التوحيد وشاذليون وصوفيون ورافضة ونصارى ؟؟"
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أنوه هنا بأنني لا أنتمي بأي شكل من الأشكال لجماعة الإخوان المسلمين أو أي ذراع لها ،، و لكن أفكارهم و نهجهم يعجبني ،، و بنفس الوقت فإنني أملك شيء من الإطلاع ولكنني لست بالمتخصص و مجال تخصصي هو الإعلام و النقل التوعوي الهادف ،، شخصياً أختلط برواد الجماعة بشكل يومي و كثيرا ما أشاركهم كافة تفاصيل حياتهم و أنا أقول لك ما نقلته أخي أبو فارس بتقرير الفيديو لا أساس له من الصحة من ناحية الإخوان و بعمري لم أراهم و لم أسمع عنهم يفعلون هذه الترهات "لاحظ الوقار في وجوه من سأذكر أسماءهم بالاسفل و لاحظ الظلام في وجه المتحدث بالتقرير" ،، و لم أشهد عليهم إلا التقى و الصلاح و "لا إله إلا الله محمد رسول الله" و حقيقة من مراقبتي لهم أراهم من أحرص الناس على الدين و تطبيق شرع الله ،، و بكل تأكيد أي فرد أو جماعة بالدين عندها أخطاء فلا أحد كامل فالكمال لله ،، فأتمنى أن نتقي الله بإطروحاتنا ولا نتهم دون علم و خاصة في موضوع التصوف لأنه موضوع شائك ،، بالنسبة للصوفية فأساسها طيب ولكن مع مرور الزمن تغيرت بعض المعايير عند معظم الطرق و كانت إجتهادات بعض الأتباع أو أصحاب الطرق نفسهم لمصالح شخصية مما أدخلها سبيل الضلال و الشرك بالله "مثل ما هو في التقرير" و هذا ما عممه عامة الناس على جميع الطرق ولكن هناك من بقي على الصوفية الحقيقية الغير مبتدعة و إني أحسب الإخوان منها ،، و للعلم فإن معظم الناس متصوفون بالفطرة و أحسبك و احسب نفسي و الأخوة على ذلك ،، و بما اننا دخلنا بالصوفية أذكر هنا بأن الشيخ نوح القضاة رحمه الله من الصوفية أيضا و أفكاره قريبة جدا من فكر الإخوان و كذلك توارث هذا الفكر إبنه ،،
الكل يعلم أن ديننا دين عامٌ شامل ولا تنفصل الامور الدنيوية عنه و يدخل في كافة المجالات "كالسياسة و الاقتصاد و غيرها" و هذا نهج رسولنا محمد صل الله و عليه و سلم و غير ذلك يعتبر إلحاداً ، و هنا فإن جماعة الإخوان بإختصار (سلفية ، سنية ، صوفية ، دعوية ، جهادية ، سياسية ، رياضية ، علمية و ثقافية ، إقتصادية ، إجتماعية ، شبابية) ، شعارهم (الإسلام هو الحل) و منهجم (الله غايتنا ، و الرسول قدوتنا ، و القرآن دستورنا ، و الجهاد في سبيل الله أسما أمانينا) ، و هذا شعار و منهج أي مسلم صالح يريد تطبيق شرع الله ، و هذا لا يعني أنها جماعة لا تخطئ فكل إنسان عنده أخطاء فالكمال لله وحده ، و يمكنك الإطلاع على هذا الفيديو و الذي وجدته على اليوتيوب
الإخوان عندما يستعملوا الألفاظ فإنهم يختارونها بدقة و عناية ،، فمثلا لماذا سموها "جماعة" الإخوان المسلمين ، و اشخاص كثر من نفس الجماعة لا يعرفونها ، الجماعة في اللغة: مأخوذة من الاجتماع، وهو ضد التفرق، يقال: جمع الشيء عن تفرقة فاجتمع، وجمعت الشيء إذا جئت به من هاهنا وهاهنا، وأجمع أمره أي جعله جميعاً بعدما كان متفرقاً، والجمع اسم لجماعة الناس، والجماعة والجميع والمجمع كالجمع، وقد تستعمل الجماعة في غير الناس حتى قالوا: جماعة الشجر، وجماعة النبات(1).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: "الجماعة هي الاجتماع، وضدها الفرقة، وإن كان لفظ الجماعة قد صـار اسماً لنفس القـوم المجتمعين"(2).
