قال تعالى في سورة الاحقاف ,,
" يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجرْكم من عذاب اليم"
وهؤلاء الذين قالوا يا قومنا هم : " الجان " بعدما سمعوا القرآن يتلى ,,
فأيقنوا أنه من عند الله وأنه مصدقا لما بين يديه وقالوا " أي الجان " :
أنه يهدي الى الحق وإلى طريق مستقيم ..
فعجبا لبني الإنس يسمعون القرآن ثم يتولون مدبرين أو يقولون قال فلان !!
اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون ..
( من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شئ . رواه ابو داود والترمذي)...
أصبحنا وأصبح الملك لله ، والحمد لله . لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كل شئ ٍ قدير ،ربِّ اسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده ، وأعوذ بك من شرِّ ما في هذا اليوم و شرِّ ما بعده ، ربِّ أعوذُ بك من الكسل وسُوء الكِـبَـر ربِّ أعوذ بك من عذابٍ في النارِ وعذابٍ في القبر .
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت, خلقتنى وأنا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذُ بك من شرِ ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لى ، فإنه لا يغفرُ الذنوب إلا أنت .
(من قالها موقن بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة ، ومن قالها موقن بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنه رواه البخاري) .
اللهم إنى أصبحتُ أُشهدكَ وأُشهدُ حملةَ عرشك وملائكتكَ وجميع خلقك أنك انت الله لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عَبدٌكَ ورسولك .
( من قالها حين يصبح أو يمسي أربع مرات أعتقه الله من النار. رواه أبو داود) .
اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فـَمِنكَ وحدك لا شريك لك فلك الحمد ُ ولك الشكر .
( من قالها حين يصبح فقد أدى شكر يومه ومن قالها حين يمسي فقد أدى شكر ليلته . رواه الترمذي ) .
اللهم عافنى في بدنى اللهم عافنى في سمعى اللهم عافنى في بصري لا إله إلا أنت اللهم إنى أعوذ بك من الكُـفر ِ والفقر وأعوذ بك من عذابِ القبر لا إله إلا أنت .
( رواه أحمد) تقال أربع مرات .
حسبي الله لا إله إلا هوعليه توكلتُ وهو ربُّ العرش ِ العظيم .
( من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة . رواه أبن السني) .
اللهم إنى أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إنى أسألك العفو والعافية في دينى ودنياى وأهلى ومالى ، اللهم استر عوراتى ، وآمن روعاتى ، اللهم احفظنى من بين يدي ومن خلفي، وعن يمينى وعن شمالى ، ومن فوقى وأعوذ بعظمتك أن اُغتالَ من تحتى .
(رواه ابن ماجة) .
اللهم عالمَ الغيبِ والشهادة فاطرَ السمواتِ والارض ، ربَّ كل شئ ٍ ومليكه أشهدُ أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفسي ، و من شرِّ الشيطانِ وشَركِه ، وأن أقترفَ على نفسي سوءً ، أو أجُـرَهُ إلى مسلم .
( رواه الترمذي) .
بسم الله الذى لا يضرُ مع اسمهِ شئٌ في الارضِ ولا في السماء وهو السميع العليم .
( من قالها ثلاثاَ إذا أصبح و ثلاثاً إذا أمسي لم يضره شئ رواه ابن ماجة) .
رضيتُ بالله رباَ وبالإسلام ديناَ وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياَ .
(من قالها ثلاثا ًحين يصبح و ثلاثا ً حين يمسي كان حقا ً على الله أن يرضيه يوم القيامة . رواه أحمد) .
يا حى يا قيوم برحمتكَ استغيث ، اصلح لى شأنى كُلَه ولا تَكِلنى إلى نفسي طرفة َ عين .
( رواه الحاكم) .
أصبحنا وأصبح المُلك لله ربِّ العالمين ، اللهم إنى أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه ، وأعوذ بك من شرِّ ما فيه و شرِّ ما بعده .
( رواه ابوداود) .
أصبحنا على فطرةِ الإسلام ، وعلى كلمةِ الإخلاص ، وعلى دين نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم ،وعلى ملةِ ابينا إبراهيم حنيفا ً مسلما ً وما كان من المشركين .
(رواه أحمد) .
سبحان الله وبحمده .
( من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت احد يوم القيامة بأفضل مما جاء به الا احد قال مثلما قال أوزاد عليه . رواه مسلم ) .
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهوعلى كل شئ ٍ قدير.
( يقولها عشر مرات او مرة واحدة عند الكسل . رواه أبو داود ) .. ( ومن قالها مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بافضل مما جاء به إلا احد عمل اكثرمن ذلك . رواه البخاري ومسلم ) .
سبحان الله وبحمدهِ عدد خلقهِ ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .
العلم عند الله
كوجهة نظر
لا أرى بها بئسا
المعنى جميل جدا
و لا يوجد قلة ادب بالعبارة
ما المانع من القول فزعتك يارب
كلا منا يخاطب الله من واقع بيئته و حياته و هذه الكلمة من الكلمات الدارجة عند الكثيرين
العلم عند الله
كوجهة نظر
لا أرى بها بئسا
المعنى جميل جدا
و لا يوجد قلة ادب بالعبارة
ما المانع من القول فزعتك يارب
كلا منا يخاطب الله من واقع بيئته و حياته و هذه الكلمة من الكلمات الدارجة عند الكثيرين
ما بعرف انا ما ارتحت بس قراتها ...يعني كلامنا مع ربنا غير عن كلامنا بحياتنا العادية
والله اعلم
العلم عند الله
كوجهة نظر
لا أرى بها بئسا
المعنى جميل جدا
و لا يوجد قلة ادب بالعبارة
ما المانع من القول فزعتك يارب
كلا منا يخاطب الله من واقع بيئته و حياته و هذه الكلمة من الكلمات الدارجة عند الكثيرين
حبيبي يا شيخنا وينك بتبينش هالأيام ؟؟
انا لم أقل أن الكلمة محرّمة أو فيها قلّة أدب !
لكن ومن باب أولى تركها, فهناك ألف كلمة تغنينا عن قول فزعتك يا رب !
(رحمتك ياالله , نصرك يا الله , عفوك يا الله , الطف بنا ي الله..الخ )
وقال تعالى ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )
فلماذا نترك الأصل في الدعاء وهي اسماء الله , ونتجه لما قد يوقع
في قلوبنا الشك في صحته من عدمه!
دعَاء المٌعجِزات
[حسبٌنا اللّه سَيؤتِينا اللّه
مِنْ فضلِه ¸ ¸ إنّا إلَى اللّه راغبٌونْ ]
يقول بِن باز /
والله ما دعوت بهذا الدعاء
بعد التشهٌد الأخير في أمراً عسير إلا تيسر
- تعلموه و علموُه لغيركمْ