الإعجاز العلمي واللغوي في "والليل إذا عسعس * والصبح إذا تنفس"
الإعجاز العلمي واللغوي في "والليل إذا عسعس * والصبح إذا تنفس" - الإعجاز العلمي واللغوي في "والليل إذا عسعس * والصبح إذا تنفس" - الإعجاز العلمي واللغوي في "والليل إذا عسعس * والصبح إذا تنفس" - الإعجاز العلمي واللغوي في "والليل إذا عسعس * والصبح إذا تنفس" - الإعجاز العلمي واللغوي في "والليل إذا عسعس * والصبح إذا تنفس"
إن الرسالات التي سبقت الإسلام ظهرت جميعاً ثم إختفت ولما اختفت وانطمست معالمها طمت الجهالة في الدنيا كلها فكأن الليل قد أصبح ثابتاً لذلك كان لابد من نهار يأتي ليذهب بهذا الليل وكلمة(عَسْعَسَ) في اللغة كلمة معبرة لأنها تتكون من مقطعين هما (عس عس ) العين والسين والعين والسين ومعنى "عس" أي سار في الظلام ومنه " العسس" اي الذي يعس في الظلام ليس ماشياً على هدى فهو يمد يديه كي يتعرف بها على الاشياء.
ونلاحظ أنه لم يقل " والليل إذا عس فيه الناس" بل نسب العس إلى الليل نفسه ، فالليل نفسه يعس ، فكأنه لا إهتداء له ، فنسب العس الى الظرف ،فإذا كان الليل في ذاته – وهو الزمن- هو الذي يعس ، فكيف يكون حال الإنسان الذي يعيش فيه؟! وهذه هي بلاغة القرآن الكريم ، فعندما نعطي الشيىء صفة منتهى الخفاء فهي للملتصق به أشد وأقوى.
فما دام الليل هو الذي يعسعس ، فيكون الذي فيه أشد عسعسة منه ، وذلك كما قال الله سبحانه وتعالى ضارباً مثلاً للظلمة"أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا" "سورة النور"، فيده التي يعرف مكانها جيداً لا يراها فما بالك بالشيء الذي لا يعلم موقعه جيداً فأتى بأشد شيىء التصاقاً بالنفس ومع ذلك لا يراها.
فيقول وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ثم يقول وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ وكأن الصبح من وطأة ظلمة الليل قد أرهق بالظلمة ، ثم أخذ يتنفس ، كأنه كانت مخمودة أنفاسه.
وكذلك يعطينا هذا التعبير الحيوي معنى أن النهار وإشراق الضوء يمنحنا الهواء النقي للتنفس ، فبالليل يخرج ثاني اكسيد الكربون من الأشجار والخضروات ثم بالصبح تنتج النباتات كلها الأكسجين الصالح الذي يجعل الناس تستطيع التنفس ، فالكون بالصبح إبتدأ بتنفس.
وكأن ذلك رمز للرسالات التي كانت موجودة ثم ذهبت ثم طم الظلام بعدها فكان هذا الظلام يحتاج أن يخرج الله صبحاً، صبح هداية وصبح يبعث خير النبي صلى الله عليه وسلم بالإسلام فكأن منهج النبي صلى الله عليه وسلم هو متنفس الصبح للبشرية.
إن أفضل فترة تكون لإستنشاق الأكسجين هي بعد صلاة الفجر ومع بداية طلوع الشمس
فيستفيد الإنسان من هذا الأكسجين كثيراً وأكثر من بقية فترات اليوم
سبحان الله العظيم خالق هذا الكون العظيم
الله الله عليك ...ما أروع هذا القرآن وما أعظم كلام الله!
سبحان الله المدبر للكون.
جزاك الله خير الجزاء
"ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر* لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين"
سبحان فالق الأصباح وفالق الحب والنوى
شكراً لمرورك الطيب أخي الكريم
هي فعلاً افضل فترة للتنفس بس صعبة شوي
خاصةً انه النوم بهاي الفترة هو من أفضل فترات
النوم بالنسبة الي ...
سبحانك اللهم وبحمدك ...
