دفاعا عن السيدة عائشة رضي الله عنها و أرضاها - دفاعا عن السيدة عائشة رضي الله عنها و أرضاها - دفاعا عن السيدة عائشة رضي الله عنها و أرضاها - دفاعا عن السيدة عائشة رضي الله عنها و أرضاها - دفاعا عن السيدة عائشة رضي الله عنها و أرضاها
الدكتور راجح السباتين
فاجأتنا الصحف المحلية قبل يومين بخبر يفيد بأن أحد التجار قام باستيراد لعبة أطفال مسيئة للسيدة عائشة _ رضي الله عنها و أرضاها _ حيث تخرج اللعبة كلما ضغطت على الزناد صوتا يقول ( اقتل عائشة ) !!!!
ما من شكٍّ أنّ السيدة عائشة بنت أبي بكرٍ الصّدّيق ـ رضي اللهُ عنهما ـ كانت من أكبر وأكثر الشخصيّات التي تعرّضت للهجوم والتشهير في تاريخ الإسلام كلِّه. وليست هذه المرة الأولى التي تعلن عليها الحرب من خلال الألعاب في زماننا المعاصر ,لا فقد سبقتها الحرب التي استخدمت ألعاب (الليجو) في الفك و التركيب إلى ذلك ... إن قصة حب رسول الله السّيدة عائشة ـ رضي الله عنها ـ شاهدٌ حيٌّ على الزواج الناجح الذي لا يمنعه فارقُ العمر، والذي نرى فيه بكُلِّ جلاءٍ ووضوحٍ تأثير الزوج المسلم في شخصيّة واهتمامات وتوجّهات الزوجة المسلمة، فقد كانت عائشة لَمَّا أراد الحبيبُ )صلى الله عليه و سلم ) الزواج بها تلعبُ في أرجوحةٍ هي وصواحب لها، ولمّا مات عنها بعد تسع سنواتٍ من مكوثه عندها كانت خيرَ مَن يُعلِّمُ المسلمين ويُفتيهم في دين الله تعالى، وروت عنه ما يزيدُ على الألفي حديث، واحتلت المرتبة الثانية فيمن روى أكثرَ عن النبي ) صلى الله عليه و سلم )...لقد صنعَ رسولُ الله من عائشة مدرسةً قائمةً بذاتها تُعلِّمُ وتؤسِّسُ وتقوم بنشر الدّين الإسلامي وتفقيه الناس بأحكامه، فكانت في نتاجها العلميّ الشرعيّ ومُخرجَاتِه أفضلَ مئةَ مرّةٍ من الكثير من المعاهد والكليّات الشرعيّة في القرن الحادي والعشرين. قال فيها الإمام الزُهري: "لو جُمع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المؤمنين، وعلم جميع النساء لكان علمُ عائشة أفضل". وقال فيها عطاء بن أبي رباح: "كانت عائشة أفقهَ الناس، وأعلمَ الناس، وأحسنَ الناس رأياً في العامة". وقال فيها أبو موسى الأشعري: "ما أشكل علينا أمرٌ فسألنا عنه عائشة، إلا وجدنا عندها فيه علماً" وقال فيها مسروق: "رأيت مشيخةَ أصحاب رسول الله الأكابر يسألونها عن الفرائض". وقال فيها عروة بن الزبير: "ما رأيت أحداً أعلم بفقهٍ ولا طلبٍ ولا بشعرٍ من عائشة"... نعم هذي هي الصديقة بنت الصديق النقية الطاهرة التي تتعرض كل حين و حين لحملات المحاربة و التشويه المعنوي من الصعاليك و الأقزام و أشباه الرجال و ضعاف النفوس .. عبثا يحاولون.....
