اختر ما شئت الآن......فأنت حر - اختر ما شئت الآن......فأنت حر - اختر ما شئت الآن......فأنت حر - اختر ما شئت الآن......فأنت حر - اختر ما شئت الآن......فأنت حر
بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا تقول دائماً (انك حر) ؟ وما دليلك على مثل هذا القول؟
انه لمن المؤسف حقاً أن يتردد على لسانك مثل هذا الادعاء وهل يجدر بك أن تدعيه؟.... ما من كائن حي مهما عظمت مزاياه يستطيع أن ينتحل مثل هذه الصفه او ان يدعيها....الحريه كلمه أكثر اتساعاً واكبر حجماً مما تظن.....انها صفه الهيه عظيمه لا يتصف بها الا الخالق العظيم ..لايمكن لمخلوقات هذا الكون ان ترقى اليها أو تدنو منها....انه من العبث أن تتطاول ولو حتى بالقول بمثل هذا الادعاء....وكيف تكون حراًوانت لا تملك حرية الاختيار؟...انك لم تختر ولادتك ولم تختر لون عينيك او لون جلدك او طولك او مكان ولادتك او...او...الخ.
فكيف تكون حراً؟....
ان حرية الاختيار هي ايضاً صفه الهيه ،انها وجه آخر من وجوه الحريه الالهيه...لايحق لك ان تدعيها برغم قولك انك تستطيع ان تختار ما تريد من شؤون حياتك...هذا القول هو عبارة عن وهم يحجب الاستبصار عن بصيرتك وينأى بفكرك عن الادراك السوي... ارادتك التي تفخر بها وتتآمر عليك ، انها تصور لك انك حر في اختيار ماتريد وفعل ماتريد ...الوهم يخادع بصيرتك وعقلك بأمرٍ من ارادتك...انت لاتحب ان تعترف بوجود هذا الوهم لديك لانك وبسبب من قدرتك على الحركه الجسمانيه وقدرتك على التمييز بين الاشياء الماديه تخال انك حر وتخال ايضاً انك تملك حرية الاختيار...ومن اجل ان اثبت لك زيف اعتقادك أضرب لك مثلاً :..ماذا لو ذهبت الى احد المعارض او المحال لكي تبتاع قطعه من الاثاث فبزعمك انك سوف تختار ما تشاء ولنقل مجازاً انك اخترت...والحقيقه هي انك ميزت ثم فاضلت واشتريت ولم تختر ...ان ما ادعيت انك اخترته هو موجود قبل ان تأتي الى المحل وكذلك المحل نفسه...اذن فأنت ابتعت شيئاً مما هو موجود في المحل ولم تختر وكل ما فعلته انك قمت بالمفاضله بين ما هو امامك من بضاعه وحصلت على ما امكنك ابتياعه مما هو موجود....وهذا ينفي ارادة او حريه الاختيار لديك ..بالاضافه الى ذلك فأنت بالطبع لم تختر هذه الكره الارضيه التي اتيت اليها فهل يحق لك ان تدعي اختيار شيئٍ منها او فيها؟ وكيف يمكنك اذا جاز القول ـ الاختيار مما هو غير قابل للاختيار؟ هل اختيارك ـ كما تزعم لأرضٍ او بستان او جبل يثبت فعلاً حرية ارادتك وحرية اختيارك ؟ هل باستطاعتك القول بأنك اخترت؟
اما عن الحريه فلنفرض مثلاً ان احدى السجينات ولدت طفلاً وترعرع هذا الطفل وكبر داخل السجن فلو مشى هذا الطفل في ساحات السجن من اقصاها الى اقصاها وتجول داخل غرفه وحماماته وحتى زنزاناته لما احس بما يغاير حريته ولما خطر بباله انه انما هو يعيش في سجن ولما طرأ على فكره احوال حراسه او اسواره او موقع بنائه ...لقد انشئ هذا السجن قبل مجيئ هذا الطفل فلا دخل له بكل ما يتعلق فيه وسيبقى احساسه بالحريه (حريته هو) ملازماً له في مجمل تصرفاته وسلوكه....جميع الكائنات الحيه هم هذا الطفل الصغير يعيشون داخل سجنٍ كبير ويحسون بالحريه ذاتها التي كان يحسها ذلك الطفل فأي معنى لمثل هذه الحريه؟....