صدقاً بمروركم الرائع دوماً تزاداد تلك المواضيع نوراً
روي في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم..من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس وصلى ركعتين كتبت له حجة وعمرة تامة تامة تامة، وقد حسن الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله هذا الحديث
بالفعل النوم بهذه الفترة جيد جداً للإنسان المعتاد أن ينام بعد أداء فريضة صلاة الفجر
سبحان الله فاطر السماوات السبع والأراضين السبع وخالق الليل والنهار ومقدرهما
سبحان الله العظيم
صدقاً بمروركم الرائع دوماً تزاداد تلك المواضيع نوراً
روي في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم..من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس وصلى ركعتين كتبت له حجة وعمرة تامة تامة تامة، وقد حسن الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله هذا الحديث
بالفعل النوم بهذه الفترة جيد جداً للإنسان المعتاد أن ينام بعد أداء فريضة صلاة الفجر
سبحان الله فاطر السماوات السبع والأراضين السبع وخالق الليل والنهار ومقدرهما
سبحان الله العظيم
بس والله صعب كتير أظلني صاحية بعد الفجر
مشان الدوام والدراسة ...
بس ان شاء الله بعمل هيك ايام الجمعة والسبت ...
بس والله صعب كتير أظلني صاحية بعد الفجر
مشان الدوام والدراسة ...
بس ان شاء الله بعمل هيك ايام الجمعة والسبت ...
شكراً لمعلوماتك الرائعة ...
عفواً
نعم يجب أن تقدري ذلك مع الأمور والظروف الأخرى
أسأل الله العظيم أن يجعلنا من المحافظين على صلاة الفجر وبقية الصلاوات
وأن ينير الإيمان في قلوبنا وأن يوفقنا لما يرضى
وليــل كموج البحر أرخى سدوله .. علي بأنواع الهمــوم ليبتلي
تنفس الصبحُ حينًا بعد صلاتــــه .. فأشرقت نفسي بنورِ ربي المُنجلي
اللهم اشرح لنا أنفسنا بفيض الإيمان بك وجميل التوكل عليك ، واجعل القرآن الكريم نور صدورنا وربيع قلوبنا وجلاء همنا وحزننا ، وعلمنا منه ما جهلنا وذكرنا منه ما نسينا ..
وليــل كموج البحر أرخى سدوله .. علي بأنواع الهمــوم ليبتلي
تنفس الصبحُ حينًا بعد صلاتــــه .. فأشرقت نفسي بنورِ ربي المُنجلي
اللهم اشرح لنا أنفسنا بفيض الإيمان بك وجميل التوكل عليك ، واجعل القرآن الكريم نور صدورنا وربيع قلوبنا وجلاء همنا وحزننا ، وعلمنا منه ما جهلنا وذكرنا منه ما نسينا ..
واجزِ عنا أخانا " ليفربولي " خير الجزاء ..
يا الله ما أجمل وما أروع هذا البيتان الحصريّان
اللهم آمين يا رب العالمين اللهم آمين يا رب العالمين
مرورك الطيب أنارالموضوع وأسعدني كثيراً أخي جمال نشوان
شكراً جزيلاً لك وجزاك الله كل خير
يا الله ما أجمل وما أروع هذا البيتان الحصريّان
اللهم آمين يا رب العالمين اللهم آمين يا رب العالمين
مرورك الطيب أنارالموضوع وأسعدني كثيراً أخي جمال نشوان
شكراً جزيلاً لك وجزاك الله كل خير
الشكر والتقدير لك أخي الكريم .. وأرجو لك السعادة الدائمة ..
أحيانًا كثيرة أمر من هنا .. يُثرينا كثيرًا ما تقدمه أنت والأخوة جميعًا في هذا المنتدى ، لكن ما تصفحتُه في موضوعك هذا شد انتباهي لما حواه مضمونُه من إعجاز علمي ولغوي وخاصة اللغوي .. فما أعظم لغتنا .. لغة القرآن ووحي الإله ..
وليلٍ كموج البحر أرخى سدوله .. عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي
الشكر والتقدير لك أخي الكريم .. وأرجو لك السعادة الدائمة ..
أحيانًا كثيرة أمر من هنا .. يُثرينا كثيرًا ما تقدمه أنت والأخوة جميعًا في هذا المنتدى ، لكن ما تصفحتُه في موضوعك هذا شد انتباهي لما حواه مضمونُه من إعجاز علمي ولغوي وخاصة اللغوي .. فما أعظم لغتنا .. لغة القرآن ووحي الإله ..
وليلٍ كموج البحر أرخى سدوله .. عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي
" امرؤ القيس "
عفواً أخي جمال
ما أعظم لغتنا التي أنزل الله القرآن بها
"إنّا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون"
إذا كان البيت الأول لإمرؤ القيس
فمن أين جئت بالبيت الثاني ؟
فهو الأجمل
هل هو من نفس القصيدة؟