أنت تقول :
( اتق الله يا ماهر فهذا الكلام، مستحييييييييييييل،،،،،،الألباني رحمه الله قال وبالحرف الواحد: هم جماعة نيتهم خير ويبحثون عن الهداية والخير، ولكنهم يخطئون في كيفية تحصيل هذا الخير. انتهى كلامه رحمه الله، وهذا الأمر لا نختلف عليه ).
اللهم اجعلني من المتقين ...
ولكن يا اخي الكريم .. الالباني قال عنهم انهم وطريقتهم في الدعوة " صوفية عصرية " .. فانظر اكرمك الله كيف تؤول الكلام حسب هواك ؟؟!
النقطة الثانية ...
هناك حديث في الصحيح عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه عندما خرج الى الصلاة برفقة ابن مسعود فوجدا في المسجد رجالا يجلسون عى شكل " حلق " فيقول احدهم اذكروا الله 100 مرة .. فيذكرون الله 100 مرة .. ثم يقول احدهم .. سبحو الله 100 مرة فيسبحو الله 100 مرة ...
سؤالي لك اخ ابو مالك ؟؟؟ ماذا كان رد ابي موسى الاشعري وابن مسعود على هؤلاء ؟؟؟
اريد منك البحث عن هذا الحديث ووضعه هنا لو سمحت ...
لا يحتاج الأمر إلى جوجل يا عزيزي، فقد سمعت الحديث منذ زمن، وقرأته قريبا في احدى مواضيع المنتدى الاسلامي،،،، على كل حال، لا أذكر نصه تماما، ولكن فيما معناه بأن أبو موسى رضي الله أنكر عليهم، فقال له رجل لا أذكر اسمه: انما أردنا الخير.
فعنفهم بشدة، ثم أخبر رضي الله عنه بأن هناك رجال سيقرؤون كلام الله ولا يفقهونه.
ولكن ايضا ما شدني اليه يوم أن قرأته، هو بأنه حجة على من يحتج به على مثل جماعة الدعوة، حيث في نهايته يقول الرجل فو الله بانه قد شاهد من جالسه في الحلق وهم يقاتلون مع الخوارج.
وجماعة التبليغ نصر الله بها الاسلام ونصرها به في كثير من المواقف، كافتتاح مساجد ومراكز تحفيظ في اماكن أنت لاتعرفها يا أخي ماهر، ولن تصل اليها إلا أن تضحي بقدميك بأن تهترئا لأنك لا يمكن أن تستخدم سيارتك هناك قط.
فهل تتوقع يا أخي ماهر ان قاتلت اليهود يوما أن ترى مسلمي الصومال والشيشان والهند وباكستان وفي كل مكان، والذين أسلموا بحمد الله تعالى على أيدي الجماعة ومن جهد الدعوة، هل تتوقعهم ان يقاتلوك مع اليهود !!؟؟.
أنت تقول بأنني أخلط الحابل بالنابل وأتهرب، فأثبت أنك لست كذلك بجوابك لي في هذا الأمر دون أن تتهرب: طبعا كلام الله واضح وجلي، وهو يقول
( ان الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا )
لاحظ بانه لم يقل سبحانه لفظا، "السلفية " أو " التبيلغ " أو " الجهاد " أو " حماس " وكما ترى كلها فرق وجماعات،
فمن أي صنف من هؤلاء تصنف جماعة السلفية ثم الدعوة ثم حماس ؟؟.
أرجوك يا أبو فارس صنفها لي ضمن هذه الأصناف، ولا تأتي بأصناف من عندك، ولا تهرب كما أفعل أنا!!.، وخصوصا بأنك تعرف حديث النبي صلى الله عليه وسلم، بأن الأمة تفترق على 72.
اذا كلام النبي صلى الله عليه وسلم حق، بقيت الفرقة 73، من هي ضمن هذه التسميات.
فأقدم يا أخي ماهر ولا تجامل في دين الله تعالى ولا تخشى لومة لائم، وصنف لنا هذه الجماعات ضمن تحديد الله تعالى، حتى نتبعها وننبذ الجماعات الأخرى، فبلا شك أن كل الجماعات صابئة أو مجوسة أو نصرانية أو يهودية.، وبأن المؤمنة من ستختارها لنا.
في انتظار جوابك بالتصنيف وليس بالهروب مثلي، وان صنفت فأنا اقر بأني كنت على ضلال، وبنك كنت سببا في هدايتي.