الجماعة شرعا : هي الجماعة الصالحة والتي تهتدي بهدي النبي محمد ، و طبعا ليس الشرط أن يكون منتسبا لجماعة معينة و بنفس الوقت لا يخالف ان كانت هناك جماعة فما دام بنفس المنهج و الفكر تلقائيا سيكون ضمن الجماعة الربانية "التي سيصطفيها الله" بروحه و تفسير و الحديث في الرابط يوضح بشكل أكبر http://www.islamweb.net/newlibrary/d...=113&startno=7
بالاضافة لمقطع الدكتور راغب السرجاني في رده على موضوع الجماعات الاسلامية "عند الدقيقة 2:04"
و هذا تحليل منطقي للشيخ ابن جبرين
انت ذكرت هذا الحديث (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) حديث شريف
واضح بانه لا يشمل على جماعة الاخوان المسلمين لانهم ببساطة لم يبتدعوا و لم يحيدوا عن النهج الاسلامي و يسيرون على العقيدة كما ذكرت سابقا
تفسيره عبر الرابط التالي : http://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=111180
و ذكرت كذلك الايات و إجتزءت منها ما تشاء ،، و بشكل عام القصد بالايات هو النصارى و اليهود و من معهم من المبتدعين الضالين عن العقيدة الاسلامية الصحيحة و لا يشمل على جماعة الاخوان المسلمين لانهم ببساطة لم يبتدعوا و لم يحيدوا عن النهج الاسلامي و يسيرون على العقيدة كما ذكرت سابقا :-
( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون) سورة الأنعام ( 159 )
تفسير ابن كثير : http://www.islamweb.net/newlibrary/d...no=6&ayano=159
و بالنسبة لأنك تقول أين الإخوان من الجهاد و رد المستعمر ، هل ذهابهم الى الشيشان و افغانستان ليس بجهاد ؟! أم أن مقاومتهم للصهاينة حاليا في فلسطين ليس بجهاد ؟! ألم يخوضوا معارك في فلسطين و استطاعوا تحرير أجزاء كبيرة من فلسطين ولكن التخاذل الانظمة العربية و منع انصارهم من ايصال الامدادات هو من جعلهم يقتلوا شهداء بعد أن أصبحوا عزل !!!
و تسأل عن كتبهم و محاضراتهم بالعقيدة ،، كما ذكرت لك بالأعلى الدكتور صلاح الخالدي أحد ابرز من كتب بالعقيدة و التوحيد و كذلك عبد المجيد الزنداني وغيرهم لا استحضرهم
و بالنسبة لموضوع قول القرضاوي عن بابا الفاتيكان اخ و ترحم عليه ،، فاني لم استمع للحلقة و لكن و ان قالها ،، فنحن المسلمين الان إمكانياتنا محدودة و مازلنا في معركة الثورات و يجب أن ندخل بأي جدالات او حروب ،، و انا أؤكد لك أنه قالها من باب "لغو الكلام" ،، و هل انت تعتقد بأن الله سيستجيب !!؟؟؟ او تعتقد بقرارة نفسك بأنه معتقد فيما قال؟!؟!؟ ،، أتمنى ان ننظر للجزء الميء من الكأس
أما قضية علاقاتهم مع الشيعة "الروافض" فهذه حنكة و دهاء سياسي بحيث أنهم يستفيد الإخوان منهم ولكن دون أن يستطيع الروافض الاستفادة من الاخوان المسلمين ، فمثلا حماس تخاذلت بحثها كل الانظمة و الشعوب العربية الا من رحم ربي ولم تجد امامها الا الدعاء الى الله ثم قبول الدعم الايراني والذي أكد خالد مشعل قبل حوالي الاسبوع ان الدعم غير مشروط و نحن رفضنا اي دعم مشروط و حتى ان الدعم قل لموقفنا من الثورة السورية ، ألم يقوم الرسول بالتحالف يوما ما مع اليهود ضد المشركين و ألم يوقع تعاهدات مع اليهود و المشركين ليستفيد منهم !!!