دلائل علي كفر الشيعة وانهم ليسوا مسلمين - دلائل علي كفر الشيعة وانهم ليسوا مسلمين - دلائل علي كفر الشيعة وانهم ليسوا مسلمين - دلائل علي كفر الشيعة وانهم ليسوا مسلمين - دلائل علي كفر الشيعة وانهم ليسوا مسلمين
دلائل على كفر الشيعة
أولاً: ما ذا تقول فيمن يقول أن الله تعالى كان يجهل أشيءً ثم أصبح يعلمها ؟
هذه العقيدة موجودة عند الرافضة وتسمى عقيدة البداء ( بمعنى الظهور بعد الخفى أو نشأة رأي جديد لم يكن موجوداً )
الدليل من كتب الرافضة: جاء عند الكليني في الكافي ( وهو في اعتقاد الشيعة أصح الكتب عندهم ) عن الريان بن الصلت قال سمعت الرضا يقول : ما بعث الله نبياً إلا بتحريم الخمر وأن يقر بالبداء ) وفي الكافي أيضاً ، عن أبي عبدالله أنه قال ( ما عُبد الله بشيء مثل البداء )
تعالى الله عما يقول الظالمون لعواً كبيرا
ثانياً : أنت تعلم أن الله تعالى أنزل على نبيه القران الكريم وتعبدنا بتلاوته والعمل به ، وتعلم أن الله تعالى تكفل بحفظه كما قال تعالى {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} فحفظ القرآن من الزيادة والنقصان تولى أمره ربنا تبارك وتعالى ، والكتب السابقة مثل التوراة والإنجيل وغيرها أسند الله تعالى حفظها لأهلها فحرفوها وضيعوها .
السؤال هنا: الله تبارك وتعالى وعد بحفظ القرآن ، فماذا تقول أنت فيمن يقول أن القرآن تم تحريفه والزيادة فيه والحذف منه ، مكذبين لله ولرسوله ؟
الشيعة الرافضة يعتقدون أن القرآن محرف وحذفت منه آيات وزيدت فيه آيات .
الدليل / ما جاء عند الكليني عن جابر قال سمعت أبا جعفر يقول ( ما أدعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزله الله إلا علي بن أبي طالب والأئمة من بعده ) يعني أن الأئمة عند الشيعة هم من جمعوا القرآن والقرآن اللذين نقرأ فيه أنا وأنت اليوم ليس هذا ما أنزله الله .
دليل آخر: ما جاء عند الكليني ايضاً ، عن هشام بن سالم عن أبي عبدالله قال ( إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية !!) سبحان الله تعلم مامعنى هذا أي أن هذا القرآن يزيد عن القران الذي نقرأ فيه أنا وأنت بثلاثة أضعاف ، إذ أن آيات القرآن الكريم حوالي ستة آلاف أية وكسر ، وهذا القول هو قول جمهور المحدثين عند الشيعة الرافضة .
دليل آخر: ما أورده الطبرسي في كتابه الاحتجاج ص156 وكتاب فصل الخطاب ص7 ( من أن عمر بن الخطاب قال لزيد بن ثابت إن علياً جاء بالقرآن فيه فضائح المهاجرين والأنصار وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه ماكان فضيحة وهتكاً للمهاجرين ..... الخ القصة )
إذاً مصحف يزيد عن المصحف الذي يقرأ منه المسلمون الآن بثلاث مرات ، فيه فضائح المهاجرين والأنصار ومصحفنا فيه الثناء عليهم وإثبات الرضى عنهم ، فما الأمر إذاً .
ألهم دين ولنا دين ولهم مصحف ولنا مصحف ، أم أننا اصحاب الحق بالدليل السابق من تعهد الله تعالى بحفظه ، وهم أصحاب الباطل بتكذيبهم لله تعالى.
فماذا تقول ؟
ثالثاً: لا يخفاك أن علم الغيب مما ختص الله به نفسه ، فلا يعلم الغيب إلا هو سبحانه وتعالى ، قال تعالى {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا} (26) سورة الجن
وقال {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ} (65) سورة النمل
وجاء عن المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله تعالى: لا يعلم أحد ما يكون في غد إلا الله تعالى و لا يعلم أحد ما يكون في الأرحام إلا الله تعالى و لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله تعالى و لا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله تعالى و لا يدري أحد متى يجيء المطر إلا الله تعالى
والآيات والأحاديث كثيرة جداً التي تفيد بأن الغيب لا يعلمه إلا الله , كائن من كان نبياً أو ملكاً أو جنياً أو أنسيا .
