لماذا لم تكن تشارك هنا من قبل واقصد من سنتين او سنة ونصف تقريبا؟؟
ما سبب ابتعادك وانعدام مشاركاتك بباقي المنتديات؟؟
كل انسان ياخذ عن شخص ما صفة معينة او انطباع معين من خلال المنتدى.. بكل صراحة هل تغيرت الصورة بالنسبة اليك بين مالك بالمنتدى وبين مالك شخصيا عندما تقابلنا؟؟
متى ربنا بده يهديك وتصير مثل ما بدي؟؟
1- حقيقة ضيق الوقت يجعلني ابتعد عن المنتدى،وغالبا استرق الوقت للدخول والمشاركة
2- اتبع المنتديات الاخرى تصفحا غالبا وذلك لضيق الوقت كما ذكرت
3-الحقيقة لم تسنح لي الفرصة للتعمق في شخصيتك في اللقاء الأخير لضيق الوقت، لكنني كنت أرى فيك في اللحظات القليلة التي كنا فيها معا، الشاب الطيب المحبوب من الجميع.
الكل مبلي فيك
والدليل فوزك في المسابقة
بحبك موووووز
بالنسبة إني أصير مثلك مدريدي صعب شوي
بس أصير مثلك محبوب ومهضوم هاي غاية امنياتي
4-هاي ثاني مرة بجاوبك
كززتني في حبك
أعجبتني اجابتك كثيرا المرأة جميلة باعوجاجها
واذا حاولت تقويم الاعوجاج فان الضلع ينكسر....
سؤالي اليوم صح او خطأ واختيار من متعدد....ههههه
يقول الشاعر:
زد وزر غباً تزد حبا*****فمن اكثر الترداد اضناه الملل
ونحنا عندنا مثل شعبي وهو (كتر الهف على إمك وبيّك بيزهئوا منك)
فهل يضنيك الترداد عزيزي ياسر واقصد الترداد بكل اشكاله بما فيها الحديثة....الايميل الموبايل...الخ
يا مرحبا يا مرحبا أهلا "بنور" الكهربا
لو ما في الغدا منسف
يكفينا صحن الشوربا
هناك اناس نسعد بالتواصل معهم وننتظر زنات الموبايلات للتواصل معهم
وهناك أناس لا يمل القلب من التواصل معهم
أما اللحوحون، شديد الالحاح فلا أحبذ التواصل معهم، وأتجاهلهم بعلمهم عن سبق إصرار.
وغالبا احاول أن اكون خفيف الظل على الآخرين أيا كانوا
الأفق الأدبية كثيرة ..
القصة القصيرة
الشعر
سرد الذات الوعيي ( الخواطر )
المقالات الأدبية
القصيدة النثرية
ولا يحضرني آفاق أخرى في الوقت الراهن فإن حضرت أرجو تزوينا بها
حدثنا عن تلك الأفق أخ ياسر .. وأي تلك الأفق من سار في دربها نال الشهرة وأبدع .. ولو ملكت الينابيع التي تستقي منها في تلك الأفق وخيرت في أي منها تكتب فتطبع كتابا أيها تختار ولماذا ؟
قلت إنك لا تنظر لكاتب النص .. بل تنظر للنص نفسه .. فأين نقدك للنصوص .. أظن أن الناقد أيضا عليه توجيه النقد للنص بغض النظر عن ردة فعل كاتبه - إلا في حال دفاع كاتب النص عن نصه - وفي أي المحافل فما على الناقد إلا أداء واجبه الرسالة التي يحمل ؟ .. سواء كان في الواقع أم على الشبكة العنكبوتية فهل ترى أن هناك فرقا كبيرا في مكان وجود الأدب ؟
أتمنى أن لا أكون قد أثقلت .. ولي عودة إن شاء الله
أخي الحبيب سأجيبك باختصار فليس المسؤول بأعلم من السائل، واعتقد أن الأجناس الأدبية التي ذكرتها تتحدث عن نفسها من خلال المبدعين فيها، ولا أظنك بعيدا عنها.ولست أستطيع فعلا أن أعطي إجابات شافية لما طلبت لكنني اقول:
القصة القصيرة :أراها اليوم تشق طريقا على سوية مع الشعر والرواية، واستطاعت ان تتخلص من قيود القصة العربية القديمة، وصارت تميل إلى الواقع وتتحدث باسم الجماهير، وأرى الجيل الحديث من كتابها اليوم قد استطاعوا التحرر من اسلوبية جيل الرواد، وأصبحت تستقل بذاتها، وتؤدي رسالتها. لن أسرد لك رواد القصة الفصيرة في الوطن فهم معروفون. ولكنني أحب قصص زكريا تامر ومن الأردن نعيم الغول ومحمد طمليه.
