مقهور انا مقهور ومنيتي أبكي لا دمعتي طاحت ولا همي انزاح يا دنيتي وش صار وش اللي حصل لي عجايب ظروفي على حظي ترتاح يوم انتعش هالقلب زادت جروحي ويومن دملت الجرح هاجت جراح يا جابرين الكسر كسري بروحي ظايق عليّ الكون وظايع المفتاح مقهور أنا والقهر يكوي ظلوعي والقهر لو يدري باللي حصلّي صاح بلحظة السعد والفرح بسره يبوحي وبلحظة يصير الفرح احزان وتراح؟! يا قاريين الحرف بالله داووني بكلمة ترد الامل للأمل اللي راح
الله على حروفٍ حين نقراها الروح ترتاح
والله ماقدر أوصف فرحتي حين حرفك علينا لاح
هل علينا مثل طير حر في السما للفكر بوّاح
يا صاحبي حروفك هي دواك وهي للفرج مفتاح
أرجاك يا ولد العم لا تحرمنا طلتك ترى الشوق فضّاح
وأنا لين تفارقني أصير ويا حروفي نكتب نواح
رح نداوي الجروح اللي في قلبك بس اول اشي بدنا نداوي الجروح اللي في النص
الاخطاء الاملائية
ظايق عليّ الكون وظايع المفتاح
ضايق .... ضايع
اصل كلمة ضايق من الضيق
ضايع اصلها من الضياع والتيه
بلاش رحمة سيبويه يزعل بقبره!!!!
عنجد ..عنجد ..اشتقتلك واشتقت لتفسيراتك السيبويه هههه بس هاي قويّةبدنا نداوي جروح النص ..يجازي بلايشك
على كل حال أخوي يا نبيل ..الشعر النبطي أو البدوي أو العام ...يرتكز في موسيقاه على اللهجه ... فمثلاً بالنبطي نقول ظاق صدري ..مو ضاق صدري رغم أنها لغوياً كما تفضلت ..
فمثلاً لا نقول حين نقول لين ..
وأحياناً بالتشكيل فمثلاً :
ضيّعت عِمْرِي والأصح لغوياً عُمرِي
غريب الدار مقهور وهم الديا صعب ينزاح
دموعنا تحرق الوجنات و اهاتنا تهد جبال
ترى البكا مايرجع الي راح
ياخوي ايدي بإيدك بعون الله نرتاح
ياغريت يوم تفارق حبيبه تلاقي غيرها وترتاح
بس يوم تفارق وطن من وين تجيب وطن لترتاح
جروحنا ياحبيب ماتندمل الا لتعم الدار الفراح
ولو جار الزمان وجار راجعلك يادار
ورح ارجع صاحب الدار بعون الخالق الجبار
لا تحزن معاك الله يا أعظم شعب..يا أعظم شعب
لا تحزن بعون الله يهون الصعب..يهون الصعب
ما تبكي يا جنين على حالك..
وحقك ترفعي راسك بأبطالك..
لا لا تبكي يا فلسطين على حالك..والله وارفعي راسك بأبطالك
وخلي الجبنا يشوفوا أطفالك..ما سلموا للخوف بعز الرعب بعز الرعب..بعز الرعب
لا تحزن معاك الله يا أعظم شعب..يا أعظم شعب
لا تحزن بعون الله يهون الصعب
يا أطفال حجــــار..علموا الفجار كيف النار بتنهاب
كيف الكرامة بتنصان..وإنو الموت فدى الأوطان ومش إرهاب
وإنو الإرهاب المحتل وأعوانو..
مش إلي ذاقوا وشافوا الموت وما هانوا..
ولا الطفل اللي عم يرضع..خوف وتشريد وما بيخضع
حالف ليكبر ويتبع بنفس الدرب بنفس الدرب..بنفس الدرب
لا تحزن معاك الله يا أعظم شعب..يا أعظم شعب
لا تحزن بعون الله يهون الصعب
لو مهما صــــــــار...ما بنحيد ما بنلين يا فلسطين
جاي نهار بعد الليل وبعد الويــــــــل منتصريـــــــن
محتملين قتل وأسر وقهر ومر..فداكي يهون يافلسطين كل العمر..
ولا الطفل اللي عم يرضع..خوف وتشريد وما بيخضع
حالف ليكبر ويتبع بنفس الدرب بنفس الدرب..بنفس الدرب
لا تحزن معاك الله يا أعظم شعب..يا أعظم شعب
لا تحزن بعون الله يهون الصعب..يهون الصعب
آآه ..ما تبكي يا جنين على حالك..
وحقك ترفعي راسك بأبطالك..لا لا تبكي يا فلسطين على حالك..ووالله وارفعي راسك بأبطالك
وخلي الجبنا يشوفوا أطفالك..
ما سلموا للخوف بعز الرعب بعز الرعب..بعز الرعب
عنجد ..عنجد ..اشتقتلك واشتقت لتفسيراتك السيبويه هههه بس هاي قويّةبدنا نداوي جروح النص ..يجازي بلايشك
على كل حال أخوي يا نبيل ..الشعر النبطي أو البدوي أو العام ...يرتكز في موسيقاه على اللهجه ... فمثلاً بالنبطي نقول ظاق صدري ..مو ضاق صدري رغم أنها لغوياً كما تفضلت ..
فمثلاً لا نقول حين نقول لين ..
وأحياناً بالتشكيل فمثلاً :
ضيّعت عِمْرِي والأصح لغوياً عُمرِي
ما تنسى يا دياب انه الشب نبيل (قيسي )يعني يحق له ما لا يحق لغيره
سلامة قلبك من القهر ياخوي ترى القهر يزيد الجراح
ادعي لربك وقول يارب عبدك ترى القهر ما خلى عينه تذوق النوم حتى الصباح
سلمها لرب الكون ياخوي ووكل أمرك اله ترى الروح ترتاح
تحت خيمته ما نام عبد مظلوم حتى لو كان مطعون برماح
عنده الفرج والسرور يعطيه لكل من قال يارب ابي أرتاح
الا من ظلم وتجبر ترى مايذوق راحه البال لو بات ليل ونهار بنواح