السؤال: ماذا تقول أخي المسلم فيمن يعتقد أن هناك أناساً يعلمون الغيب ، وإذا أرادوا أن يعلموا الغيب علموا ، ويعلمون متى يموتون ، وأنهم لهم السيطرة على جميع ذرات الكون ، وأنهم من يحيون الموتى ويشفون المرضى ويعلمون جميع الأمور ، ويعلمون ما تكن الصدور ، ويبعثرون القبور ؟
الشيعة الرافضة يعتقدون هذا في علي بن أبي طالب وأئمتهم من بعده .
الدليل: روى الكليلني في الكافي عن جعفر أنه قال (( إن الإمام إذا شاء أن يعلم علم ، وإن الأئمة يعلمون متى يموتون وأن لا يموتون إلا باختيار منهم )) .
دليل آخر: ذكر الخميني في كتابه تحرير الوسيلة ( إن للأمام مقاماً محمودا ودرجة سامية وخلافة تكوينية تخضع لولايته وسيطرتها جميع ذرات الكون ) وقال ايضاً (( إن لنا مع الله حالات – أي الأئمة الأثنا عشر – لا يسعها لاملك مقرب ولا نبي مرسل .
دليل آخر: يذكر الخوئي في مصباح الفقاهة في حديثه عن الأئمة ( وهم السبب في الخلق إذ لولاهم لما خلق الناس كلهم ، وإنما خلقوا لأجلهم وبهم وجودهم .... إلى أن قال (( فهذه الولاية – أي ولاية الأئمة - نحو ولاية الله تعالى على خلقه ))
فماذا بعد هذا ّ!!!!؟؟
الله تعالى خلق الخلق ليعبدوه كما قال {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} وهؤلاء يعتقدون أن الله خلق الخلق لهؤلاء الأئمة .
بل أقرأ هذه القصيدة التي تدل على اعتقاد الرافضة في علي بان أبي طالب لشيخهم المعاصر إبراهيم العاملي
أبا حسن أنت عين الإله
وعنوان قدرته السامية
وأنت المحيط بعلم الغيوب
فهل تعزب عنك من خافية
وأنت مدير رحى الكائنات
ولك أبحارها السامية
لك الأمر إن شئت تحيى غدا
وإن شئت تسفع بالناصية
إلى غير ذلك من العقائد الباطلة التي يعتقدها الرافضة :
كعقيدة التقية التي هي النفاق بأم عينه إذ هي إظهار الإسلام وإبطان الشرك .
وعقيدة الطينة التي هي اعتقاد الشفاء في طينة قبر الحسين رضي الله عنه .
وعقيدة الرافضة في أهل السنة والجماعة أنهم نواصب كفار وأبناء زنى حلال الدم والمال والعرض .
وعقيدتهم في المتعة التي هي عين الزنا والعياذ بالله تعالى إذ يجعلونها دينا يأثم من تركها عندهم بل من فعلها فهو في منزلة الأنبياء .
وعقيدتهم في النجف وكربلاء وأنهم أفضل من الكعبة المشرفة وأطهر منها .
إلى غير ذلك من العقائد الباطلة والتي أصلها من دين اليهود والنصارى المجوس
أخي الكريم : خشية الإطالة عليك ، أتيت إليك ببعض ما يعتقده الشيعة الرافضة ، لكن لابد أن تنتبه لأمر مهم جداً ، وهي عقيدة التقية عندهم وهذا أصل وأساس دينهم ، ومعناها أن يظهر لك الرافضي أنه على دينك وعلى معتقدك والخلاف بينك وبينه خلافاً مذهبياً فقهياً فقط ولا يظهر لك اعتقاده الباطل ، ولو نادى علماءهم في القنوات الصحف بالتقريب بيننا وبينهم وأن الخلاف الذي بيننا وبينهم خلاف فقهي ، فتذكر أنها التقية التي عندهم . (( وهذه يرجع فيها لشريط الشيخ عبدالله السلفي في التقية ))
دليل آخر علي كفر الشيعة - دليل آخر علي كفر الشيعة - دليل آخر علي كفر الشيعة - دليل آخر علي كفر الشيعة - دليل آخر علي كفر الشيعة
أقول لهؤلاء الذين كفروا الصحابة وقذفوا(أم المؤمنين عائشة)ما يلي:
أولاأم المؤمنين عائشة)هم قذفوها بأبشع قذف ومن ثم فهذا هو أول دليل علي كفرهم لأنهم ردوا علي(الله)ما قاله في كتابه(إن الذين جاؤا بالافك عصبة),أيضا هم قالوا(قالت عائشة :لنصطاد شابين من قريش!)أقول هذا هو ثاني دليل علي الكفر(هم بقولهم هذا طعنوا في شخص"الرسول"ألا يعلم الرسول بخفايا زوجاته!والله أخبره بما كان وبعض مما سيكون!).
