ضن الوحي بما يحمل... نعم قد ضن حتى وصلت إلى قناعة، أن الكثيرين بل المعظم يعتقدون أن الوحي هو ملكة للجميع، حين أستعرض حياة السياب وتيسير السبول، حين أرى شهادة غسان كنفاني، وأقرأ لأبناء الأمة ترهاتهم فأخجل... قديماً لم يستطع أي كان أن يجروء ويتسخدم صيغ الأدب حتى يفضفض عن نفسه، هذه تباهي بحبها وتعبها المنقوص عقلاً حتى " تزهقنا " بقصة حب طفولية .. أود فعلاً أن أصرخ بوجهها لأقول لها " اطلعي من راسي " ليس وقتاً لتجاربك الشخصية، وهذا يحاول أن يستعرض شيئاً ويفشل.. فيدفعني للبكاء على العربية، وتبقى اللغة وفنها الأعظم الأدب العربي بكل صنوفه ضحية التسلق، لا لست ضد الرصد الشخصي ولكنه ملكة لا يستطيعها أي عابر بين الحروف... هو تحدي حقيقي أمام تاريخ لغتنا ونسقها الرائع، وبين أبناء هذه اللغة الذين فقدوا الشعور بها.
الأدب يوظف لنفسه حتى يعرض علينا مواهب فذة تستطيع أن تشرح لنا حقبة ما، لذلك سمي الشعر بديوان العرب، ولذا بدأت الرواية تتصدر مكاناً عالياً حتى تحقق الوعي الجمعي، ولذلك استشهد غسان بسبب أدبه، ولذلك وهن العظم من السياب، ولذلك أطلق السبول رصاصة الرحمة على نفسه، الأدب ليس مدعاة للشكوى والعواطف الناقصة " عقل ودين " بل جهد يبذله من يدعي أنه يمشي على خطوات الأدب لذلك يطرح التحدي نفسه بعدة أسئلة وجب على كل مار أن يجيب عنها علانية وسراً
هل تعرف صنوف الأدب ؟
هل قرأت مقالات نقدية في الأدب ؟
هل تتابع مجلات النشر الأدبي ؟
هل تعرف ما هي الصعوبات التي تواجه من يمشون على طريق الأدب ؟
إن كانت إجابتك نعم؛ فرجاء حارٌ من شخص مثلي أن تترك القلم وتكف عن الأدب وتجعل الأدب بعيداً عن " التزقيف والتزبيط والغلغلة "
ولذلك أطلق السبول رصاصة الرحمة على نفسه، الأدب ليس مدعاة للشكوى والعواطف الناقصة " عقل ودين " بل جهد يبذله من يدعي أنه يمشي على خطوات الأدب لذلك يطرح التحدي نفسه بعدة أسئلة وجب على كل مار أن يجيب عنها علانية وسراً
تنويه : لست أديبة ولكن بأقل تقدير أحترم القلم
لستُ أديباً ولكنني أقرأ الكثير والكثير .. وأتعلم الكثير والكثير ... هناك الكثير من الأدباء هم أقرب الى المنظرين أو الفلاسفة .. يدعون أنهم مفكرين ولكنهم هم مفكرين غوغائين يفصلون الدنيا عن الدين ... نحن تربينا على مبادىء الاسلام ومعتقداته ومن يريدنا أن نتبع فلسفاته ومعتقداته وأفكاره الشخصية فليذهب إلى الجحيم .. ... أحياناً أقول بين نفسي وفكري لماذا غسان كنفاني وخليل جبران و نزار قباني وايليا ابو ماضي ومظفر نواب وأحمد مطر ظلمونا بأن عذبونا بكلماتهم وانسلخوا عن الدين !!.. لماذا كنت أتمنى أن يكون رئيس فنزويلا "شافيز" مسلماً ...لماذ كل من نراه يملك فكر الحرية يبتعد عن الدين !!
