نكمل القصة عن اليهود بعد خروجهم من مصر ...
قال تعالى:"ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصارى
قل وأنتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن تكم شهدة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون"
يجب ان نؤكد ان الانبياء جميعاً زاروا وصلوا بالمسجد الاقصى...وبان الانبياء جميعا مسلمين
ويجب التنويه والتنبيه الى ان اليهود الموجودين حاليا لا يمتون بصلة عرقية ليعقوب عليه السلام
ولا لأبنائه على الارجح,وحتى الصلة الدينية مشكوك فيها..
بعد خروج بني اسرائيل كان خطابهم بنص القران:"قالوا يا موسى ان فيها قوما جبارين"
وهم اقوام من اليبوسيين واكعنعانيين والفلسطينيين تميزوا بالشدة والغلظة والقوة...
وحكموها حكم شبه ذاتي...وانحرفوا عن منهج الصواب ....
من هنا كان التوجيه الرباني للمحررين الاوائل وهو سيدنا موسى وقومه بني اسرائيل المسلمين
توفي سيدنا موسى ولم يدخل الارض المقدسة بعد...
قاد بني اسرائيل النبي طالوت وقتالهم لجالت قائد العمالقة...وذلك بنص القران
عدنا اليكم من جديد
الذي يؤكد صحة ما جاء من الاخبار حول وجود القوم العمالقة في فلسطين بزمن الفراعنة..
هي رسائل تل العمارنة
الذي تم العثور عليها 1887م ,وهي رسائل تبادلها كل من الفرعونين أمينوفيس الثالث
وامينوفيس الرابع إخناتون من ناحية وبين امراء الشرق الادنى وملوكه من ناحية اخرى,
وخاصة الفلسطينين الجبابرة الذين عاشوا في الارض المقدسة.
ويذكر ان في احد هذه الرسائل رسالة من والي القدس الى فرعون مصر يخبره ان القبائل
يطلق عليها اسم عبري...أخذت تنتقل من الصحراء الى داخل الارض المقدسة مهددة الامن
وتقوم بالسلب على طول الطريق...
تابعي أم يحيى فلاتبخلي علينا بهذا الكنز من المعلومات فنحن متابعون
هي فعلا معلومات في غاية الاهمية
ولسا القادم اهم لانه رح نحكي عن علاقة اليهود بالهيكل
الكل لازم يعرف هل معلومات لنعرف نرد على اي يهودي بحكي انه الاقصى من حقهم
الايات بتحكي القصص...وهي ابلغ وافصح مني بكثير
وهي دليل قاطع ....على صح الاخبار
بس بدك الصراحة يا عم ابو محمد
لانه ما حدا برد ولا بشارك ولا شي
حاسة انه مش هاميتهم الاشياء ....
بما انه اقصى....كنت متوقعة تفاعل اكثر بكثير من هيك ..
ما بدي مشكورة ومعلومات قيمة....بعرف هل اشي..
بس بدي نقاش بالمعلومات نفسها...اللي اعطانا اياها
دكتور وكنا نجننه...هون ما حدا سال اشي ولا حاكي عن نقطة انكتبت
هي فعلا معلومات في غاية الاهمية
ولسا القادم اهم لانه رح نحكي عن علاقة اليهود بالهيكل
الكل لازم يعرف هل معلومات لنعرف نرد على اي يهودي بحكي انه الاقصى من حقهم
الايات بتحكي القصص...وهي ابلغ وافصح مني بكثير
وهي دليل قاطع ....على صح الاخبار
بس بدك الصراحة يا عم ابو محمد
لانه ما حدا برد ولا بشارك ولا شي
حاسة انه مش هاميتهم الاشياء ....
بما انه اقصى....كنت متوقعة تفاعل اكثر بكثير من هيك ..
ما بدي مشكورة ومعلومات قيمة....بعرف هل اشي..
بس بدي نقاش بالمعلومات نفسها...اللي اعطانا اياها
دكتور وكنا نجننه...هون ما حدا سال اشي ولا حاكي عن نقطة انكتبت
ام يحيى عندما نريد ان نناقش أو نسأل في موضوع يجب علينا أن نعرف ولو القليل عن هذا الموضوع
ولكن للأسف لانعرف شيئا من هذه الحقائق
ولو أن كتاب الله في أيدينا نقرأه ولكن ,,,, خليها على الله
الاقصى بعهد سيدنا داوود عليه السلام...
حكينا انه طالوت هزم جالوت...وطالوت هو سيدنا داود عليه السلام
وانتقل بالمؤمنين لتحرير المسجد الاقصى المبارك والقدس ,
واقام هناك"مملكة داود"
التي مركزهاقرية سلوان لوجود عين سلوان الغزيرة..
ودخل عليه السلام الاقصى المبارك وصلى فيه وعمره على الارجح
وهكذا قام الحكم الفعلي لاول مرة لبني اسرائيل في الارض المقدسة
ودام سبعين عاماً فقط.وانتقل الحكم لسيدنا سليمان.... قصة سيدنا سليمان...رح نخليها لحالها
وذلك لاهميتها.....
ام يحيى عندما نريد ان نناقش أو نسأل في موضوع يجب علينا أن نعرف ولو القليل عن هذا الموضوع
ولكن للأسف لانعرف شيئا من هذه الحقائق
ولو أن كتاب الله في أيدينا نقرأه ولكن ,,,, خليها على الله
زيدينا أم يحيى وتوكلي على الله
بتكسبي فينا أجر وثواب
كلامك صح
بس لانها اشياء جديدة
كل اشي مكتوب مفهوم وواضح بالنسبة الهم؟؟
حابة يتفاعلوا باللي بنكتب لاتأكد انه مفهوم كل اشي وواضح عندهم
رح استمر لانه الاقصى بحاجة لذلك
استمري أم يحيى .. واسمحي لي بتوثيق هذه الدورة على شكل دروس فلاشية وفيديوهات سأقوم بعرضها عند انتهاءك من الدورة تتويجا لما قمت به أختي
ساستمر لعيون الاقصى والقدس
واكيد لعيون اعضاء الوحدات نت
شو هل عرض المغري؟؟
اكيد بسمح بهل شي
رح تكون خطوة اكثر من رائعة
لتثبت المعلومة عند القارئ
مشكوووور للمبادرة الحلوة يا انس
الاقصى في فترة حكم سيدنا سليمان عليه السلام
قام سيدنا سليمان بناء تجديد واعمار للمسجد وقد سأل الله عز وجل
خِلالاً ثلاثاً:" سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فأوتيه,وسال الله عز وجل
ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه,وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد
ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيئته كيوم ولدته امه"
ممكن يخطر ببالنا سؤال :
لماذا لا نجد اي اثر ن اثار فترة سيدنا سليمان مع ضخامتها التي تصل الى حد الخيال
حتى في التنقيبات الاثرية لا يوجد اي اثر ؟؟؟؟
الاجابة بسيطة وهي قول الله تعالى :"قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي
لاحد من بعدي انك انت الوهاب*فسخرنا له الريخ تجري بامره رخاء حيث اصاب"
وكلمة "لا ينبغي " يكون بشكل مطلق وهذا ما يفسر انتهاء ملكه عليه السلام
نهائيا بعد وفاته.
في حكي كثير عن سيدنا سليمان وعلاقته باليهود بس رح نحكي عنها
بمحور علاقة اليهود بالمسجد الاقصى المبارك..
الاقصى في فترة حكم سيدنا سليمان عليه السلام
قام سيدنا سليمان بناء تجديد واعمار للمسجد وقد سأل الله عز وجل
خِلالاً ثلاثاً:" سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فأوتيه,وسال الله عز وجل
ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه,وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد
ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيئته كيوم ولدته امه"
ممكن يخطر ببالنا سؤال :
لماذا لا نجد اي اثر ن اثار فترة سيدنا سليمان مع ضخامتها التي تصل الى حد الخيال
حتى في التنقيبات الاثرية لا يوجد اي اثر ؟؟؟؟
الاجابة بسيطة وهي قول الله تعالى :"قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي
لاحد من بعدي انك انت الوهاب*فسخرنا له الريخ تجري بامره رخاء حيث اصاب"
وكلمة "لا ينبغي " يكون بشكل مطلق وهذا ما يفسر انتهاء ملكه عليه السلام
نهائيا بعد وفاته.
في حكي كثير عن سيدنا سليمان وعلاقته باليهود بس رح نحكي عنها
بمحور علاقة اليهود بالمسجد الاقصى المبارك..