ثانيا:الصحابة الكرام وعلي رأسهم(الصديق ابوبكر-والفاروق عمر-وذا النورين عثمان)هم يقولون أنهم كافرون ظالمون لأنهم اغتصبوا الخلافة من(علي)ولأنهم كسروا ضلع(السيدة فاطمة)وانزلوا جنينها,وحرفوا القرآن الكريم,أقول وبالله التوفيق ما يلي:
-1-هم يقولون بأن(ابابكر-عمر-عثمان)اغتصبوا الخلافة من (علي)فإذا كانوا فعلا وحقا قد اغتصبوها فلماذا بايعهم؟.
-2-هم يقولون بأن(علي)بايعهم تقيه(أي نفاقا وكذبا)إذا كان(علي) منافق وكاذب (وحاشا لله ذلك) فإنه في هذه الحالة ينطبق عليه قوله (سبحانه)إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار)ومن ثم تسقط ولاية (علي).
-3-إذا كان(علي)لم يبايعهم تقيه فهل بايعهم (طوعا؟أم قهرا)؟.
-4-هم يقولون بأن(عمر)قد ضرب(السيدة فاطمة)وكسر ضلعها وانزل جنينها,فأين كان(علي)؟وهل كان (علي)جبان؟أم شجاع؟.
-5-هم يقولون بأن الصحابة رضوان الله عليهم حرفوا القرآن الكريم وكان(علي)يعلم ذلك,فلماذا لم يقل ذلك لقومه في هذا الوقت؟علي الرغم من أنه محبوب لديهم وهم يريدونه ولا يريدون غيره؟وفي هذه لحالة ينطبق عليه قوله (سبحانه(ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله),لأنه رأي بأم عينه قومه يضلون ولم يهديهم إلي الحق,وهنا أيضا تسقط ولاية(علي).
-6-أقول لهؤلاء( الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا) إن (الله سبحانه وتعالي)أخبرنا في كتابه الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه(الم غلبت الروم في أدني الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون) إذا كان (سبحانه)قد أخبرنا بأن الروم ستغلب,فهل نسي أو عجز(وحاشا لله ذلك)أن يخبر( رسوله الكريم الذي بلغ سدرة المنتهي)بأن كل من(ابابكر وعمر)سيكفران من بعدك؟وأن(السيدة عائشة)ستكون هي الاخري كافرة خائنة؟.
-7-إذا أتيت لهم بدليل قاطع دامغ من (كتاب الله)يقولون قرآنكم محرف,فهم في هذه الحالة تماما ككفار مكة فحين كان يقول لهم(الرسول)شيئا يقولوا(أساطير الأولون)!وهؤلاء يقولون محرف!فلا فرق بينهم أبدا.
-7-هم يقولون بأن(علي)حينما سأله (سلمان الفارسي)عن مكان(ابابكر وعمر)أشار بإشارة فكشفت له الحجب ورآهما في الأغلال في قاع الجحيم,ثم سألاه بأن يخرجاهما من النار ويقروا بولايته,فأمر (علي)الملكان الموكلان بعذابهما بان يضاعفا لهما العذاب,أي كفر هذا,وأي شرك بالله هذا.أقول في النهاية(قاتلكم الله إني تؤفكون).
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته