أهازيج فتى الإسلام - أهازيج فتى الإسلام - أهازيج فتى الإسلام - أهازيج فتى الإسلام - أهازيج فتى الإسلام
د.علي العتوم
مذهبي
مَذْهَبِي أَنَّ إِلهِي واحِدٌ
وَرَسُولِي سَيِّدُ الرُّسْلِ الكِرامْ
أَعْتَزِي لِلْعُرْبِ مِمَّنْ كانَ قَدْ
سالَمَ الإِسْلامَ مِنْ صِيدٍ عِظامْ
كَأَبِي بَكْرٍ وَعُثْمانَ وَمَنْ
هَجَرُوا الأَصْنامَ أَرْبابَ الطَّغامْ
لا كَعَمْرِو بْنِ هِشامٍ والأُلى
أَفْسَدُوا في ساحَةِ البَيْتِ الحَرامْ
إِنَّ فَضْلَ العُرْبِ أَنْ يَتَّخِذُوا
مِنْ مَبادِي الدِّينِ غايَ الإِلْتِزامْ
فإِذا لَمْ يَفْعَلُوا واسْتَنْكَفُوا
فَهُمُ – لا شَكَّ – أَرْذالٌ لِئامْ
فَبِلالُ الحَبَشِيِّ سَيِّدُنا
وأَبو جَهْلٍ خَبِيْثٌ (والسَّلامْ)
البحر: الرمل
1- إلهي واحد: أدين بالوحدانية، وأن إلهي واحد أحد، فرد صمد، وهو الذي تصفه سورة الإخلاص، هكذا: (قُلْ: هو اللهُ أحدٌ * اللهُ الصمدْ * لَمْ يلِدْ ولَمْ يولَدْ * ولمْ يكنْ لهُ كُفْواً أحدْ).
2- أعتزي: أنتسب، أمُتّ. صيد: سادة، جمع أصيد، وهو السيد الأبيّ.
3- هجروا الأصنام: انحازوا إلى دعوة الإسلام انحيازاً كاملاً. أرباب الطغام: أي أن الأصنام آلهة الرعاع الجهلة من الناس.
4- عمرو بن هشام: هو أبو جهل. البيت الحرام: المسجد الحرام والكعبة المشرفة، إذ كان الجاهليّون يقارفون بجوارهما المنكرات، دونما أي وازع من خلق أو دين.
5- غاي: شروط التمسك، وهي جمع غاية، مثل آي: جمع آية.
6- استنكفوا: استكبروا، رفضوا، أبَوْا.
7- بلال سيدنا: كما قال علي رضي الله عنه عن أبي بكر، عندما سئل عنه: (إنّهُ سيدُنا، وأعتَقَ سيّدنا) أي بلالاً الحبشي رضي الله عنهم أجمعين.
البحر: مجزوء الرمل
1- شنطة: حقيبة. تحاويش: مجاميع، جمع تحويشة. عيالي: أولادي، جمع عيِّل.
2- السرج ما يوضع على ظهر الحصان من جلد أو غيره، فيركب عليه الفارس. الجلال: ما يوضع تحت السرج من قماش أو لباد؛ ليقي ظهر الحصان من الدبر.
3- سرقوها من خيالي: أي أرادوا أن يقوموا بعملية غسيل مخ لي، فينسوني مجد أمتي، ويسلخوني عنها وعن ماضيها وتاريخها.
4- الغوالي: العزيزات على نفسي، جمع غالية.
5- عصبة بال: زمرة اليهود التي عقدت مؤتمر «بال» في سويسرا سنة 1897م بقيادة هيرتسل، وقررت أن تكون فلسطين مكان هجرةٍ لليهود، ليقيموا عليها دولتهم العبرية، ومن ثمَّ راحوا يخطّطون لهذا الغرض، ويحشدون كل الوسائل لإنجاحه.
6- خنوع: تخاذل وجبن. آلي: قومي، أهلي.
7- سرقة مالي: وطني فلسطين.