وفي الحالات الأخرى يوجد شروط لعمل المرأة فلا يمكننا تجاوز الدين والعادات والتقاليد أيضاً
فهل تتفق معي؟
لا اتفق معك في الحالات الاخرى فمثال بسيط
الفقر هو المحرك الاساسي لفساد الشعوب .
سيدنا عمر رضي الله عنه قال : لو كان الفقر رجلا لقتلته .( هكذا اعلم ولم اتاكد منها )
لذلك اكثر اهل الجنة من الفقراء .
فالفقر والحاجه كفيلين بجعل الام ان تترك ابناؤها للعمل .
لا اتفق معك في الحالات الاخرى فمثال بسيط
الفقر هو المحرك الاساسي لفساد الشعوب .
سيدنا عمر رضي الله عنه قال : لو كان الفقر رجلا لقتلته .( هكذا اعلم ولم اتاكد منها )
لذلك اكثر اهل الجنة من الفقراء .
فالفقر والحاجه كفيلين بجعل الام ان تترك ابناؤها للعمل .
أخي رمحي ..في حالات الفقر والجوع هل يحل للمرأة ممارسة أي عمل بحجة الفقر والجوع وإطعام اهل بيتها؟؟؟
صراحه انا لا اعرف ما هي المعايير التي يتم على اساسها تعديل او حتى شطب المشاركات فهل المطلوب ان يكون لون المشاركات واحد او ان تدور في مجال قكري بعينه والرد الذي يخرج عن هذا الاطار نصيبه التشويه
اخت حنان ان ردي لم يخرج عن حدود التحضر وردود سابقه لي تم شطبها بطريقه استفزازيه لانها تخالف راي البعض لذلك ان رايت ان ردودنا تخالف الحضاره وبما انك مراقبه على القسم فالرجاء الاطلاع على بقيه المواضيع ومعاملتها بالمثل
صراحه انا لا اعرف ما هي المعايير التي يتم على اساسها تعديل او حتى شطب المشاركات فهل المطلوب ان يكون لون المشاركات واحد او ان تدور في مجال قكري بعينه والرد الذي يخرج عن هذا الاطار نصيبه التشويه
اخت حنان ان ردي لم يخرج عن حدود التحضر وردود سابقه لي تم شطبها بطريقه استفزازيه لانها تخالف راي البعض لذلك ان رايت ان ردودنا تخالف الحضاره وبما انك مراقبه على القسم فالرجاء الاطلاع على بقيه المواضيع ومعاملتها بالمثل
أخي الكريم
أولاً أنا لست مراقبة على هذا القسم وقد قمت بالتعديل حتى لا يتشعب النقاش وياخذ منحى آخر وأتمنى أن يتسع صدرك فأنا لم أعدل رأيك أبداً إنما عدلت الإتهامات التي من شأنها تحويل الموضوع عن مساره
أما عن الحضارة فقد تمنيت أن يكون نقاشنا حضاري بمعنى أن نحترم ونحتوي كل الآراء فقط
أتمنى أن يتسع صدرك وصدر أخي الرمحي ويعلم الله بأنه من وراء القصد
اقصد عن ردود الاخرى في مواضيع ثانيه .. وشكرا لكِي... لكن تعليقك لفت انتباهي انني لا اناقش بطريقه حضاريه !
لا يا أخي معاذ الله
لكن معايرر النقاش الحضاري أن لا نتبادل الإتهامات وان نتقبل الآراء المختلفه مهما كانت ودون غضب وأن يكون صدرنا أكثر اتساعاً وقد تمنيت ان يكون نقاشنا بهذه الصورة فقط
وأعتذر لك وللأخ عنابي إن تم فهم كلمتي في غير مسارها
أخي الكريم
أولاً أنا لست مراقبة على هذا القسم وقد قمت بالتعديل حتى لا يتشعب النقاش وياخذ منحى آخر وأتمنى أن يتسع صدرك فأنا لم أعدل رأيك أبداً إنما عدلت الإتهامات التي من شأنها تحويل الموضوع عن مساره
أما عن الحضارة فقد تمنيت أن يكون نقاشنا حضاري بمعنى أن نحترم ونحتوي كل الآراء فقط
أتمنى أن يتسع صدرك وصدر أخي الرمحي ويعلم الله بأنه من وراء القصد
ولكن الذي يحصل هو نهج يتبع حتى تصبح المشاركه مشوهه وكأنها عمليه ممنهجه لاقصاء من يسبح ضد التيار لانها تكررت اكثر من مره وبطريقه استفزازيه
ان ما شطب من مشاركتي يوجد فيه ما يسيئ لاحد وتعديلها يوحي بانني اسأت لاحد الاعضاء وهذا لم يحدث
اما بالنسبه لعمل المرأه فهناك العديد من الجوانب فالمراه قادره على التوفيق بين عملها واطفالها وانا ارى انه من خلال عملها فهي تقوم بتطوير شخصيتها وتوسيع علمها بما يساعدها في اعداد وتربيه اطفالها وهذا لايتعارض مع عاداتنا وتقاليدنا فجدتي وامهاتنا كاونو اكبر عون لرجالنا في الزراعه والفلاحه وهذا ايضا من انواع عمل المرأه
ولكن الذي يحصل هو نهج يتبع حتى تصبح المشاركه مشوهه وكأنها عمليه ممنهجه لاقصاء من يسبح ضد التيار لانها تكررت اكثر من مره وبطريقه استفزازيه
ان ما شطب من مشاركتي يوجد فيه ما يسيئ لاحد وتعديلها يوحي بانني اسأت لاحد الاعضاء وهذا لم يحدث
اما بالنسبه لعمل المرأه فهناك العديد من الجوانب فالمراه قادره على التوفيق بين عملها واطفالها وانا ارى انه من خلال عملها فهي تقوم بتطوير شخصيتها وتوسيع علمها بما يساعدها في اعداد وتربيه اطفالها وهذا لايتعارض مع عاداتنا وتقاليدنا فجدتي وامهاتنا كاونو اكبر عون لرجالنا في الزراعه والفلاحه وهذا ايضا من انواع عمل المرأه
أحترم رأيك اخي عنابي ولكن أرجوك لا تقارن بين عمل الأجداد وعمل هذا الجيل فالفرق كبير جدا بين القديم والحديث
والدتك وجدتك ونساء ذلك الزمن لم يضعن أبنائهن في دور الحضانة ولم يتكلن على الخادمة وكانها الأم
صدقني..ما نراه هذه الأيام مدعاة للظلم وهضم لحقوق الأبناء...
