دقيت في انا وتركت سبب المشاكل والظنون كلها.
انت تحاسب المظلوم وتترك الظالم
علي هالمبدا اللي عندك شو ما صار فينا لازم نسكت وننطم لانه بعض الظن اثم!!
هالمبدأ ينطبق علي جميع مفاصل حياتنا
مش مهم هضم حقوقنا .. مش مهم عقوبات جائره علينا… المهم ما نسيء الظن.
لناخذ كلام الله عز وجل .. (ان بعض الظن اثم)
لماذا خص الله عز وجل بعض الظن بالاثم ولم يعمم. كل الظن بالاثم.
ربما ظننا لتحصيل حقوقنا يندرج تحت الجزء الغير مشمول بالاثم.
اذا عرفت الجواب شيخ شلتوت جرب ترد علي
تركت 600 الف قضية مثبته تحاسب فيها الظالم ودقيت في قضايا ليس لها وجود ولا يمكن اثباتها
وليس لها نتائج الا الكراهية ومزيد من الكراهية وهذا اللي ممكن يجيبنا الارض
وليس آيات رب العالمين
اما لماذا خص الله عز وجل بعض الظن بالاثم ولم يعمم. كل الظن بالاثم. : انصحك بقراءة الآيات من القرآن هو عكس ما تقول
قال : اجتنبوا كثيراً من الظن وليس بعضه كما تقول لأن بعض الظن اثم فيجب ان تجتنب كثيراً من الظن
ولقبتني بالشيخ شلتوت والله يقول ولا تتنابزوا بالالقاب
واخيراً اذا لم تكن اخلاقياتك افضل من اخلاقيات غريمك فلا يحق له محسبته[/SIZE][/COLOR][/FONT]
تركت 600 الف قضية مثبته تحاسب فيها الظالم ودقيت في قضايا ليس لها وجود ولا يمكن اثباتها
وليس لها نتائج الا الكراهية ومزيد من الكراهية وهذا اللي ممكن يجيبنا الارض
وليس آيات رب العالمين
اما لماذا خص الله عز وجل بعض الظن بالاثم ولم يعمم. كل الظن بالاثم. : انصحك بقراءة الآيات من القرآن هو عكس ما تقول
قال : اجتنبوا كثيراً من الظن وليس بعضه كما تقول لأن بعض الظن اثم فيجب ان تجتنب كثيراً من الظن
ولقبتني بالشيخ شلتوت والله يقول ولا تتنابزوا بالالقاب
واخيراً اذا لم تكن اخلاقياتك افضل من اخلاقيات غريمك فلا يحق له محسبته[/SIZE][/COLOR][/FONT]
اولا اتكلم عن المبدا الانهزامي الذي تدعمه . في عصرنا هذا ما يفعله الفاسدون محمي من نظرياتك التي تدعي اليها بعدم الظن. يا اخي نسيء الظن ونعرف الحقيقه افضل من عدم الظن ويستمر الفاسد
فكثره الفساد وانعدام العداله الاجتماعيه والفقر وسوء توزيع الثروات وسوء توزيع المناصب ومنح مزايا وعطايا لغير مستحقيها . بسبب ان لا احد يتكلم.
انت عامل مثل النعامه تدفن راسها بالرمال عشان ما تشوف اللوحه المسيئه التي حملوها في مبارتنا مع الهذولاك.
اوبس.. هذه في اساءة ظن كمان. هم قصدهم المزح بس انا اسيء الظن .. ارحمنا من عنترياتك
معلش لو اسأنا الظن لاظهار الحقيقه بدل من دفن راسنا بالرمال عشان شو ( ما نكره بعض) ليش انت شايف المحبه مقطعه بعضها في البلد.
ما احد متحمل كلمه من الثاني والدليل عنتريتك علي عندما طرحت " اساءة" ظن مبنيه علي حوادث سابقه نعرفها جميعا.
لكنك انت اخترت ان تدعم الفساد تحت ستار الدين.
عمو .. الامر الثاني.. ادرس عربي منيح قبل تدلو بدلوك
الايه القرانيه واضحه وضوح الشمس .. ( ان بعض الظن اثم ) .. البعض لا تعني الكل .. اما استدلالك بقوله تعالي ( اجتنبوا كثيرا من الظن " فالله عز وجل لم يعمم انما سبحانه وتعالي خص بعض الظن بالاثم وليس كما تدعي.
اتمني ان تستوعب ماذا تقرأ ولا تكن مرددا لكلمات لا تستوعبها
ثالثا: اتمني ان احد ان يصفني بالشيخ شلتوت.. اذا انت متحسس من وصفك بالشيخ شلتوت فهذه مشكلتك .
رابعا: انت لست بغريمي ولن تكون .. وعموما لا انتظر تقييم اخلاقي من احد .