كلامك متناقض يا اختي
تقولين عاشقة وبنفس الوقت تقولين لو رديت على قلبي لتركته ؟!
كيف يجتمع متضاداتن ؟
القلب يطلبه ... والعقل يرفضه .. هذه القاعده
العشق هو غياب العقل وتحكم القلب ....
وما اصابك اصابك بمقتل للاسف
ابتعدي عنه فهو السبيل الوحيد لان تبدأي حياتك من جديد والتكيف و الاعتياد على عدوم وجوده سوى في " القلب والاحلام " ... هذا مصير كل عاشق للاسف
فعندما يكسر الزجاج من الصعب بل المستحيل ان يعود كما كان
المتضادات جزء من علاقتي السابقة
كانت اصعب شي بالحياة
كنت متاكدة انه في خيانة,,,قلبي حكالي ...بس ما رديت ...
لاني كنت ما بدي ارد
فمهت علي كيف؟؟؟
اتحداكي ان استطعتي النسيان الا في حالة واحدة فقط
ان تكون علاقة عابرة وسطحيه
احلى ابو فارس ... انا متأكد ان لديك قدرات كتابية دفينة في اعماق نفسك التي تأمر بالعشق ولديك وميول ادبية ولكنها بحاجة الى جرأة حتى تبصر النور ما عليك الا المحاولة وسيبك من مواضيع الارشيف ( بمزح) ... اعتقد ان شعار العاشقين يجب ان يكون :
احرص على حفظ القلوب من الاذى.... فرجوعها بعد التنافر يعسر
ان القلوب اذا تنافر ودّها .... مثل الزجاجة كسرها لا يجبر
احلى ابو فارس ... انا متأكد ان لديك قدرات كتابية دفينة في اعماق نفسك التي تأمر بالعشق ولديك وميول ادبية ولكنها بحاجة الى جرأة حتى تبصر النور ما عليك الا المحاولة وسيبك من مواضيع الارشيف ( بمزح) ... اعتقد ان شعار العاشقين يجب ان يكون :
احرص على حفظ القلوب من الاذى.... فرجوعها بعد التنافر يعسر
ان القلوب اذا تنافر ودّها .... مثل الزجاجة كسرها لا يجبر
حياك الله اخي سائد ... اعتقد ان الادب هو محاكاة للواقع الذي نعيشه
فبقدر قدرتك على تصوير الشعور الذي تعيشه اتجاه اي قضية عاطفية او اجتماعية بقدر نجاحك في هذا المجال ...
الكل يحب والكل يكتب عن الحب .. لكن الفروق بين اللامعين في الادب وغيرهم هو بمعيار قدرتهم على ايصال الصورة للاخر بشكل طبيعي دون تحريف ...
فامرؤ القيس .. لم يكن الوحيد الذي كتب الشعر وكتب في الحب
لكنه من القلائل الذين نجحوا في ايصال ما يشعر به الى الاخرين
اما عن ما اكتنفه من ميول ادبية ... فاعتقد اخي سائد اذا فرطت المسبحة ... رح اكل هوى عالاخــــــــــــــر ههههه
يعجبني قول شكسبير: ان الحب الذي يمكن ينتهي لم يكن يوما من الايام حبا حقيقيا
احسنت اخي سائد ...
ورد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم هذا حظي فيما املك فلا تلمني فيما لا املك ... لا اعرف مدى صحة الرواية
لكن .. معناه صحيح ... فمعروف ان عائشة كانت احب الناس اليه ... ولهذا قال تعالى " ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم " والعدل مقصود به الحب .. لن تسطيع ان تحب امرأتين في أن واحد بنفس الدرجة
محال
اما عن قول شكسبير ... فالعشق يخترق حصون القلوب بلا استئذان ويستولي على القلوب بدون رحمة ثم يذهب ...
السؤال الك أبو فارس لو التقينا بالشخص الذي ربطتنا به علاقة منتهية بأي عرف من الاعراف ليس مهما .. المهم أنها كانت نهاية مأساوية ..
يا ترى هذا اللقاء بعد أن يلقي بظلاله على قلوبنا .. إلى أين ستسير الأمور ؟؟!!
باعتقادي أن هذا اللقاء سيكون كنسمة صيف تهب وتذهب أدراجها
احسنت
لكن لا يهم ان كانت انيه ولقاءا عابرا من بعيد .. ستعيش لحظة مرة وصعبة
وسيمر شريط بسرعة البرق لذكرياتك معه .... ثم بعدها سيبدأ قلبك بالتنغيص عليك مرة اخرى ... والتفنن في عذابك
انا اتكلم عن شعور الشخص الداخلي ... لا يهم ماذا يحدث بالخارج من ردات فعل ...
قد تراه ولا يراك في مكان ما .. ستشعر بنفس الشعور القديم وكانه بالامس
احسنت لكن لا يهم ان كانت انيه ولقاءا عابرا من بعيد .. ستعيش لحظة مرة وصعبة وسيمر شرط بسرعة البرق لذكرياتك معه .... ثم بعدها سيبدأ قلبك بالتغيص عليك مرة اخرى ... انا اتكلم عن شعور الشخص الداخلي ... لا يهم ماذا يحدث بالخراج من ردات فعل ... قد تراه ولا يراك في مكان ما .. ستشعر بنفس الشعور القديم وكانه بالامس
وستضطر آسفا لتكرار تجربة النسيان .. بعد لقاء لن يدوم سوى لحظات .. أو أكثر
برأيي الشخصي أخي أبو فارس .. معززا رأي شكسبير حب الأرواح هو الحب الدائم ..
حب الأرواح .. أن يشعر بك حبيبك حتى وإن انتهت الحكاية .. يشعر بفرحك .. أو ألمك .. ولو بعد حين طويل من الفرقة
حب الأرواح الذي لا تفارق روحك روحه .. في كل يوم تعانقك صورته .. فتعانق الذكريات صباح مساء
هذا هو الحب الذي يدوم .. أما الحب الذي تهب نسائمه فيدع لتلك النسائم اليد الطولى لاستعادة ذكرياته .. فأظنه هو ذلك الحب العابر