بإمكان المرأة العمل ضمن شروط معينه ولكن اجد أنهن لا يتبعن أي منها ولا ينصفن صغارهن ولو قليلاً
أتمنى أن تكون قد اطلعت على الإحصائيات المخزية من جراء عمل المرأة وبحجة أخذها لحقها في مجتمع اليوم
هل الاعتراض على عمل المراه بسبب عدم تفرغها لتربيه اولادها ام على ظروف الوضع الحالي وتقبله من المجتمع
انا برأيي ان استطاعت المرأه ان توفق بين عمليه التربيه والعمل فهذا الامر ايجابي فتربيه الاطفال بكل تأكيد لها الاوليه وكثير من النساء استطعن فعلا التوفيق بين الامرين اما اذا كان الاعتراض بسبب ظروف المجتمع فهذا امر اخر والخلل هنا من المجتمع وليس من المرأه
هل الاعتراض على عمل المراه بسبب عدم تفرغها لتربيه اولادها ام على ظروف الوضع الحالي وتقبله من المجتمع
انا برأيي ان استطاعت المرأه ان توفق بين عمليه التربيه والعمل فهذا الامر ايجابي فتربيه الاطفال بكل تأكيد لها الاوليه وكثير من النساء استطعن فعلا التوفيق بين الامرين اما اذا كان الاعتراض بسبب ظروف المجتمع فهذا امر اخر والخلل هنا من المجتمع وليس من المرأه
أؤكد لك أخي بأنها لو حاولت كل جهدها فلن توفق بين بيتها وعملها
سأتجاوز موضوع الأعمال البيتية كالنضافة والطبخ الخ..
سأركز على الأكثر من ذلك أهمية وهو الأبناء
أبناء الموظفة دائما يشعرون بنوع من النقص أو افتقاد شيء ما وسأضرب لك مثالاً حتى أستطيع إيصال وجهة نظري أو تقريبها
لدي قريبة وقد حضرت نقاشا لها مع ابنها الوحيد
يقتضي عملها أن تذهب لعملها في يوم عطلة إبنها
سألها إبنها..ماما انتي بكره مداومة..حكتله اه ماما مداومة فأجابها ول يا ماما نفسي أتهنى بس بيوم عطلتي وأحس اني معطل وما أصحى عالسته وكأني مداوم أنا حقي أنام ..وقس على ذلك أي آثار نفسية أخرى...
لا بد بداية ان اشكر الاخت سماح على هذا الموضوع الهام جدا ، والحقيقة ان موضوع عمل المرأة موضوع شائك جدا فهل يجب على المرأة ان تعمل او ان تكون بجانب الرجل ببيته ترعى البيت والعيال ام تذهب للعمل بجانب الرجل تساعده بتحمل بعض مسئوليات البيت وخاصة ونحن نعيش بضنك العيش هذا اولا ، اما ثانيا فاقول ان من حق المرأة ان تعمل عملا يناسب ديننا وعاداتنا واخلاقنا فحتى ايام الرسول كانت هناك اول ممرضة بالاسلام ولم يعترض رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام ، ثم امر اخر ما عيب ان تعمل المرأة كمدرسة لبناتنا
وما العيب ان تعمل المرأة كطبيبة وخاصة ان معظمنا لا يحبذ اخذ زوجته او ابنته او امه او اخته الى طبيب .
الاسلام دين ودولة ويجب ان نوازن ما بين احتياجتنا للمرأة للعمل او الجلوس في البيت في ظل ديننا الاسلامي الحنيف وان لا ننقاد للعادات الموروثة ان كانت لا تلبى طموحتنا او تنزل من مقام نسائنا في المجتمع .
هناك مواضيع اخرى جديره بالمتابعه جرى فيها تهكم على اصحاب الراي الاخر وبا تم شطب مشاركات لسبب انها نكشف ادعاءات باطله وسبق وان اعترضت على اسلوب شطب المشاركات وتعديلها بدون اي سبب منطقي وهذا الامر للاسف ما زال يتكرر لذلك الرجاء متابعه هذا الامر لان هذا لا يليق بمنتدى ديمقراطي