لستُ أديباً ولكنني أقرأ الكثير والكثير .. وأتعلم الكثير والكثير ... هناك الكثير من الأدباء هم أقرب الى المنظرين أو الفلاسفة .. يدعون أنهم مفكرين ولكنهم هم مفكرين غوغائين يفصلون الدنيا عن الدين ... نحن تربينا على مبادىء الاسلام ومعتقداته ومن يريدنا أن نتبع فلسفاته ومعتقداته وأفكاره الشخصية فليذهب إلى الجحيم .. ... أحياناً أقول بين نفسي وفكري لماذا غسان كنفاني وخليل جبران و نزار قباني وايليا ابو ماضي ومظفر نواب وأحمد مطر ظلمونا بأن عذبونا بكلماتهم وانسلخوا عن الدين !!.. لماذا كنت أتمنى أن يكون رئيس فنزويلا "شافيز" مسلماً ...لماذ كل من نراه يملك فكر الحرية يبتعد عن الدين !!
برغم بعد تعقيبك عن مقصدي وهو أن ندع الكتابة لأهلوها
برغم بعد تعقيبك عن مقصدي وهو أن ندع الكتابة لأهلوها
إلا أن كل يغني على ليلاه :")
اذا راجعي نفسك في الكتابة فأنت لا تعبّري عن مقصدك بشكل واضح وسليم .. ودائماً الكاتب يجب أن يراعي أنه ليس كل من يقرأ له هو نابغة ..ويقرأ الأفكار في داخله ...ويجب أن يكون قصدك واضح للأغلبية
اذا راجعي نفسك في الكتابة فأنت لا تعبّري عن مقصدك بشكل واضح وسليم .. ودائماً الكاتب يجب أن يراعي أنه ليس كل من يقرأ له هو نابغة ..ويقرأ الأفكار في داخله ...ويجب أن يكون قصدك واضح للأغلبية
أعيدها بالعامي يعني عشان تنفهم !!
طيب
دشروا القلم للي بعرف يكتب لأنكو بتهينو اللغة العربية الأجمل بين اللغات
دشروا القلم للي بعرف يكتب لأنكو بتهينو اللغة العربية الأجمل بين اللغات
في أوضح من هيك مثلا !!!
يا بنت الحلال ما أنا فاهمك من الأول ولما استدعيتِ العبارة "الأدب ليس مدعاة للشكوى والعواطف الناقصة " عقل ودين "
"
كنت فاهماً لمبتغاك ..
أختي الكريمة لست أنت في موضع الحكم على الآخرين بأن يكتبوا أو لا وأنت لست أكثر درايةً بمن يستحق أن يكتب أولا ..ومن يخطىء ربما يتعلم من أخطائه ... والكاتب الناجح ليس من أول نقد أو من مواجهة "أو مشكلة" يقرر الانسحاب والفرار ..
قبل قليل أحد الأخوة لمجرد التعديل على النص "وان كنت أقدر ماذا يعني تعديل على كلمة أو جملة للكاتب ..وأنها تؤلم الكاتب وتزعجه" ولكن أحياناً نتصرف بما لا نحب ولا نرغب للمصلحة العامة ...قرر الخروج من المنتدى
أحترم كتاباتك كثيراً ..ولكنني أدعوك عن الابتعاد بالتفرد في الرأي ..وأن لا يكون رأيك هو الحكم ..
تقبلي مروري ..
يا بنت الحلال ما أنا فاهمك من الأول ولما استدعيتِ العبارة "الأدب ليس مدعاة للشكوى والعواطف الناقصة " عقل ودين "
"
كنت فاهماً لمبتغاك ..
أختي الكريمة لست أنت في موضع الحكم على الآخرين بأن يكتبوا أو لا وأنت لست أكثر درايةً بمن يستحق أن يكتب أولا ..ومن يخطىء ربما يتعلم من أخطائه ... والكاتب الناجح ليس من أول نقد أو من مواجهة "أو مشكلة" يقرر الانسحاب والفرار ..
قبل قليل أحد الأخوة لمجرد التعديل على النص "وان كنت أقدر ماذا يعني تعديل على كلمة أو جملة للكاتب ..وأنها تؤلم الكاتب وتزعجه" ولكن أحياناً نتصرف بما لا نحب ولا نرغب للمصلحة العامة ...
أحترم كتاباتك كثيراً ..ولكنني أدعوك عن الابتعاد بالتفرد في الرأي ..وأن لا يكون رأيك هو الحكم ..
تقبلي مروري ..