أنا تراجعت عن صمتي لكي لا أكون متصلب في رأيي ،،، و أكرر دعوتي لك بأن تجمع كل الشبهات التي تشتبهها بالاخوان في رد واحد لأوجهها للدكتور صلاح ،،، وغير ذلك تكون كما قلت متصلب و متعصب لرأي شيخك
هذا والله اعلم ،، و كلها امور واضحة مع بعض البحث و التفكير و النظر لإحداثيات الموضوع من كافة جوانبه تكتشف ما سبب تصرفاتهم ،،
أتمنى ان تكون الفائدة قد وصلت ،، اللهم إغفر لنا و إرحمنا بما أخطأنا ،، والحمد لله رب العالمين
الإسلاميون-الإخوان المسلمون وحسن البنا ،،، برنامج من إعداد قناة الجزيرة عام 2009
(هذه هي الحلقة التي ستعطيك كل ما تريد معرفته عن الاخوان تاريخهم و حاضرهم و ترد على طرحك و إتهامك و المقطع يبدأ بالتوضيح عن تصوف البنا)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاحبة
اتمنى الالتزام يمنهجية النقاش
وعدم كيل الاتهامات بطريقه لا يوجد بها دليل
الاخ ابو فارس تكلم بالدليل مع استخدام بعض الشده
الاخ عبدالله جلال فسر الكلام بطريقه خطأ بدون دليل في البدايه
وبعد ذلك بدأ بموضوع الكوبي بيست وهذه الطريقه
تم الحديث عنها سابقا بانها غير مفضله بالنقاش
----
اتمنى ان يبقى النقاش بطريقه علميه منهجيه
واتمنى من صاحب الموضوع ان يشارك لاثراء الحوار
----
براي المتواضع طرح هذه المواضيع لا يفيد كثير
ويجب على الشخص الذي يطرح هكذا موضوع
ان يكون قادر على ادارة النقاش او ابداء الراي بشكل
مباشر
----
اعتذر ان قمت بشطب بعض الردود او قمت مستقبلا
باغلاق الموضوع اذا تجاوز الثوابت العامة
-----
احسن الله اليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاحبة
اتمنى الالتزام يمنهجية النقاش
وعدم كيل الاتهامات بطريقه لا يوجد بها دليل
الاخ ابو فارس تكلم بالدليل مع استخدام بعض الشده
الاخ عبدالله جلال فسر الكلام بطريقه خطأ بدون دليل في البدايه
وبعد ذلك بدأ بموضوع الكوبي بيست وهذه الطريقه
تم الحديث عنها سابقا بانها غير مفضله بالنقاش
----
اتمنى ان يبقى النقاش بطريقه علميه منهجيه
واتمنى من صاحب الموضوع ان يشارك لاثراء الحوار
----
براي المتواضع طرح هذه المواضيع لا يفيد كثير
ويجب على الشخص الذي يطرح هكذا موضوع
ان يكون قادر على ادارة النقاش او ابداء الراي بشكل
مباشر
----
اعتذر ان قمت بشطب بعض الردود او قمت مستقبلا
باغلاق الموضوع اذا تجاوز الثوابت العامة
-----
احسن الله اليكم
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ،،
اهلا و سهلا بك بالموضوع و شكرا على المشاركة ،،
الموضوع منذ البداية هدفه ليس حواريا و لم اطرحه لهذه النقطة بل لذكر سيرة أحد أعلام المسلمين بالقرن ال20 ،، و انا معك قلبا و قالبا بأن مثل هذه المواضيع و الحوار و المناقشة بها لا يفيد ،،