دمتم بحفظ الله
اتتفق معك في مجمل ما اتيت به حنان فكلمة " حر " ليست في قواميس البشرية الواقعية ولا حتى في الغابات بين الكائنات الحية الاخرة قد يكون الشخص الذي يردد هذه الكلمة على الدوام يمتلك نوعا من الغرور الذي سببه هو جهله وقصر تفكيره بتلك الكلمة وماتمتلكه من معنى فحرية الاختيار تقتصر كما اسلفتي بالخالق عز وجل سبحانه فهو من يتصف بالكمال ....
هناك الكثير من الالفاظ المغلوطة بين الناس ومنها هذه الكلمة لماذا لا نفكر قبل ان نقول هذه الكلمات لعلي واحد من الناس الذي تفاجأ اليوم بما كتبتي وضحك على نفسه وقال " والله بتحكي صح " لن تكون حرا مهما مد الله في عمرك فأنت مخير ولست حرا والفارق واضح فلو قلنا انك تريد ان تدرس في احدى الجامعات واخترت التخصص الذي تريد فأنت اخذت ما تريد من مجمل ماهو موجود فأنت لم تأتي بشيئ جديد عل الاطلاق لتكون حر في اختيارك فأنت استخدمت اسلوب المفاضلة و المقارنة مما هو متوفر اصلا وقد يقول البعض ان الاختراعات التي احدثها الكثير من العلماء في مختلف المجالات هم اصحاب هذا الشيئ وهم من وصلوا اليه بجهودهم وهم احرار فيما فعلوا اذا امتلكوا هذه الخصيصة ... ببساطة نضرب لهم مثالا على هذه النقطة ونقول , هب انك تعيش قبل الف عاما من الان و تمتلك الافكار الكافية لصناعة هيكل سيارة لن تأتي بشيئ جديد ابدا المواد المصنوع منها الهيكل موجوده في الطبيعة اوجدها الخالق كما شاء ولو مزجت عدة مواد مع بعضها فأنت لم تأتي بشيئ جديد ايضا فهذه اراده الخالق لست انت من يملك الاراده ليكون هذا الشيئ على حالته الجديدة انت امتلكت الفكر والعقل ولكن لست انت من اوجدته اصلا
فلسفات عديده يمكن ان تغوص بها ولكنها في معنيها صحيحة دقيقة لدرجة لا توصف مهما قلت واتيت بأفكار غريبة ستجد انك في سجن واسع لن تكون لك كلمة الى بما شاء الله به ان يكون
ومن هنا يمكننا ان نستخلص جوهر الموضوع ككل الا وهو
انت يا انسان اعطيت من العقل ما يكفي لتميز بين الاشياء تتمسك بأمور لا تفقه منها شيئ فكل كلمة تخرج منك انت مسؤول عنها لا يحق لك ان تضع في نفسك من الصفات ما لا تمتلكها ولن تمتلكها اصلا ... فكر يا انسان واتقى الله حق تقاته ولا تغرك الدنيا بما فيها فلن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا فأنت لا شيئ على الاطلاق وانت اضعف مما تخيل فايروس لايرى بالعين المجرد الا من تحت المجهر بعد التكبير ملايين المرات قادر على ان يقضي على حياتك وان يسلب حواسك ويجعلك كالمجنون لا تدري ماهو مكانك
فكر ولا تتكبر
اما حنان عز مازالت تقدم الدلائل على انها انضج مما يتخيل الكثير منا ولعل شهادتي بها مجروحة ولكن مهما فعلنا فلا يمكننا منع نور الشمس من الوصول الى الارض
مد الله في عمرك وسدد الله قلمك لما فيه صلاح وخير لكل انسان على وجه البسيطة
السلام عليكم ..
شيء رائع للغاية أن تملكي فلسفة خاصة بك ..صدقاً لديك فلسفة عظيمة تدافعي عنها بكل ما تملكي ..فربما أفلاطون وأرسطوا وصولاً الى ديكارت لكل منهم فلسفته الخاصة وربما تكون هناك شيء مشترك بين فلسفاتهم ...
المهم يا حنان أحترم وجهة نظرك ..وربما شعرت أنك تريدي اخبارنا بأن حرية الانسان باختياراته محدودة ..ومرهونة بقدر في الوقت نفسه وكل شيء بمقدار !! ...وهنا تكمن الفسلفة فهل الحرية التي يدعيها الشخص هل هي حرية مطلقة أم محدودة مرتبطة بشروط ومحدودة بقوانين !!