ما حكيت إني بملك الحق في النقد، مع إني شخصياً بعتقد إني قادرة أنتقد، إنما بقلك عن النص اللي بكون عبارة عن كمية أخطاء إملائية ممكن تقلي شو المبرر اللي يخليني أتقبل هيك نص؟ بلاش
ما حكيت إني بملك الحق في النقد، مع إني شخصياً بعتقد إني قادرة أنتقد، إنما بقلك عن النص اللي بكون عبارة عن كمية أخطاء إملائية ممكن تقلي شو المبرر اللي يخليني أتقبل هيك نص؟ بلاش
اللي مش عارف النصب من الرفع أتقبل نصه !!
أنا بحكي عن أبجديات اللغة مش الإبداع فيها
وطبعا هاد بعطيني أقل حق بأنه أقبل ولا ما أقبل
أتعلمين لو كل طالب بخطىء عندي في مسألة بدي أمنعه يصير طالب كان سقط التعليم من زمان ..ولو كل طالب في التوجيهي لا يعلم كيف جمع كسرين سالبين ... قمعته وقلتله "انت ما بتستحق تكون طالب " وروح انقلع وخلي المدرسة للي بيفهموا ..
أختي الكريمة اذا أخطأ أحدنا في الرفع والنصب والجر .. وأحياناً أنا أخطىء كذلك سهواً أو من غير دراية ..فلا يعني أن نعدم هواياته ورغباته في الكتابة ...
فمثلاً في الشعر النبطي ليس هناك ضوابط معينة فلا يراعوا لقواعد ولا حتى املاء ..ولكنهم يعتبروا عظماء في الشعر !!فبعضهم يقول تظويلي وليس تضويلي !!
فمثلاً عندما نقول بعيناكِ وليس بعينيك ..وان كان صاحبها يعلم أي الصح من الخطأ فهو شعر بأن الكلمة الأولى تناسبه في خاطرته ..هو يحاول ..يحق لك أن توجهيه ليس أن تقولي له لا تكتب ..واترك الأدب لاصحاب الأدب
لعلمك أينشتاين طرد من المدرسة !!
أتعلمين لو كل طالب بخطىء عندي في مسألة بدي أمنعه يصير طالب كان سقط التعليم من زمان ..ولو كل طالب في التوجيهي لا يعلم كيف جمع كسرين سالبين ... قمعته وقلتله "انت ما بتستحق تكون طالب " وروح انقلع وخلي المدرسة للي بيفهموا ..
أختي الكريمة اذا أخطأ أحدنا في الرفع والنصب والجر .. وأحياناً أنا أخطىء كذلك سهواً أو من غير دراية ..فلا يعني أن نعدم هواياته ورغباته في الكتابة ...
فمثلاً في الشعر النبطي ليس هناك ضوابط معينة فلا يراعوا لقواعد ولا حتى املاء ..ولكنهم يعتبروا عظماء في الشعر !!فبعضهم يقول تظويلي وليس تضويلي !!
فمثلاً عندما نقول بعيناكِ وليس بعينيك ..وان كان صاحبها يعلم أي الصح من الخطأ فهو شعر بأن الكلمة الأولى تناسبه في خاطرته ..هو يحاول ..يحق لك أن توجهيه ليس أن تقولي له لا تكتب ..واترك الأدب لاصحاب الأدب
لعلمك أينشتاين طرد من المدرسة !!
تشددي في اللغة هو تشدد مشروع لدعاة العروبة
فأمة لا تحترم قواعد لغتها لا تحترم حضارتها
وقواعد اللغة ليست لعبة لست أقول عن الرفع والنصب والجر لا
فليس مفهوما أن أتقبل الجر والنصب الخاطئ من خريج جامعة
مفهوم أن أتقبله فقط من طلاب العلم في المراحل الأساسية فقط لا غير
وقواعد اللغة ليست لعبة لست أقول عن الرفع والنصب والجر لا
فليس مفهوما أن أتقبل الجر والنصب الخاطئ من خريج جامعة
مفهوم أن أتقبله فقط من طلاب العلم في المراحل الأساسية فقط لا غير
لعلمك طالب جامعة لا يعرف كيف يقدم طلب .. طالب جامعة ما بيعرف يكتب .. أختي مر علي أحد طلبة التوجيهي طلب مني أن أكتب اسمه في دفتر الاجابة لاختبارات الوزارة ..والعجيب أنه نجح وهو هلا طالب جامعة ..
