دفع حكم ,,, أعظم من دماء وكرامة ألوف الوحدانية ,, ما هذا يا اتحاد .

[يوسف منصور]

- - - -

الله المستعان
و
حسبنا الله ونعم الوكيل

[الذيب©]

- - - -

الازرق المستفيد الوحيد
ونحن السبب
لو سجل لاعبونا في المباراة ماكان زعل شفيع ودعس في بطن التيس
وما كان خسرنا 3 صفر مع المنشية
ليش ما سدد العندليب 10000 تسديده على المرمي الغرقان بالسفن أب
ليش رأفت كان عصبي من اول المباراة؟؟؟
ليش رأفت كان يصيح بداعي ومن دون داعي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ليش المحارمة كان مهزوز مثل الغربال ؟
ليش وليش وليش ؟ ليش الوحداتية في الملعب كانوا ضعاف ومهزوزين؟؟؟
يا ريت حدا يجاوبني..

[Abed Odeh]

- - - -

لقد اصبت مقتلا و شكرا لتعبيرك عما يجول في خواطرنا.

[أبو أحمد زبدية]

- - - -

الشيخ زايد محبب الى قلوبنا جميعا,, وان شاء الله نكون سندا في هذا الموقع للنادي في مواجهة التحديات القادمة

[أبو جمعه]

- - - -

لماذا لا تفتح باب العضويه حتى يخدم النادي من هو الافضل والاجدر

[مالك اسماعيل]

- - - -

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ زايد     بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, وبعد بارك الله فيك أخي الحبيب مخيم سوف وحقيقة حديثك أعلاه وسام على صدري ويشد من أزري لاتابع موضوع العضوية في المحكمة منذ عامين وأنا وأخي العزيز ابو احمد زبديه نطالب إدارة النادي بقبول عضويتنا في الهيئة العامة للنادي راجعنا المجلس الأعلى للشباب وكذلك مديريه شباب العاصمة ولم يبقى إلا رفع قضيه على النادي لقبول العضوية ووعد بإذن الله سأفعل ذلك وما أخرني هي الأحداث الأخيرة التي حصلت للنادي حتى لا يفسر البعض الموضوع بطريقه ما للأسف أخي الحبيب نادي الوحدات هو عبارة عن كوتان لبعض الأشخاص ولبعض العائلات والنادي هو شركة خاصة لهم لا يحق لأحد أن يكون عضو بالهيئة العامة إلا هم ومن يدور في فلكهم أبناء النادي المخلص كثير ولو يتم فتح باب العضوية في النادي فإنني اوكد لك بأنك لن تجد كل معظم هؤلاء الذين يتمسكون بإدارة النادي أكثر مما يتمسك الكثير بعض الأنظمة العربيه بالكرسي وأنا بالتأكيد رهن إشارة الإخوة لخدمه النادي أحسن الله اليك

الله يحييك ياشيخ
بحكم إنك قطعت شوط لا بأس به للعضوية ممكن أتقدم بطلب العضوية وأتابعه كيف ؟
يرجى التوضيح؟
شخصيا مستعد لأي شيء يتطلبه الأمر.

[رمزي الياموني]

- - - -

بارك الله فيك

[يوسف منصور]

- - - -

كلنا خلفك يا شيخ زايد

[al nubany]

- - - -

له كل الدعم و الرجاء من الشيخ زايد ان يكمل المشوار حتى النهاية

حتى نراة رئيس لنادي الوحدات

[وحداتي2]

- - - -

كلنا خلفك يا شيخ زايد

[Muayad Hassan]

- - - -

والله يا شيخ لقد اسمعت لو ناديت حيا
كل اللي قلناه واللي رح نقوله كله عندهم بالهوا
الصح اعلان الوحدات الانسحاب من الدوري وحينها رح يلهثوا ورانا زي الكلاب عشان نرجع لان البطولة بدونا فاشلة فاشلة فاشلة

[عقباوي اخضر]

- - - -

فعلا يا شيخ ,,,,,, نحن من اهدرنا كرامتنا يايدينا ,,,,,,, والسؤال : هل تستطيع كل البطولات القادمه - ان احرزناها - ان تعيد لنا ذرة من كرامتنا التي تبعثرت على ارض استاد القويسمه مرتين ؟؟!!!!!!!!!!!

[عنان زيتاوي]

- - - -

سالم محمود أعمى البصر و البصيره يصرح بان لا ضربات جزاء في المباراه متناسيا افعال فريقه المدلل

و لكن قدرة الله اكبر من قدرته
اللهم ارنا فيه عجائب قدرتك انك سميع مجيب
الله لا يسامحك يا سالم و لا يسلمك

[ابو احمد 75]

- - - -

لاول مرة اتفق معك في جميع كلامك

[اشرف السعد]

- - - -

هذا المثل أكثر ما يستعمله اخواننا المصريون لانه صدر منهم

ويختشي اي يخجل ويستحي

ومن أول سماعك للمثل تعرف أو تفهم منه

ان الذين يستحون قد ماتوا جميعهم

وكأنه لم يبق على هذه الارض إلا الذين لا يستحون

ولكن ما سبب موت الذين يختشون فقط وسلامة الذين لا يستحون

هذه قصة المثل: من المعروف انه كان يوجد في مصر والشام قديما حمامات

وهذه الحمامات على شكل مجمعات كبيرة في الاحياء الكبيرة

والاسواق الكبيرة التي يجتمع ويوجد فيها الناس

وهذه الحمامات لا تدخل إلا بمبلغ من النقود

ولها من يشرف عليها وينظم الدخول ويمسك بالملابس

وهذه الحمامات منها للاغتسال والاستحمام ومنها ما هو على البخار

ويجتمع فيها أناس كثيرون وفي أحد الايام نشب حريق في هذه الحمامات

وهي مملوءة بالناس وملابسهم طبعا خارج الحمامات

مع حراس الابواب الذين ينظمون عملية الدخول والخروج

فلما شب هذا الحريق

خرج بعض من كانوا داخل الحمامات وهم عراة ولم يخجلوا

اما الذين يخجلون ويستحيون لم يخرجوا وهم عارين امام الناس

فإنهم بقوا داخل الحمامات وفضلوا الموت بدلا من ان يرى الناس عوراتهم

وفعلا ماتوا

وكأن المثل يقول جميع الناس الذين يستحون ماتوا ولم يبق منهم أحد

وبقي الذين لا يستحون لانهم سلموا من الحريق

وهذا ما قاله أحد الحضور للحريق عندما سُئل هل مات احد في هذا الحريق؟

قال نعم اللي يختشوا ماتوا

وكأنه يقول أو كأن المثل يقول لا يوجد الآن من يختشي لانهم ماتوا

بسبب هذا الحريق فكل من هو على الارض الآن

لا يختشون او قليلٌ حياؤهم فصارت مثلا

(اللي بيختشوا ماتوا)