الشعر : لا يتاج أن يتحدث عنه مغمور مثلي، ولكنه مكان رحب لتذوق الموسيقى والتمتع بالمعنى الممزوج بالفنية، وليس القادر عليه إلا موهوب مقثف واع.
سرد الذات الوعيي ( الخواطر ): مجال للجميع للتعبير، فلا قيود ولا قوانين فنية غير استخدام اللغة على نحو فني.
المقالات الأدبية :من أصعب الكتابات لأنها تحتاج إلى ثقافة واسعة، ودراية بالحالة الأدبية عامة في فنون النثر والشعر وغيرها.
القصيدة النثرية : تكلمت عنها في ردي على اخي سائد أرجو الاطلاع. مع التحية.
أتمنى أن أصل إلى مرحلة أصبح فيها ناقدا مثقفا لكنني ما زلت على الدرب وهو أمر شاق فعلا.
عندي تجارب في دراسة النصوص، وقد طبعت كتابا، ولدي مجموعة من الأبحاث المشورة، ومنها ما ينتظر النشر.
أخي الحبيب أنا اجيب عن الأسئلة ولم أقل إنني ناقد أنقد النصوص في الكتب والمنتديات العامة والخاصة.
وبالنسبة لسؤال أين نقدك للنصوص. فلا إجابة لدي.
أنا سألت عن النقد وأبديت وجهة نظري بأن النقد يجب ان يوجه للنص فقط، بعيدا عن كاتبه. حتى لا تصبح المجاملة اداة للنقد.
واعتقد أن الشبكة العنكبوتية سمحت المجال " لما هب ودب" للكتابة، ولو ظلت الكتابة في الكتب فقط، لما وجدت هذا الكم الهائل ممن يسمون أنفسهم كتابا، أو يسميهم الناس كذلك.
وكثيرا من الأدب على الشبكة العنكبوتية لا يستحق من القراءة أو المتابعة.
ولكن تصاريف الزمان عجيب
شكرا لك ولأسئلتك الطيبة
رعاك الله
أرجو أن نتعارف أكثر في ما بعد
س1 أكمل أبيات الشعر التالية من وحي قريحتك الشعرية القوية...
إن السهاد وإن يطول زمانه................................... ........
كم من أسير قضى في الأسر أيّاما..................................
لا تهجرنّ إن الهجر أضناني.................................. ...........
س2 ما العلاقة بين كل مما يلي في نظرك...فالشاعر يربط بين الشرق والغربِ:-
القلب والحرب
السماء والدواء
الليل والهيل
الصخر والجمر
الصبّ والضبّ
البحر والهجر
مساء الخير أخي ياسر
بصراحة وبدون تملق ...لقد شعرت بمعنى الأدب ...في هذه الاستضافة فما شاء الله عليك ..تملك معرفة أدبية رائعة ...
سؤالي ..لماذا توقفت عن طرح حلاتك عن الأخطاء الاملائية والنحوية ... فهي مميزة للغاية ...
سؤالي ... هل أنت مع المشاركة في كل ابداعات الأخوة في الأدبي أم التي تروق لك فقط ... ولماذا ؟
[س1 أكمل أبيات الشعر التالية من وحي قريحتك الشعرية القوية...