لسنا معصومين عن الخطأ .. ولكن ماذا نستفيد أن حرمنا الاخرين من الكتابة لمجرد أنهم يخطئُوا ...
أنت تصرين على اعدامهم .. ربما يحق لك أن تتعجبي من استاذ مدرسة يخطىء أخطاءاً املائيّة شنيعة .. ولكن المفروض أن نوعيه ولا أن نشعره أنه ارتكب فضيحة .. وهذا ما يدعوا الاخرين أن لا يعترفوا بأخطائهم خجلاً من أن يواجه الاعدام وعدم الثقة كما تفعلين انت
تقبلي مروري ويسعدني نقاشك
اختي مي ما رايك بالشعر باللغة العامية
اعتقد ان الشعر او الادب يجب ان يمس الاحساس والمشاعر اكثر من القواعد
فعندما اقرا نص يمس قلبي ويمس مشاعري اهم من اعبث ورا هل كتب حسب الابجدية العربية وحسب القواعد العربية
فمثلا الشاعر صلاح جاهين شاعر مس قلوب الملايين بشعره العامي ولغته البسيطة
اعتقد ان ما يهمني من الادب هو تعبر عن الذات باجمل صورة
وليس ضروري للكاتب ان يكون استاذ لغة عربية والا فكل اساتذتنا كتاب وشعراء
ارجوا قبول الاخر
لعلمك طالب جامعة لا يعرف كيف يقدم طلب .. طالب جامعة ما بيعرف يكتب .. أختي مر علي أحد طلبة التوجيهي طلب مني أن أكتب اسمه في دفتر الاجابة لاختبارات الوزارة ..والعجيب أنه نجح وهو هلا طالب جامعة ..
لسنا معصومين عن الخطأ .. ولكن ماذا نستفيد أن حرمنا الاخرين من الكتابة لمجرد أنهم يخطئُوا ...
أنت تصرين على اعدامهم .. ربما يحق لك أن تتعجبي من استاذ مدرسة يخطىء أخطاءاً املائيّة شنيعة .. ولكن المفروض أن نوعيه ولا أن نشعره أنه ارتكب فضيحة .. وهذا ما يدعوا الاخرين أن لا يعترفوا بأخطائهم خجلاً من أن يواجه الاعدام وعدم الثقة كما تفعلين انت
تقبلي مروري ويسعدني نقاشك
هههههههههههههههههههههههههه وأنا بدي أنصبله مشنقة حرة أنا بغاااااااااار ع اللغة زي غيرة الشب ع محبوبته يا عمي
اختي مي ما رايك بالشعر باللغة العامية
اعتقد ان الشعر او الادب يجب ان يمس الاحساس والمشاعر اكثر من القواعد
فعندما اقرا نص يمس قلبي ويمس مشاعري اهم من اعبث ورا هل كتب حسب الابجدية العربية وحسب القواعد العربية
فمثلا الشاعر صلاح جاهين شاعر مس قلوب الملايين بشعره العامي ولغته البسيطة
اعتقد ان ما يهمني من الادب هو تعبر عن الذات باجمل صورة
وليس ضروري للكاتب ان يكون استاذ لغة عربية والا فكل اساتذتنا كتاب وشعراء
ارجوا قبول الاخر
أنا مش ضد التعبير يا عزيزتي فهو مش واحة ملك خاص .. أنا ضد الجهل باللغة العربية والقدرة على تبيان الأخطاء الفادحة يعني عيب نكون أهل لغة القرآن وما نعرف نقرأ صح ولا نكتب بإملائية بسيطة صحيحة
أنا مش ضد التعبير يا عزيزتي فهو مش واحة ملك خاص .. أنا ضد الجهل باللغة العربية والقدرة على تبيان الأخطاء الفادحة يعني عيب نكون أهل لغة القرآن وما نعرف نقرأ صح ولا نكتب بإملائية بسيطة صحيحة
نعم صحيح ولكن أنت هكذا غيرت ما كنت تدعين له في موضوعك وهو أن يهجر الأدب ... فكثير من المبدعين قد حكم عليهم بالفشل !! ومن ثم أصبحوا من العظماء بما فشلوا فيه