دقّة بدقّة ... ولو زدت لزاد السقّا - دقّة بدقّة ... ولو زدت لزاد السقّا - دقّة بدقّة ... ولو زدت لزاد السقّا - دقّة بدقّة ... ولو زدت لزاد السقّا - دقّة بدقّة ... ولو زدت لزاد السقّا
دقّة بدقّة ... ولو زدت لزاد السقّا
يحكى أنه كان بمدينة بخارى رجل سقّا يحمل الماء الى دار رجل صانع، ومضى له على تلك الحال
ثلاثون سنة. وكان لذلك الصانع زوجة في غاية الحسن والجمال والبهاء والكمال،
موصوفة بالديانة والحفظ والصيانة،
فجاء السقّا على عادته يوما و صب الماء في الحباب، وكانت هي واقفة في وسط الدار.
فدنى منها السقا
وأخذ بيدها
وفركها
وعصرها،
ثم مضى و تركها.
فلما جاء زوجها من السوق قالت له:
أني أريد أن تعرفني أي شيء صنعت هذا اليوم في السوق مما يغضب الله تعالى؟
فقال الرجل: ما صنعت شيئا يغضب الله تعالى.
فقالت المرأة:
بلى والله انك فعلت شيئا يغضب الله تعالى،
وان لم تحدثني بما صنعت وتصدقني في حديثك لا أقعد في بيتك ولا تراني ولا أراك.ـ
فقال: أخبرك بما فعلته في يومي هذا على وجه الصدق،
أتفق لي أنني كنت جالسا في الدكان على عادتي،
اذ جاءت امرأة الى دكاني
وأمرتني أن أصوغ لها سوارا
وانصرفت،
فصنعت لها سوارا من ذهب ورفعته،
فلما حضرت أتيتها به،
فأخرجت يدها ووضعت السوار في ساعدها،
فتحيرت من
بياض يدها
وحسن زندها
الذي يسبي الناظر،
وتذكرت قول الشاعر:ـ
وسواعد تزهو بحسن أساور *** كالنار تضرم فوق ماء جار
فـكـأنـمـا والـتـبـر مـحـتـاط بـها *** ماء تمنطق معجبا بالنار
فأخذت يدها
وعصرتها
ولويتها.
فقالت المرأة:
الله أكبر لم فعلت هذا الجرم؟
ان ذلك الرجل السقا الذي كان يدخل بيتنا منذ ثلاثين سنة ولم نر منه خيانة
أخذ اليوم يدي
وعصرها
ولواها؟
فقال الرجل: نسأل الله الأمان أيتها المرأة اني تائب مما كان مني،
فاستغفري الله لي. فقالت المرأة: غفر الله لي ولك ورزقنا حسن العاقبة.ـ
فلما كان الغد
جاء الرجل السقا
وألقى نفسه بين يدي المرأة وتمرغ على التراب واعتذر إليها،
وقال: يا سيدتي
اجعليني في حل مم أغراني الشيطان حيث أضلني وأغواني.
فقالت المرأة: أمض الى حال سبيلك
فإن ذلك الخطأ لم يكن منك
وإنما كان سببه من زوجي
حيث فعل ما فعل في الدكان،
فاقتص منه في الدنيا
وقيل أن الرجل الصانع لما أخبرته زوجته بما فعل السقا معها قال:
يعطيك العافية على الموضوع بدايةَ..موضوعك مهم جدا فموضوع علاقات الشباب بالبنات بمجتمعنا اصبح ظاهرة خطيرة جدا، حيث تجد بعض الشباب الله يهديهم بتفاخر انه بحكي مع اكثر من بنت و ماعنده اي مشكله يرد على تلفونه ويحكي مع بنات قدام صحابه ويعتبره نوعا من المفاخرة و هو " يجاهر بالمعصية" سواءا علما او جهلا..
وانا بصراحة استغرب كثيرا من بعض الشباب الي بقول انا بحكيش مع بنات او بطلعش مع بنات عشان هذه القصه وانه دقه بدقه و من هالحكي لانه هذه القصة انا اصلا مش مقتنع فيها و الله اعلم بصحتها وليست موثوقه و هي تتعارض اصلا مع قوله تعالى "ولا تزر وازرة وزر اخرى".. الاساس بالابتعاد عن اعراض الناس لانه امر محرم اولا واخيرا ولان الشيء الذي لا نقبله على اخواتنا واهلنا، غيرنا ايضا لا يرضاه على اهله ..