لا يحتاج الأمر إلى جوجل يا عزيزي، فقد سمعت الحديث منذ زمن، وقرأته قريبا في احدى مواضيع المنتدى الاسلامي،،،، على كل حال، لا أذكر نصه تماما، ولكن فيما معناه بأن أبو موسى رضي الله أنكر عليهم، فقال له رجل لا أذكر اسمه: انما أردنا الخير.فعنفهم بشدة، ثم أخبر رضي الله عنه بأن هناك رجال سيقرؤون كلام الله ولا يفقهونه.
ولكن ايضا ما شدني اليه يوم أن قرأته، هو بأنه حجة على من يحتج به على مثل جماعة الدعوة، حيث في نهايته يقول الرجل فو الله بانه قد شاهد من جالسه في الحلق وهم يقاتلون مع الخوارج.
فلا تجامل في دين الله تعالى ولا تخشى لومة لائم، وصنف لنا هذه الجماعات ضمن تحديد الله تعالى، حتى نتبعها وننبذ الجماعات الأخرى، فبلا شك أن كل الجماعات صابئة أو مجوسة أو نصرانية أو يهودية.، وبأن المؤمنة من ستختارها لنا.
ردك ابو موسى الاشعري الذي نقلته ليس كاملا ... بعد الكلام الملون باللون الاحمر ...
ارجو ان تكمله او حبذا لو تنقل لنا الحديث .. حتى يكون واضحا ...
لا ادري من الذي يجامل في دين الله انا ام انت اخي ... على كل حال ساجيب على سؤالك ... ولكن لا يجوز ان تجيب على سؤال بسؤال ....
فعندما تنتهي من اجابتي كامله حينها تستطيع ان تسألني بأسئلة ما تشاء ..
اخي الكريم ...
فالسلفية ليست جماعة يا ابو مالك كما تحاول ان ترمي له ...
السلفية عبارة عن " فهم " الدين كما فهمه الاولون
وقد شببها العلماء بانها الاسلام الصافي النقي كورقة بيضاء
جاء الخوارج ولونوا جزءا منها بلون اخر .. ثم جاء المعتزلة فلونوا جزءا اخر منها بلون اخر فبدأ بياض الصفحة يقل
فجاء الروافض فلونوا جزءا منها ... وجاء الصوفيون ... وجاء الاشاعرة .... الخ
فكل واحد منهم لون الصفحة البيضاء بلون حتى بقي بياض تلك الصفحة صغير ... ولكنه موجود .. ولا يستطيع احد طمسه نهائيا
لان الله تكفل ببقائه
هذا ردي على سؤالك .. اللي ما اله دخل بنقاشنا
انت لا تجيب على اسئلتي اخي ابو مالك ... بل تحاول جاهدا اغراق الموضوع بالقصص والامور التي لا ينى عليها دين
ردك ابو موسى الاشعري الذي نقلته ليس كاملا ... بعد الكلام الملون باللون الاحمر ...
ارجو ان تكمله او حبذا لو تنقل لنا الحديث .. حتى يكون واضحا ...
لا ادري من الذي يجامل في دين الله انا ام انت اخي ... على كل حال ساجيب على سؤالك ... ولكن لا يجوز ان تجيب على سؤال بسؤال ....
فعندما تنتهي من اجابتي كامله حينها تستطيع ان تسألني بأسئلة ما تشاء ..
اخي الكريم ...
اي جماعة لا تلتزم بما شرعه الله فهي من الفرق ال 72 مها كانت ومهما كان اسمها ...
ماهر،،،،،،،،،،كل الجماعات حتى الشيعة تقول بأنها تمشي بشرع الله.
وجوابك هذا سيأتي لنا بجماعة جديدة، تسمي نفسها بأنها جماعة " شرع الله ".
فأرح قلبي وقلوب من ملوا من كثرة الكلام وهم ينتظرون الزبدة، وقل جوابا واحدا من خلال الواقع ومن خلال تسميات العصر بهذه الجماعات، ولاتخشى في الله أحدا.
ابو مالك ... شو هذا ؟
جاوبني على اسئلتي ... وحتى كلامك اعلاه لم يقنعني .. لان الحجة جاهزة للرد عليك ..
لكنك ترد علي بقصص وامور لا تخص النقاش ... ارجوك اخي ان تظل بالنقاش دون الخروج عن مساره
حاضر بإذن الله راح أرن عليك، بس والله وأنا معاك في المنتدى تقريبا ما برد على المكالمات، وصرت أخلي التلفون مغلق، لأني وأنا معاك في هذا الموضوع، بنفس الوقت بكون أمامي مجموعة من الشباب، جالسة تقرأ علي عشان يوخذوا السند يا ماهر.
فلو فتحت خط هلأ بعطلهم وهذا موعد الهم.