فمتى تبدأ حريتنا ومتى تنتهي ...متى نعمل بمفهوم الحرية ومتى لا نستطيع !!
ولكن يا حنان لو لم نملك الحرية في الاختيار فلماذا نُحاسَب يوم القيامة على اختيارنا إما لطريق الشر أو طريق الخير !!
فلماذا هناك جنّة نختارها وهناك نار نختارها بأفعالنا!! اليس ان اخترنا فعل الخير نلنا الجنة وان اخترنا فعل الشر نلنا النار ..ألا نملك حرية الاختيار هنا
...أما مثالك الأخير للطفل المولود بالسجن فدعيني أخالفك الرأي يا حنان فالوضع هنا لا ينطبق على مفهوم الحرية بقصد ما ينطبق العلم بالعالم الآخر فخارج السجن هو العالم الآخر ..كالطفل الذي ولد في الأرض وحدوده الأرض لكن هل شرط أن لا يعلم أنه هناك كواكب أخرى تتخطى حدود عيشه !!
لذلك وباختصار الحرية المطلقة غير موجودة في قاموسنا ولكن لدينا حرية مشروطة ومحدودة ...
حنان بسم الله ما شاء الله عليكِ ..ابداع ..ابداع حتى الاشباع ..
دمتِ في حفظ الله
اتتفق معك في مجمل ما اتيت به حنان فكلمة " حر " ليست في قواميس البشرية الواقعية ولا حتى في الغابات بين الكائنات الحية الاخرة قد يكون الشخص الذي يردد هذه الكلمة على الدوام يمتلك نوعا من الغرور الذي سببه هو جهله وقصر تفكيره بتلك الكلمة وماتمتلكه من معنى فحرية الاختيار تقتصر كما اسلفتي بالخالق عز وجل سبحانه فهو من يتصف بالكمال ....
هناك الكثير من الالفاظ المغلوطة بين الناس ومنها هذه الكلمة لماذا لا نفكر قبل ان نقول هذه الكلمات لعلي واحد من الناس الذي تفاجأ اليوم بما كتبتي وضحك على نفسه وقال " والله بتحكي صح " لن تكون حرا مهما مد الله في عمرك فأنت مخير ولست حرا والفارق واضح فلو قلنا انك تريد ان تدرس في احدى الجامعات واخترت التخصص الذي تريد فأنت اخذت ما تريد من مجمل ماهو موجود فأنت لم تأتي بشيئ جديد عل الاطلاق لتكون حر في اختيارك فأنت استخدمت اسلوب المفاضلة و المقارنة مما هو متوفر اصلا وقد يقول البعض ان الاختراعات التي احدثها الكثير من العلماء في مختلف المجالات هم اصحاب هذا الشيئ وهم من وصلوا اليه بجهودهم وهم احرار فيما فعلوا اذا امتلكوا هذه الخصيصة ... ببساطة نضرب لهم مثالا على هذه النقطة ونقول , هب انك تعيش قبل الف عاما من الان و تمتلك الافكار الكافية لصناعة هيكل سيارة لن تأتي بشيئ جديد ابدا المواد المصنوع منها الهيكل موجوده في الطبيعة اوجدها الخالق كما شاء ولو مزجت عدة مواد مع بعضها فأنت لم تأتي بشيئ جديد ايضا فهذه اراده الخالق لست انت من يملك الاراده ليكون هذا الشيئ على حالته الجديدة انت امتلكت الفكر والعقل ولكن لست انت من اوجدته اصلا
فلسفات عديده يمكن ان تغوص بها ولكنها في معنيها صحيحة دقيقة لدرجة لا توصف مهما قلت واتيت بأفكار غريبة ستجد انك في سجن واسع لن تكون لك كلمة الى بما شاء الله به ان يكون
ومن هنا يمكننا ان نستخلص جوهر الموضوع ككل الا وهو