إن السهاد وإن يطول زمانه تفنيه في ليل الهوى الأقدارُ
كم من أسير قضى في الأسر أيّاما يروي حكايات الهوى مع السجن
لا تهجرنّ إن الهجر أضاني شوقي إليك في سري وإعلاني
س2 ما العلاقة بين كل مما يلي في نظرك...فالشاعر يربط بين الشرق والغربِ:-
القلب والحرب
السماء والدواء
الليل والهيل
الصخر والجمر
الصبّ والضبّ
البحر والهجر
[COLOR="Green"]الثنائيات الضدية سمة أسلوبية يوظفها الشاعر في قصيدة في وعي منه أو بال وعي ، وتضفي على البناء الشعري في النصة لمسة جمالية، وتشكيل الثنائيات وتوظيفها تحتاج أن يكون الشاعر ذا ثقافة معجمية كبيرة حتى يستعي مفردات وثنائيات فرعية تنسجم مع الثنائية المركزية وتدور في فضائها.
القلب والحرب : ضدان يتقاطعان مع صراع داخلي وخارجي
السماء والدواء: يجمع بينهما الأمل.
الليل والهيل : مجتمعان معا في السكون والألفة والسمر.
الصخر والجمر : مجتمعان في الضيق والقسوة والجبروت
الصبّ والضبّ : كلاهما في النار مجتمعان ِ
البحر والهجر: لا يحدهما مكان ولا يوقف اتساعهما زمان.
مساء الخير أخي ياسر
مساء النور ديبو أفندي
بصراحة وبدون تملق ...لقد شعرت بمعنى الأدب ...في هذه الاستضافة فما شاء الله عليك ..تملك معرفة أدبية رائعة ...
شكرا لك خجلتنا يا حبيب
سؤالي ..لماذا توقفت عن طرح حلاتك عن الأخطاء الاملائية والنحوية ... فهي مميزة للغاية ...
شكرا لك أخي الحبيب
توقفي كان بسبب المرض وقريبا سنتابع الحلقات إن شاء الله
سؤالي ... هل أنت مع المشاركة في كل ابداعات الأخوة في الأدبي أم التي تروق لك فقط ... ولماذا ؟
صراحة أن عندما أدخل المنتدى الأدبي أقرأ كل ما هو جديد، ولا انظر إلى صاحب النص، وعندما يعجبني النص أعبر عن ذلك والنصوص التي لا تعجبني أي أجد فيها مجرد " حكي وبس" لا أرد عليها
حقيقة بعض النصوص تستأهل أن يقرأها الشخص مرات ومرات
وسينية " سائد بني شمس" احتفظ بها بين النصوص الخالدة لدي.
مساء الخير يا صديقي
اطلب منك نصيحة اليوم
عندما تجري الرياح بما لا تشتهي السفن وتشعر بخيبة أمل فضيعة وتحس ان القهر يفتك قلبك ماذا تفعل؟
حقيقة الشعور بخيبة الأمل صعب جداأ لكن يجب أن يبقى الأمل ، لأنه من خلاله يمكن أن يتحقق أفضل مما كان.
ولا ألوم السفن أبدا على ذنب لم تقترفه، وأعذر الرياح فلربما هي اشتهت، ولكنها عجزت عن تحقيق ما تشتهي.
فاجعلي الأمل دائما في كل ما تطلبين فلربما تتحقق امنياتك من خلاله.
دمت بود
وصلنا للنهاية للأسف ...
لقد كان ضيفاً من ذهب ...فقد استمتعنا بكم هائل من الأدب والثقافة وحتى المعرفة ...من خلال استضافتنا للرائع و الأخ المميز ياسر ذيب ...
ألف شكر لروحه الجميلة ..ولعلنا نلتقي معك في حلقة أخرى ...
دمت في حفظ الله ... أخي ياسر ...