السلام عليكم اخي احمد
بالنسبة لسؤالك الاول فقد انطلق الحسينبثورته من مبدأ غيرته على الدين الذي حاول يزيد قلب الموازين وتحويل الدولة الاسلامية الى اشبه ما تكون بالعلمانية في وقتنا الحاضر فارسل الاخيرجيش جرار لمحاربته وكانت فاجعة كربلاء التي لم يشهد مثلها التاريخ وحاول بنو امية طمس معالم هذة الحادثة وتهميشها الا ان ارادة الله ان تبقى حاضرة في نفوس المسلمين وهذا هو الولاء الذي نجدده في كل عام في العاشر من المحرم
اعتذر اخي احمد ما كان فيني كمل بالدوام النت بطيء ووقتي ليس ملكي لهيك رح كمل هلأ
سؤالك الثاني كان عن سند الحديث انا اسمعه وغيره من الاحاديث الكثيرة في المجالس الحسينية وجميعا موجودة في سنن الترمذي
ثالثاالا ترى في تعذيب اهل البيت عليهم السلام اكبر عبرة للصبر و الابتلاء وفي دماء الحسين عليه السلامدروس للجهاد والصبر والدفاع عن الحق
او انك لا تعترف بمظلومية اهل البيت اصلا اظن ان كل كتب التاريخ تثبت ذلك بما فيها كتب اهل السنة
بالنسبة للبكاء فهو سلاح استخدمه اهل البيت كرسالة اعلامية تبين الظلم وسلب الحقوق الذي تعرضوا له واللطم هي وسيلة لاظهار الجزع لاهل البيت وهذة هي طبيعة الجسم البشري اذا تعرض للاذى المعنوي مثل الظلم فانه يفرز هرمون يزيد من طاقته وفي اللطم وسيلة لتفريغ هذة الطاقة
اما الضرب وغيرها فهي بدع وقد حرمتها المرجعيات
بالنسبة لدعائي الاخير احمد لا بد ان اوضح مسألة الا وهي اني في ردودي لا اقصد استفزاز احد واحاول التزام حدودي رغم اني اشعر بالحزن والاسى لبعض ما اقرأ من ردود لكن ما اتكلم به امور عقائدية يعرفها الجميع وما دعائي الا احد الاشياء التي نرددها في عاشوراء ولم اقصد استفزازك به فمسألة البكاء امر عقائدي لدينا لا بد منه قد لا يدركه الا من تعلق قلبه بحب الحسين
وهذا لا يتعارض مع حبنا لرسول الله صل الله عليه وسلم وصحابته عليهم السلام .
وعلى مسمعي
يتم شتم سيدنا عمر بن الخطاب
ويتم شتم سيدنا خالد بن الوليد لانه قضى على الفرس
ويتم شتم سيدنا ابو بكر
زكذلك سيدنا عثمان
لماذا متابعة و احياء ذكرى مقتل الحسين ؟؟؟؟
على قولهم الحج لا يكتمل الا بعد عودتك من مكة
الذهاب الى كربلاء
ومن ثم الى قم الايرانية
حتى تثبت حجك
و يقولون والعياذ بالله عن سيدنا جبريل
انه خائن الامين (ويضربون بأيديهم على افخادهم )
وعندما تراهم يضربون ايديهم على افخادهم اعلم انهم يشتمون سيدنا جبريل
لان على حد قولهم الدعوة كانت ذاهبة لسيدنا علي بن ابي طالب
\ولي لسيد الخلق سيدنا محمد
\
تم فتح الموضوع مرة اخرى للاخ احمد الصادق والاخت نور الهدى اي مشاركة مسيئة حتى لو كانت من مشرف سيتم حجب قسم الاسلامي عنه ,,,فليكن هذا الموضوع مناظرة وحجة بين الاخ احمد الصادق ونور الهدى
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, وبعد
الله يرضى عليك اخي ابو احمد دائما سباق للخير
اسال الله ان يكون ذلك في ميزان اعمالك
مع رجائي لاخي احمد الصادق واختي نور الهدى
ان يتحيفونا بما لديهم من معلومات بشكل علمي
وشرعي وبدليل نستطيع الحكم عليه
احسن الله اليكم
الشيعة عندما يستغيثون بالحسين ويذهبون الى القبور ويتوسلون عندهم لقضاء حوائحهم هل يعقل ذلك فأي عقيدة هذه التي يتبعونها
فهل بعد هذه الاعمال المخالفة للعقيدة فهل هم من اتباع الرسول
الامر يا اخي ليس بهذا المفهوم فقولنا يا حسين لا يعني والعياذ بالله اننا نستعين به لقضاء حوائجنا انما للحسين واهل البيت عموما كرامة عند الله تعالى ومحبتهم امر مفروض على كل مسلم وقد امرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بذلك وهناك الكثير من الاحاديث النبوية ومنها قوله عليه السلام(حسين مني وانا من حسين,احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط)...حديث صحيح.
وقد روي عن الرسول عليه السلام انه امسك بيد الحسن والحسين وقال من احب الحسن والحسين واحب ابيهما وامهما فقد احبني.من صحيح الترمذي.
وهناك الكثير من الاحاديث النبوية ففي طلب حوائحنا نطلب بقولنا اللهم....ونختمها بقول بحق النبي الكريم واهل بيته المطهرين او نذكر اسم احد الائمة مثل بحق الامام الحسين.