انت يا انسان اعطيت من العقل ما يكفي لتميز بين الاشياء تتمسك بأمور لا تفقه منها شيئ فكل كلمة تخرج منك انت مسؤول عنها لا يحق لك ان تضع في نفسك من الصفات ما لا تمتلكها ولن تمتلكها اصلا ... فكر يا انسان واتقى الله حق تقاته ولا تغرك الدنيا بما فيها فلن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا فأنت لا شيئ على الاطلاق وانت اضعف مما تخيل فايروس لايرى بالعين المجرد الا من تحت المجهر بعد التكبير ملايين المرات قادر على ان يقضي على حياتك وان يسلب حواسك ويجعلك كالمجنون لا تدري ماهو مكانك
فكر ولا تتكبر
في كل مره بتصيب وما بتخيب معك يا محمد قتقتنص جواهر الكلام اقتناصاً وتغوص لتستخرج الفكره المراد ايصالها ردودك غاية في الروعه وأجد انه يجب توجيه بعض طاقات فلمك للكتابه يا محمد وارجو ان ارى مواضيعك بالقريب العاجل
اما حنان عز مازالت تقدم الدلائل على انها انضج مما يتخيل الكثير منا ولعل شهادتي بها مجروحة ولكن مهما فعلنا فلا يمكننا منع نور الشمس من الوصول الى الارض
مد الله في عمرك وسدد الله قلمك لما فيه صلاح وخير لكل انسان على وجه البسيطة
الله يرضى عليكي يا بنت العز
شهاده اعتز جدا بها يا محمد الله يجزيك كل خير ويبارك فيك
دكت بحفظ الله ورعايته
اعتقد بان الانسان حين ينطق بهذه الكلمه لا يقصد الحريه بولادته او لون عينيه او ...........
كما تفضلت ولكن يقصد بانه حر بالتعبير عن رايه او بعمل يعمله ضمن محيطه الصغير الضيق
كالبيت او العمل فمثلا عندما اقول لابني اعمل كذا ويسالني لماذا جوابي له باني حر لاني
اريده هكذا وذلك للتعبير عن السيطره او فرض الراي او الخبره او الثقافه
وعندما اطلب من موظف عندي عمل شئ ما ويسالني لماذا ايضا جوابي له بانني حر اريد هذا
الامر ومن الممكن ان يكون رايي او كلامي خاطئ
عندما قال الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا
كان يقصد الحريه بالامور الشخصيه وبالتعبير عن الراي بصراحه وبدون ضغط
الله يسعدك ويرزقك ويشفيكي ويعافيكي ويتم عليكي
ويعطيكي حتى يرضيكي الله يرضى عنك ويستر عليكي يا كريم
الله يجزيك كل خير ويبارك فيك يا والدي
انسى كل ما كتبته متى ما أرى هذه الدعوه الرائعه في كل مره فتبعث الطمأنينه في نفسي فما اجمل ان يدعو لك الناس برضى الله عز وجل
الله يخليلنا ياك يا والدي
دمت بحفظ الله
السلام عليكم ..
شيء رائع للغاية أن تملكي فلسفة خاصة بك ..صدقاً لديك فلسفة عظيمة تدافعي عنها بكل ما تملكي ..فربما أفلاطون وأرسطوا وصولاً الى ديكارت لكل منهم فلسفته الخاصة وربما تكون هناك شيء مشترك بين فلسفاتهم ...
ويمكن هاد الي مرات مغلبني اخي دياب اني بحاول ادافع عنها واعتقد انها مش فلسفه بالمعنى المجازي بل مجرد افكار تنمو في فكري واحاول ان استغلها بالطريقه التي ارى انها مناسبه
المهم يا حنان أحترم وجهة نظرك ..وربما شعرت أنك تريدي اخبارنا بأن حرية الانسان باختياراته محدودة ..ومرهونة بقدر في الوقت نفسه وكل شيء بمقدار !! ...وهنا تكمن الفسلفة فهل الحرية التي يدعيها الشخص هل هي حرية مطلقة أم محدودة مرتبطة بشروط ومحدودة بقوانين !!
بل محدوده ومحدوده جداً يا دياب صدقني ولا نستطيع تسميتها بالحريه
فمتى تبدأ حريتنا ومتى تنتهي ...متى نعمل بمفهوم الحرية ومتى لا نستطيع !!
ولكن يا حنان لو لم نملك الحرية في الاختيار فلماذا نُحاسَب يوم القيامة على اختيارنا إما لطريق الشر أو طريق الخير !!
