قال تعالى:
"ولا تنكحوا المشكرات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم اؤلئك يدعون الى النار والله يدعوا الى الجنة ومغفرة باذنه وبيبن ءاياته للناس لعلهم يتذكرون*
ويسئلونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن في النحيض حتى يطهرن فان تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين*
نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنّى شئتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المؤمنين*
ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تتبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم*
لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم*
للذين يؤولون من نسائهم تربص اربعة اشهر فان فاءو فان الله غفور رحيم*
وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم*
والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يؤمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذين عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم*
الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولا يحل لكم ان تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خافا الا يقيما حدود الله فلا جناح عليها فيما افتدت به تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فاولائك هم الظالمون*
فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون"
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهر فان فاءو فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولا يحل لكم ان تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا الا ان يخفا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعدَ حدود الله فأولئك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شيئ عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم ازكى لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون
قال تعالى:
"ولا تنكحوا المشكرات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم اؤلئك يدعون الى النار والله يدعوا الى الجنة ومغفرة باذنه وبيبن ءاياته للناس لعلهم يتذكرون*
ويسئلونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن في النحيض حتى يطهرن فان تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين*
نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنّى شئتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المؤمنين*
ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تتبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم*
لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم*
للذين يؤولون من نسائهم تربص اربعة اشهر فان فاءو فان الله غفور رحيم*
وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم*
والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يؤمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذين عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم*
الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولا يحل لكم ان تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خافا الا يقيما حدود الله فلا جناح عليها فيما افتدت به تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فاولائك هم الظالمون*
فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون"
يسؤلونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير و مافع للناس و اثمهما اكبر من نفعهما و يسؤلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون *1
في الدنيا و الاخرة و يسؤلونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير و ان تخالطوهم فاخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم *2
و لا تنحكوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو اعجبتكم و لا تنحكوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو اعجبكم اؤلئك يدعون الى النار و الله يدعو الى الجنة و المغفرة باذنه و يبين اياته للناس لعلهم يتذكرون *3
و يسؤلونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء بالمحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فأتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين *4
نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم انى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا انكم ملاقوه و بشر المؤمنين *5
و لا تجعلوا الله عرضه لايمانكم ان تبروا و تتقوا و تصلحوا و الله سميع عليم *6
لا يؤخذكم الله باللغو في ايمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور رحيم *7
للذين يؤلون من نسائهم تربص اربع اشهر فان فاءوا فان الله غفور حليم *8
وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم *9
والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يؤمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذين عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم*10
يسؤلونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير و مافع للناس و اثمهما اكبر من نفعهما و يسؤلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون *1
في الدنيا و الاخرة و يسؤلونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير و ان تخالطوهم فاخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم *2
و لا تنحكوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو اعجبتكم و لا تنحكوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو اعجبكم اؤلئك يدعون الى النار و الله يدعو الى الجنة و المغفرة باذنه و يبين اياته للناس لعلهم يتذكرون *3
و يسؤلونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء بالمحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فأتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين *4
نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم انى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا انكم ملاقوه و بشر المؤمنين *5
و لا تجعلوا الله عرضه لايمانكم ان تبروا و تتقوا و تصلحوا و الله سميع عليم *6
لا يؤخذكم الله باللغو في ايمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور رحيم *7
للذين يؤلون من نسائهم تربص اربع اشهر فان فاءوا فان الله غفور حليم *8
وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم *9
والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يؤمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذين عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم*10
بسم الله الرحمن الرحيم
{يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون/ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين/ واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عن المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين/ وإن انتهوا فإن الله غفور رحيم/ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين/ الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين/ وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين/ وأتموا الحج والعمرة لله فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب/ الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب/ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين}
بسم الله الرحمن الرحيم
{يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون/ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين/ واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عن المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين/ وإن انتهوا فإن الله غفور رحيم/ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين/ الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين/ وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين/ وأتموا الحج والعمرة لله فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب/ الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب/ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين}
بسم الله الرحمن الرحيم
{ ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام/ وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد/ وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد/ ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد/ يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين/فإن زللتم من بعد ما جائتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم/ هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور/ سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جائته فإن الله شديد العقاب/ زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب/ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا وما اختلف فيه إلا الذين أوتوا الكتاب من بعد ما جائتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}
بسم الله الرحمن الرحيم
{ ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام/ وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد/ وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد/ ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد/ يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين/فإن زللتم من بعد ما جائتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم/ هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور/ سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جائته فإن الله شديد العقاب/ زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب/ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا وما اختلف فيه إلا الذين أوتوا الكتاب من بعد ما جائتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}
~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة السابعة " ~~
~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة السابعة " ~~ - ~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة السابعة " ~~ - ~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة السابعة " ~~ - ~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة السابعة " ~~ - ~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " الجزء الثاني "المرحلة السابعة " ~~
بسم الله الرحمن الرحيم....
والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم...
سنبدأ اليوم في الجزء الثاني "المرحلة السابعة" من سورة البقرة من الجزء الثاني من المسابقة القرآنية لنحفظ فيه "سورة البقرة" بإذن الله تعالى....
آلية المسابقة:
**سيتم إعطاء كل مشترك موقع من 10 آيات ....
**الرجاء عدم التعديل....
**التركيز على الاملاء قدر المستطاع....
جوائز هذا الجزء:
الجائزة الأولى : مقدمة من الأخ "AHMAD-abuOmar" وهي رحلة إلى الديار المقدسة لأداء مناسك العمرة....