كتبتلك ردود كثيرة وهم بقرؤوا بس لو فتحنا الخط راح أسكتهم، وعددهم والله بالعشرات يا أخي أبوفارس.
ابو مالك ... شو هذا ؟
جاوبني على اسئلتي ... وحتى كلامك اعلاه لم يقنعني .. لان الحجة جاهزة للرد عليك ..
لكنك ترد علي بقصص وامور لا تخص النقاش ... ارجوك اخي ان تظل بالنقاش دون الخروج عن مساره
ماهر هذه الجماعة أعدادها بالملايين، وهي تتمسك بهذه الدعوة لأنها تعلم لماذا تقوم بها.
لذلك فإن الحديث عن جوازها وعدمه والله لا يقدم ولا يؤخر، ولن يوقفها، فهي في الوقت الذي كان محدثنا الألباني ينهى عنها، كانت تكثر وتزداد ويخرج معها الكثير ولا يبالي، مع أنه يكون ممن يحتج بالشيخ وفي كثير من الأمور، ولكن لم يوافق الشيخ في هذه المسالة، ووافق غيره ممن أفتى بجواز الخروج مع بعض الضوابط، فلا تعقد أنت الأمر يا ماهر وتتعب نفسك عبثا، حتى يصبح حالك كالنافخ في القربة المخزوقة.
ان أردت الفائدة حقا يا أخي ماهر، وان أردتني أن أوافقك في الحق الذي تعرضه، فما عليك سوى، أن تدلني على الخلل الذي تلمسه بهم، وتضع لي الحلول المقبولة.
ضع الخطأ كذا........والحل هو كذا........
وبدوري سأنسخ كلامك هذا على جهازي، وأوصله ونصائحك لهم، وهم اليوم خير من يقبل النصيحة، ويعمل بها، ويتراجعون عن الأخطاء.
والله يا ماهر في الاجازة الأخيرة التي قمت بها قريبا إلى عمان، ذهبت عندهم في مركز الرصيفة، مع اني خرجت معهم سابقا، لكن لم يعجبني قول أحدهم لي " تعال واخرج معنا في سبيل الله ثلاثة أيام ".
فقلت له: يا شيخ أنا كنت خارجا طوال السنة في سبيل الله تعالى، والآن جئت بزيارة الى أهلي، فاندهش مما قلت، واستفسر لي بوجهه عن هذا الكلام.
فقلت له: طوال السنة في دبي وأنا هناك ألقي الدروس وأحفظ القرآن الكريم، وكل أنهيت زيارتي في عمان، خرجت منها إلى دبي، بنية الدعوة إلى الله من مكاني.
فما كان منه إلا أن اقتنع بما قلت، ولكنه طلب مني أن لا أغيب عن مصاحبتهم قدر ما أستطيع.
فأطرح انت لي المشكلة وأعطني حلا لها حسب ما سمعت وتعلمت، وأنا علي البلاغ.
أخي ابو مالك ...
اعتذر عن اكمال الحوار ... لانه لا فائده منه
انت أخ عزيز ... وتأكد تماما ان جماعة التبليغ على طريق غير طريق الهدى
كنت اود ان يكون نقاشنا مبني على قال الله قال رسول الله .. الا اني لم افلح باقناعك بهذا الامر
ردك علي فيه قصص وااشاء كثيرة
والدين لا يبنى على القصص .. الدين عبارة عن أصول وضوابط ... وليس سلوكيات فقط
السلوك جزء من الدين ولكن ليس هو الدين كله
بارك الله فيك وشكرا على سعة صدرك ...
اتمنى ان تتصل بي اليوم اذا تمكنت يا شيخ او اعملي ميست كول .. رقمك توهمت اني خزنته وطلعت مش مخزنه
المسلمين الذي يسيرون على معتقد ومنهج السلف الصالح هم فقط من الفرقة الناجية وعدا ذلك فهم من الفرق ال 72
قصة طريفة أود أن أحدثك عنها يا أخي ماهر،،،،،
في منطقة من المناطق، وهي قرى، يقطن فيها حوالي عشرون ألفا من المسلمين السنة طبعا، هؤلاء بشكل عام يرتادون المساجد، ونحسبهم عند الله من الصالحين.
من نفس هذه القرية عاد اليها ثلاثة رجال، بعدما حصلوا العلم خارجها، يقولون بأنهم على منهج السلفية، وبأنهم تتلمذوا على علماء بلدة كذا.
طبعا هذه القرية بمجملها أناسها هم أقرب إلى المسلم الذي لا يفهم الخلافيات، وانما يصلي ويصوم وما إلى ذلك من أحكام الدين التي تميز المسلم عن غيره، والبعض منهم متعلم متفقه.