ولكن مع تحويله الى موضوع نقاشي كتبت ما عندي و أرفقت فقط روابط تدعم ما أقول "كوبي بيست" ،، ولكن المشكلة الأساسية هي لماذا استعمال الشدة و محاولة التضليل بالردود و ايهام المتابعة بأن الإخوان جماعة غير صالحة و مبتدعة ،، للعلم الأخ لم يذكر أي دليل علمي يفيد و يؤكد ما يقوله بموضوع العقيدة و التوحيد فكلها اتهامات دون أدلة "هم يقولون عكس ذلك و الاساس بمن يتهم أن يحضر الدليل"ومن الصعب إحضار دليل يفند الوقائع فهم يقولون عقيدتنا اسلامية صرف و ننتهج نهج السلف الصالح و متصوفون باعتدال "و في كل توجه هناك المعتدل و المتطرف" ،، و انا شخصيا أرى أنه الواقع و لم أعهد عليهم غير ذلك ،، ولكن هناك أمور خلافية و نفس علماء الاخوان يختلفون بها احيانا "وهي ما زودنا بأدلة بها اخونا ابو فارس حسب إعتقاد شيوخه" فالتنوع بالاراء و الاجتهاد شيء طبيعي مادام لم يمس الأمور المسلمة و أصول العقيدة ،، فلذلك مادامت الامور خلافية أولا: لاداعي للاحتداد و ثانيا: ليس نحن من نحاور فيها فهناك أهل علم من جميع الأطراف ،،
والله من وراء القصد ،، و هدانا الله و إياكم إلى الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اخي الحبيب عبد الله
موقعي كمشرف للغرفه
لا يسمح لي بالمشاركة في الاراء
او تاييد شخص ضد اخر
خوفا من ان يتم تفسير ذلك بانه انحياز
وكلامي كان عن الردود التي قمت بشطبها
كان فيها اتهامات في اتجاه غير سليم
واتمنى ان يتم تداول النقاش بالاسلوب
العلمي والمهجي
لا تستغرب عندما اقول لك بان علاقتي بالكثير
من قيادات الاخوان متينه لدرجه كبيره
وبعضهم منهجهم سلفي ويطبقون السنه
اكثر مني ومنك
لذلك اتمنى ان يكون النقاش
منهجي
احسن الله اليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اخي الحبيب عبد الله
موقعي كمشرف للغرفه
لا يسمح لي بالمشاركة في الاراء
او تاييد شخص ضد اخر
خوفا من ان يتم تفسير ذلك بانه انحياز
وكلامي كان عن الردود التي قمت بشطبها
كان فيها اتهامات في اتجاه غير سليم
واتمنى ان يتم تداول النقاش بالاسلوب
العلمي والمهجي
لا تستغرب عندما اقول لك بان علاقتي بالكثير
من قيادات الاخوان متينه لدرجه كبيره
وبعضهم منهجهم سلفي ويطبقون السنه
اكثر مني ومنك
لذلك اتمنى ان يكون النقاش
منهجي
احسن الله اليكم
وعليكم السلام ،،،
و انا اقدر ذلك ولكن وضحت ،، و بالنسبة لي اخي علقت على ما كتب وكان واضحا و اذا لم يكن يقصد فكان عليه التوضيح اكثر ،،
و لماذا استغرب أليسوا مسلمين ،، أليسوا من قيادات جمعية خيرية عملها كجمعيتك ،، و هذا المطلوب انه مهما اختلفنا فالهدف النهائي واحد ،، اخي العزيز البيت الواحد تتعد و تختلف فيه أفكار و آراء أفراده ،، فهذه سنة الحياة
النقاش طبيعي و هو من احتد و مازلت أؤكد انه متحامل عليهم ،،، على كل حال أتمنى إغلاق الموضوع لأنه تغير عن مساره .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
ههههههه
اخي عبدالله جلال
انت ملاحظ انك تركت اصل الموضوع
واركزت على اخوك زايد وابو فارس
هههههههه
اخي الحبيب
لا ازيد
حوار منهجي
احسن الله اليك
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, وبعد
اعتذر عندما اقول بان بعض الاخوة الاحبة
لا يدرك معنى
حوار منهجي
ولا يليق بي اغلاق موضوع يتحدث
عن الامام حسن البنا
سابقى الموضوع مفتوح وساشطب اي رد
لا علاقه له بالموضوع
واكرر
حوار منهجي
احسن الله اليكم