فلماذا هناك جنّة نختارها وهناك نار نختارها بأفعالنا!! اليس ان اخترنا فعل الخير نلنا الجنة وان اخترنا فعل الشر نلنا النار ..ألا نملك حرية الاختيار هنا
دياب نحاسب على اختيارنا للشر والخير ولكننا ايضا لم نكن احراراً في الاختيار فوضع امامنا الجنه والنار ونرجع للمفاضله هنا يا دياب ولنفس الطريق فنحن لسنا احراراً بل نفاضل لا اكثر واتمنى ان تكون كل الاختيارات المتحاه كالجنه والنار فطريق الجنه طريق معبد بالخير والانسانيه وكل المبادئ الحره الرائعه
...أما مثالك الأخير للطفل المولود بالسجن فدعيني أخالفك الرأي يا حنان فالوضع هنا لا ينطبق على مفهوم الحرية بقصد ما ينطبق العلم بالعالم الآخر فخارج السجن هو العالم الآخر ..كالطفل الذي ولد في الأرض وحدوده الأرض لكن هل شرط أن لا يعلم أنه هناك كواكب أخرى تتخطى حدود عيشه !!
لذلك وباختصار الحرية المطلقة غير موجودة في قاموسنا ولكن لدينا حرية مشروطة ومحدودة ...
ما قصدته يا دياب بأننا ولدنا ايضا في هذه الدنيا ولم نختر شيئا فيها وجدنا كل شيئ وبدأنا الخيارات ضمن الموجود كما وجد هذا الطفل تلك الساحات وتلك الزنزانات ولم يختر اي شيئ الا من ضمن الموجود
حنان بسم الله ما شاء الله عليكِ ..ابداع ..ابداع حتى الاشباع ..
دمتِ في حفظ الله
مايدعوني لتقديم احترامي لكلماتك هو النقاش والنقد البناء الذي اجده دائما في ردودك فاستمتع بالنقاش معك واشعر بحريتي وانا ادافع عن مبدأ ما في رأسي
شهاده اعتز بها جدا من انسان مثقف وواعي متل دياب هديب
الله يجزيك كل خير ويبارك فيك
دمت بحفظ الله ورعايته
عفوا أخت حنان لا أتفق معك في رأيك لأن الخالق عز و جل قد وفر لنا كل الخيارات الممكنة و خلق لنا العقل للتمييز بين الحق و الباطل حتى نكون محاسبين على خياراتنا والا لما يكون هناك يوم حساب .
عفوا أخت حنان لا أتفق معك في رأيك لأن الخالق عز و جل قد وفر لنا كل الخيارات الممكنة و خلق لنا العقل للتمييز بين الحق و الباطل حتى نكون محاسبين على خياراتنا والا لما يكون هناك يوم حساب .
اولاً اهلا وسهلاً بك في منتدى الوحدات اخي وطئت اهلا ونزلت سهلاً
احترم وجهة نظرك واقدرها ونحن لم نقل غير ذلك اذا لاحظت ولكن مجرد رأي ما طرحته وهذا ما اراه خلق لنا الله كل شيئ وانعم علينا بكل شيئ والحمد لله رب العالمين على جام نعمه التي اغدق علينا بها ومع ذلك اخي اصر على رأيي فنحن لا نملك الحريه في اي شيئ نحن نختار مما هو متاح لا اكثر
ارحب بك في منتدانا مره اخرى وفي صفحاتي ايضاً ارجو ان تجد كل ما هو مفيد
دمت بحفظ الله
اولاً اهلا وسهلاً بك في منتدى الوحدات اخي وطئت اهلا ونزلت سهلاً
احترم وجهة نظرك واقدرها ونحن لم نقل غير ذلك اذا لاحظت ولكن مجرد رأي ما طرحته وهذا ما اراه خلق لنا الله كل شيئ وانعم علينا بكل شيئ والحمد لله رب العالمين على جام نعمه التي اغدق علينا بها ومع ذلك اخي اصر على رأيي فنحن لا نملك الحريه في اي شيئ نحن نختار مما هو متاح لا اكثر
ارحب بك في منتدانا مره اخرى وفي صفحاتي ايضاً ارجو ان تجد كل ما هو مفيد
دمت بحفظ الله