:"قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي
لاحد من بعدي انك انت الوهاب*فسخرنا له الريخ تجري بامره رخاء حيث اصاب"
ياالله ما أعظم هذه الأية
ملكا لاينبغي
((((كثير من الناس يستعمل لا ينبغي بمعنى يكره, وكلمة لا ينبغي عظيمة في القرآن, كما قال-تعالى-:وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) سورة مريم ، فهي عظيمة وشديدة في اللغة العربية, أما في عرف الناس فقد يستعملها كثير من الناس بمعنى أن الشيء يكره ولا ينبغي فعله, وقد يستعملها آخرون من أهل العلم بمعنى أنه حرام وأنه لا يجوز, فإذا استعملها طالب العلم فينبغي له أن يوضح حتى لا يكون المستمع في شك ينبغي للعالم والمفتي أن يوضح مراده بهذه الكلمة, أو يعبر بعبارة أوضح منها كيحرم, ولا يجوز حتى يكون المستمع على بينة وعلى بصيرة، )))))
قال تعالى ( وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً ) . أي : يستحيل أن يكون لله ولداً . وقال تعالى ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له ) أي : يستحيل أن يكون شاعراً . وقال عليه الصلاة والسلام : إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام . أي : يستحيل أن ينام ، لأن النوم نقص
جهود جباره و مباركه للاخت ام يحيى
ومعلومات لا تساوم بكنوز الدنيا
كيف لا وهي تتحدث عن اعظم بقاع الارض
واشدها عشقا لقلوب الاحرار
فداك امي و ابي يا اقصانا
فداك روحي و دمي فلسطين
الله يعطيكي العافيه اختي ام يحيى
صدقا هناك الكثير من المعلومات التي كنت اجهلها
وبانتظار المزيد و كل ما هو جديد و هام عن اقصانا
يا رجالَ البوْرصةِ السّوداءِ في سوقِ السّلامْ
سوقُكُمْ ذُلُّ على ذُلٍّ تُقامْ
تطرحونَ القُدسَ للقِسْمَةِ، هَلْ
سخِفَ الأمرُ إلى هذا المَقام ؟
أيُسامُ المسجدُ الأقصى بشيءٍ
من نُفوذٍ العمِّ سامْ ؟
دَوَّلَتْنا دُوَلُ الذُّلِّ فصِرنْا
سِلَعَاً في كلِّ تخفيضٍ نُسامْ
يا رجالَ البورصَةِ السّوداءِ في سوقِ السّلامْ
كُلّما ضاعَ مِنَ الأوطانِ رُبْعٌ
يمتطي أكتافَكُمْ – منهم – وِسامْ
فاوِضُوا حتى يشيبَ الليلُ، لَنْ
تحصُدُوا غيرَ ثِمارِ اللؤْمِ من أيدي الِّلئامْ
:"قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي
لاحد من بعدي انك انت الوهاب*فسخرنا له الريخ تجري بامره رخاء حيث اصاب"
ياالله ما أعظم هذه الأية
ملكا لاينبغي
((((كثير من الناس يستعمل لا ينبغي بمعنى يكره, وكلمة لا ينبغي عظيمة في القرآن, كما قال-تعالى-:وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) سورة مريم ، فهي عظيمة وشديدة في اللغة العربية, أما في عرف الناس فقد يستعملها كثير من الناس بمعنى أن الشيء يكره ولا ينبغي فعله, وقد يستعملها آخرون من أهل العلم بمعنى أنه حرام وأنه لا يجوز, فإذا استعملها طالب العلم فينبغي له أن يوضح حتى لا يكون المستمع في شك ينبغي للعالم والمفتي أن يوضح مراده بهذه الكلمة, أو يعبر بعبارة أوضح منها كيحرم, ولا يجوز حتى يكون المستمع على بينة وعلى بصيرة، )))))
قال تعالى ( وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً ) . أي : يستحيل أن يكون لله ولداً . وقال تعالى ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له ) أي : يستحيل أن يكون شاعراً . وقال عليه الصلاة والسلام : إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام . أي : يستحيل أن ينام ، لأن النوم نقص
بارك الله فيك ام يحيى
معلومة اضافية مهمة جدا جدا جدا جدا
انا بصراحة انا مرة انتبه الها ....
ما ينبغي كتفسير عامي انه لا يجوز
افادة تشكر عليها يا عم ابو محمد
الله يبارك بعمرك وبايمانك يا رب
أم يحيى إذا في مجال توضحي النا هاي النقطة شو بتعني ؟!
( وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد
ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيئته كيوم ولدته امه )
حاضر تكرم يا انس
طلب سيدنا سليمان من الله عز وجل
ان من دخل الارض المقدسة
وذهب الى المسجد الاقصى وصلى فيه وغايته الوحيدة من هذا السفر
هي الصلاة بالمسجد الاقصى
عند خروجه منه ان يغفر الله عز وجل له
كل ما تقدم من ذنبه وما تاخر