هؤلاء النفر الثلاثة يرون بأنهم على منهج " السلفية "، و يقولون بأنها هي الفرقة المقصودة بالنجاة.
الشاهد من حديثي هذا، أنني قلت في سريرة نفسي، هل يعقل بأن الجنة ضيقة إلى هذا الحد، حتى يعتقد هؤلاء الثلاثة، بأنها لا تتسع لباقي من في القرية، أو حتى لبعض من فيها.
وانظر كيف لو أن هناك بلدا تسمي نفسها بالسلفية لناجية، وتحكم على بلدان مسلمة كثيرة، بانها ليست من تلك الفرقة، وبأنها هالكة.
ألا يجعلك هذا تعتقد بأن أهل الجنة هم معدودون على الأصابع !!.
والأشد من ذلك أن واحدا من هؤلاء الثلاثة جلس وتعلم على يد عالم سلفي مشهور ومشهود له بالمنهج السلفي، ولكنه ينكر كثيرا من الأمور على الشيخ الألباني رحمه الله تعالى، وكنا نحن ننقاشه بأدلة لأكثر من مسألة للألباني، وهو يرفض، ويذكر ما اقتنع به من شيخه المتسلف.
( فهل السلفية نفسها أصبحت أقسام، يحاربها أهل بيتها قبل غيرهم، وهل الفرقة الناجية ستنقلب على نفسها يوما !! ).
مشكلتي ليست مع السلفية اطلاقا، مشكلتي مع مع يصر بأن تقول لفظا أنك، من " السلفية ".
مشكلتي مع " البعض المتسلف "، الذي حتى لو رآك تستمد من القرآن والسنة، ولو رآك على حق في اتبعاك لدين الله تعالى، ولكنك لا تنتمي بالقول بأنك من " السلفية "، اذا فأنت خصمه حتى تأتي باللفظة نفسها وترددها، فيجب عليك حتى يصح ايمانك، أن تقول " أنا سلفي.
وهذا كما ذكرت موجود فقط، في " البعض المتسلف "، الذي يزيد في تسلفه عن تسلف أسلافه.
فكما يرى هو غيره من الفرق بأنها ضالة ومبتدعة، فهذه الفرق أيضا تراه متسلفا، لكن على غير ما قرؤوا من أخلاق السلف الصالح.، وأقصد البعض المتسلف فقط.
على كل حال يا أخي ماهر، التسمية الوحيدة في عصرنا الموافقة للكلمة التي ذكرتها أنت أعلاه، هي " السلفية "، وعليه فهي الناجية، ومن سألتك عنهم هم من ال72 الهالكين.
هكذا أكون قد فهمت رأيك تماما، ولا يهم أن أقتنع به.
........................
فارجوا أن تفهم أنت خلاصة رأيي ولا يهم أن تقتنع به.
" السلفية " _ مسلمون _ أحبها وأدعوا الله أن أكون في خندقها في الدنيا، وأن يحشرني معهم في الآخرة، ولكني لا أحب منها من يغالي بحجتها، وهم موجودون، وأدع الله أن لا أكون منهم.
" الدعوة والتبليغ " _ مسلمون _ أحبها وأدعوا الله أن كون في خندقها في الدنيا، وأن يحشرني معهم في الاخرة، ولكني لا أحب منها من يخطئ ويصر، وهم موجودون، وأدع الله أن لا أكون منهم.
" حماس والجهاد " _ مسلمون _ أحبها وأدعوا الله أن أكون في خندقها في الدنيا، وأن يحشرني معهم في الاخرة، ولكني لا أحب منها من يقاتل اخوانه، وهم موجودون، وأدع الله أن لا أكون منهم.
" الاخوان المسلمون " _ مسلمون _ أحبها وأدعوا الله أن أكون في خندقها في الدنيا، وأن يحشرني معهم في الاخرة، ولكني لا أحب منها، من يتخذون الدين وسيلة لغايات دنيئة، وهم موجودون، وأدع الله أن لا أكون منهم.
" عامة من الناس أمية لا تدخل ضمن هذه التسميات " _ مسلمون _ أحبها وأدعوا الله أن أكون في خندقها في الدنيا، وان يحشرني معهم في الآخرة، ولكن لا أحب منها، من يأبى أن يتعلم، وهم موجودون، وأدع الله أن لا أكون منهم.
" جماعات أخرى " _ تدعي الاسلام _، أبغضها وأدعوا الله أن لا أكون في خندقها في الدنيا، وأن لا يحشرني معها في الآخرة.
فاللهم من كل هذه الجماعات أسألك أن تجعلني مع خير أهلها، وبأن تصرفني عن شر أهلها.