اتتفق معك في مجمل ما اتيت به حنان فكلمة " حر " ليست في قواميس البشرية الواقعية ولا حتى في الغابات بين الكائنات الحية الاخرة قد يكون الشخص الذي يردد هذه الكلمة على الدوام يمتلك نوعا من الغرور الذي سببه هو جهله وقصر تفكيره بتلك الكلمة وماتمتلكه من معنى فحرية الاختيار تقتصر كما اسلفتي بالخالق عز وجل سبحانه فهو من يتصف بالكمال .... هناك الكثير من الالفاظ المغلوطة بين الناس ومنها هذه الكلمة لماذا لا نفكر قبل ان نقول هذه الكلمات لعلي واحد من الناس الذي تفاجأ اليوم بما كتبتي وضحك على نفسه وقال " والله بتحكي صح " لن تكون حرا مهما مد الله في عمرك فأنت مخير ولست حرا والفارق واضح فلو قلنا انك تريد ان تدرس في احدى الجامعات واخترت التخصص الذي تريد فأنت اخذت ما تريد من مجمل ماهو موجود فأنت لم تأتي بشيئ جديد عل الاطلاق لتكون حر في اختيارك فأنت استخدمت اسلوب المفاضلة و المقارنة مما هو متوفر اصلا وقد يقول البعض ان الاختراعات التي احدثها الكثير من العلماء في مختلف المجالات هم اصحاب هذا الشيئ وهم من وصلوا اليه بجهودهم وهم احرار فيما فعلوا اذا امتلكوا هذه الخصيصة ... ببساطة نضرب لهم مثالا على هذه النقطة ونقول , هب انك تعيش قبل الف عاما من الان و تمتلك الافكار الكافية لصناعة هيكل سيارة لن تأتي بشيئ جديد ابدا المواد المصنوع منها الهيكل موجوده في الطبيعة اوجدها الخالق كما شاء ولو مزجت عدة مواد مع بعضها فأنت لم تأتي بشيئ جديد ايضا فهذه اراده الخالق لست انت من يملك الاراده ليكون هذا الشيئ على حالته الجديدة انت امتلكت الفكر والعقل ولكن لست انت من اوجدته اصلا
فلسفات عديده يمكن ان تغوص بها ولكنها في معنيها صحيحة دقيقة لدرجة لا توصف مهما قلت واتيت بأفكار غريبة ستجد انك في سجن واسع لن تكون لك كلمة الى بما شاء الله به ان يكون ومن هنا يمكننا ان نستخلص جوهر الموضوع ككل الا وهو انت يا انسان اعطيت من العقل ما يكفي لتميز بين الاشياء تتمسك بأمور لا تفقه منها شيئ فكل كلمة تخرج منك انت مسؤول عنها لا يحق لك ان تضع في نفسك من الصفات ما لا تمتلكها ولن تمتلكها اصلا ... فكر يا انسان واتقى الله حق تقاته ولا تغرك الدنيا بما فيها فلن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا فأنت لا شيئ على الاطلاق وانت اضعف مما تخيل فايروس لايرى بالعين المجرد الا من تحت المجهر بعد التكبير ملايين المرات قادر على ان يقضي على حياتك وان يسلب حواسك ويجعلك كالمجنون لا تدري ماهو مكانك
فكر ولا تتكبر
اما حنان عز مازالت تقدم الدلائل على انها انضج مما يتخيل الكثير منا ولعل شهادتي بها مجروحة ولكن مهما فعلنا فلا يمكننا منع نور الشمس من الوصول الى الارض
مد الله في عمرك وسدد الله قلمك لما فيه صلاح وخير لكل انسان على وجه البسيطة
انا معك يا حنان ان الحريات محدودة لدى الانسان لكن حنان لكل انسان حرية اخنياره في جميع مجالات الحياة
لان الرفض والتعبير عن الاراء هي حرية شخصية
اختيار الماكل والمشرب والملبس
حتى الزاج حرية شخصية
ممكن في حالات يتعرض لها الانسان يكون مقيد فيها لكنها حالات شاذة
اكيد انا حر حتى بالعمل لو ما عجبني شئ بتركه
حتى الامثلة الي ضربتيها هي بالاصل حرية شخصية حتى الطفل بالسجن له حرية ان يختار في حالات معينة
الحرية هي الارادة لدى الشخص وقوة الشخصية
لكن ان كان الانسان محتل من قبل الغير فهذه حالات اخرى