موفور الشكر للشيخ زايد مشرف هذا الموقع لجهوده في قول الحق ..
ويعلم الله أن سبب عودتي هو تبيان الحق الذي جاء من الله عز وجل ، ونصرةً لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ..
وأنّ أي إساءة ستكون في هذا الموضوع سأقف لها بإذن الله ..
نحن جميعا اخي احمد لنصرة سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام واظن انك تعرفني جيدا والاساءة مرفوضة اتمنى من بعض الاعضاء الانتباة لذلك ,انا اتقبل كل وجهات النظر لكن لا اقبل ان يسيء احد الى طائفتي باللعن والسب وشكرا
اذا كان المقصود بالاساءة انه انا اسأت لها
انا ما أسأت
لما يجي ناس بعد دعوة النبي صلى الله عليه وسلم
ب 1433 سنة و يحاولوا يغيروا ملامح الدين
بابتداعات لا اساس لها في القران والسنة
اذا كان على اللطم لم يثبت عن سيدنا محمد امام المرسلين
انه لطم يوم موت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
ولم يحي ذكرى وفاتها كل سنة باللطو وضرب الجنازير
و اذا كان فعلا هم سيدنا الحسن والحسين رضي الله عنهما اعزاء على سيدنا محمد
فإن سيدنا حمزة بن عبدالمطلب ذباح الاسود
كان بنفس درجة القرب الى سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
و كان سيدنا حمزة من اهم من اقوى شوكة المسلمين
في بداية الدعوة
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه لطم
او احيا ذكرى وفاته باللطم
البعض منهم يقول اللهم اجمعني مع اللطامين في كربلاء
اللطامين في كربلاء هم نفسهم من يتوجهون لقم الايرانية
حتى يتبركون بقبر ابو لؤلؤة المجوسي
الذي اغتال سيدنا عمر
سيدنا عمر احد العشرة المبشرين في الجنة يتم اغتياله لى يد ابو لؤلؤة وهم يذهبون للتبرك بقبره
اتقوا الله
ياللي بتقولوا اساءات
انا ما أسأت هم اللي قاعدين بسيأوا النا على طول
وهم اللي اللعنات على لسانهم علينا
مثل لعنة الله على يزيد
لعنة الله على خالد
لعنة الله على ..... لا استطيع ان اعيد ما يقولون اكثر من ذلك
النصارى لم يؤذوا الدين الاسلامي
بل على العكس هم من ساعموا بنشر الدين و احتواء النواة الاولى
في الدين
لانه عندما خرج اهل قريش على النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه
بداية الدعوة كان الملاذ الامن لصحابة رسول الله
ملك الحبشة النصراني (النجاشي)
و النصارى لا يشتمون الصحابة
ولا يشتمون ام المؤمنين
ولا يتبركون لقبر ابو لؤلؤة
هذا كله في سلوك مذهبهم
و اذا حابب تعرف اكثر اتفرج على قناة اسمها كربلاء على التلفزيون
بيجي واد على اساس انه شيخ
يصطنع البكاء و يشتم الجيع بلا استثناء
ومن خلال ما ستسمعه رح تتضايق ويضيق صدرك
اما انا فلا داعي لاشاهد التلفزيون
لاني ارى ذلك على ارض الواقع بث حي ومباشر
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد :
الرد المبين على المستنجدين بالحسين وغيره ...
* إن التوسل الحقيقي المشروع هو الذي يكون عن طريق طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بفعل الطاعات واجتناب المحرمات، وعن طريق التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة وسؤاله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا، فهذا هو الطريق الموصل إلى رحمة الله ومرضاته.
* أما التوسل إلى الله عن طريق : الفزع إلى قبور الموتى والطواف حولها، والترامي على أعتابها وتقديم النذور لأصحابها، لقضاء الحاجات وتفريج الكربات فليس توسلا مشروعا بل هذا هو الشرك والكفر بعينه والعياذ بالله .
فتأملوا معي إخواني بهذه الاية الكريمة التي ترد على كل من
اسنتجد ونادى بالدعاء بأسماء الأولياء أو الصالحين أو الحسين
فكيف بالله عليكم نقوم بالدعاء والتقرب الى الله بذكر أسماء الأنبياء والصالحين ، إنهم موتى وكما أخبر الله إنهم لن يسمعو دعائكم وأن سمعوا لما استجابوا لكم !!
* فكل من غلا في حيٍ ، أو رجل صالح، أو نحوه، وجعل له نوعا من أنواع العبادة مثل أن يقول إذا ذبح شاة: باسم سيدي، أو يعبده بالسجود له أو يدعوه من دون الله تعالى مثل أن يقول: يا سيدي فلان أغفر لي أو ارحمني أو انصرني أو ارزقني أو أغثني، أو نحو ذلك من الأقوال والأفعال التي هي من خصائص الرب والتي لا تصلح إلا الله تعالى، فقد أشرك بالله شركا أكبر، فإن الله تعالى إنما أرسل الرسل وأنزل الكتب لنعبد الله وحده لا شريك له ولا نجعل مع الله إلها آخر.
والايات والأحاديث في هذا الخصوص كثيرة ، وذلك لعظمة هذا الأمر .